最佳答案佛教经典名言名句大全 1、第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。 2、 九你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正......
佛教经典名言名句大全
1、第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。
2、 九你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
3、卍拘留孙佛偈：见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
4、(劝世歌)回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清静无烦恼。终日贪，何日了，只恨家中财帛少。无常到，没大小，不用金银不用宝。不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。急回头，莫说早，小小孩童易得老。财高北斗富千箱，孽障随身何时了。劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。看来名利一场空，不如修心念佛好。(佛教经典名言名句大全)。
5、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
6、不管你有多不开心，我们都有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打扮好自己。很多烦恼，其实都没什么大不了，只是你在那个情境下，在那种心情里，庸人自扰罢了。
7、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ----
8、伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
9、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
10、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
11、23)善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
12、卍念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。－－《省庵大师不净观颂》
13、 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
14、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
15、 九能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
16、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，于顺违境，无爱恚心。
17、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
18、 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
19、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
20、——《造塔功德经》此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
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22、14)人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
23、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。－－中峰国师
24、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。－－《地藏菩萨本愿经》
25、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。－－《省菴法师语录》
26、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
27、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
28、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
29、(修身十则)静坐常思自己过，闲淡莫论他人非;能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人;敬君子方显有德，怕小人不算无能;退一步天高海阔，让三分心平气和;知足之人心常乐，能忍气者身自安。
30、生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
31、 八原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
32、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
33、卍是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。－－《华严经》
34、毗婆尸佛偈：身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
35、如来者，即诸法如义。——《金刚经》南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。
36、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
37、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。－－杨提刑
38、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
39、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
40、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
41、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
42、卍不为自己求安乐，但愿众生得离苦。－－《大方广佛华严经》
43、 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
44、万圣澡浴池寺，因大智文殊菩萨曾于此沐浴显圣而得名。该寺始建于隋开皇元年(公元581年)，历时十载完工。后经数代扩建，梵宇渐兴，诸多灵异感应，香火不断。然诸行无常，缘生缘灭，明清以降，圣泉几近干涸。至建国初，殿宇败落，仅余残垣断壁。
45、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
46、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
47、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
48、 老子曰。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
49、《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
50、卍生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。－－《佛说八大人觉经》
51、伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。
52、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
53、南怀瑾：若心有住，可以训练意识专比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。
54、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
55、佛家禅语:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
56、24)着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
57、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
58、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
59、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
60、 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
61、 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
62、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
63、 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
