最佳答案修身自律的古文 1、——陈弘谋公生明，廉生威。老骥伏枥，志在千里。 2、大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。 3、——陈弘谋廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明......
修身自律的古文
1、——陈弘谋公生明，廉生威。老骥伏枥，志在千里。
2、大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。
3、——陈弘谋廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺权似一条河，清浊看官德。
4、(8)甄综，比较综合。这句是说，杭高既遵守一贯优秀的办学理念，又吸取新的办学教育思想。
5、——包拯利令智昏。——《古今格言利害》自重、自盛自警、自励。
6、——曾国藩为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
7、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(修身自律的古文)。
8、——荀子自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。——海涅祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。
9、译文：正确审视自己才可以做好事情，严格要求自己才可以管理别人。
10、译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。
11、——曾国藩为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
12、君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。(修身自律的古文)。
13、——《论语》手莫伸，伸手必被捉。d与人民在监督，万目瞪瞪难逃脱。
14、小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
15、——胡安国罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。——韩涛正己然后可以正物，自治然后可以治人。
16、看见贤德的人想以他为榜样，看见不贤德的人就内心自我反省。
17、——魏源明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。廉耻，立人之大节。
18、本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
19、——朱柏庐先去私心，而后可以治公事；先平已见，而后可以听人言。——金缨为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。
20、——程颐反腐倡廉重在标本兼治，廉洁自律务求身体力行。保初节易，保晚节难。
21、——曾国藩为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
22、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
23、三国时期，权倾朝野的曹操，带兵打仗途中，自己骑的马受惊，马踏老百姓的庄稼，便自断其发，以严明军纪的故事，成为严于律己的典范，为后人称道。
24、释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
25、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
26、点个在看，愿我们都能领悟其中真意，更加从容自如地应对生活。
27、——林逋凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。——朱熹怀律已之心，修为官之德。
28、品德不能修养，学业不能讲习，听到正义的事不能挺身去做，有缺点而不能改正，这是我所担忧的。
29、烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
30、孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，文天祥“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”等话语，都充分展示出自律的铮铮铁骨，和浩然正气的光辉。
31、——俾斯麦对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。
32、——魏源明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。廉耻，立人之大节。
33、——俄.车尔厄雪夫斯基不贪为宝。——左丘明激浊而扬清，废贪而立廉。
34、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
35、——徐九经名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》以细行律身，不可以细行取人。
36、——胡安国罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。——韩涛正己然后可以正物，自治然后可以治人。
37、曹操刘备煮酒论英雄，刘备听到“天下英雄，唯使君与操耳”一句而惊掉筷子，那一刻起其实二人高下已判。《甄嬛传》中选秀一幕，站在甄嬛身边的秀女因为受到惊吓而殿前失仪，被赐花永不留用，大惊失态也会造成严重后果。
38、(宋？卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
39、时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢地更改。一个人最大的胜利就是战胜自己。
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)
41、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文
42、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
43、——李商隐出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐当官不为民作主，不如回家卖红薯。
44、孔子说："(到了)一年中最寒冷的季节，才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的."
45、驹光46又百廿春，龙友47以万千数。校今隆庆，情必有归。若我杭高，端童蒙之趣向，植人才之始基48；立心立命49传之，惟精惟一50志之。吾辈师长，德何以养正？必曰一以贯51为躬行，止于至善52；三不朽53为己任，庶乎中庸。吾侪同学，学何以明远？必曰学无西东，格物致知54而已；道有高下，执两用中55乃能。
46、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特贪污受贿，此弊不去，为患浸深。
47、——岳飞大臣之廉耻，即天下之风尚。——史可法廉洁方能聚人，律已方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
48、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
49、——李商隐出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐当官不为民作主，不如回家卖红薯。
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51、多责备自己而少指责别人，那么怨恨自然就消失了。自觉自律的古文第一则：为人处事
52、——宋·张载《西铭》解释：即便在屋漏隐僻独处之处也能对得起天地神明、无愧无怍，才算无辱于乾坤父母；时时存仁心、养天性，才算是事天奉天无所懈怠。夫君子之行，静以修身，俭以养德。
53、——陈弘谋廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺权似一条河，清浊看官德。
54、——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基不要说谎，不要害怕真理。
55、——陈弘谋公生明，廉生威。老骥伏枥，志在千里。
56、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
57、——孟子贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。——钱泳不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。
58、——申居郧“为官一任，造福一方。”“做官先做人，万事民为先”——郑培民人心贵乎光明洁净。
59、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
60、攘臂救亡之世，矢勇无回；投身革命之潮，捐躯不恨，则林白水、陈望道、俞秀松、施存统、叶天底、汪寿华、梁柏台、杨贤江、谢文锦、宣中华之志功也。
61、作为批评的接受者，当遇到别人批评时，我们必须比那些批评我们的人更有自制力。
62、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
63、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事--德国歌德
64、我们都得承受二种痛苦中的其中一种：纪律的痛苦或后悔的痛苦。差别在于纪律感觉几盎司重而后悔是几吨重。——吉姆.罗恩
65、——宋•潘阆廉能清正，奉公守法。——元•曾瑞清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！——明•于谦公则四通八达，私则一偏而隅。
66、——李商隐出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐当官不为民作主，不如回家卖红薯。
67、——《论语》手莫伸，伸手必被捉。d与人民在监督，万目瞪瞪难逃脱。
68、(42)大吕黄钟，即黄钟大吕，《周礼注疏》卷二十二《春官宗伯·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”黄钟，我国古代音韵十二律中六阳律的第一律。大吕，六阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
