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契诃夫短篇小说精选
1、《一件艺术品》、《白嘴鸦》、《苦闷》、《凡卡》、《食客》、《校长》、《伤寒》、《吻》、《沃洛嘉》、《祸事》、《婚礼》、《逃亡者》、《无依无靠的人》、《精神错乱》，《贼》、《村妇》、《古塞夫》、《跳来跳去的女人》、《邻居》。
2、(怎样读经典)可笑又可悲的骑士英雄——走进《堂吉诃德》
3、理解以奥楚蔑洛夫为代表“变色龙”似的政府官员正是这种黑暗统治的产物。(契诃夫短篇小说精选)。
4、只有大雁在飞离这共同的灾难，就是他们也生怕自己幸福的心绪会侮辱这凄苦的大地，便把低沉的哀歌飘向了天际。——契诃夫《牧笛》人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
5、(2)鲜明的人物形象。契诃夫塑造人物形象的手法是多种多样的，从细节、语言、对照、人物外表等几个方面对人物进行细致的描述。
6、概括文本狼的形象，并说说这则故事讽喻了什么？(契诃夫短篇小说精选)。
7、在米罗诺辛茨基村的尽头，在村长普罗柯菲耶家的板棚里，误了点的猎人准备留宿过夜。他们只有两个人：兽医伊凡·伊凡内奇和中学教师布尔金。伊凡·伊凡内奇有个很古怪的复姓——奇姆沙一吉马拉耶斯基，这和他显然不匹配，所以省里的人干脆叫他的本名和父名，他住在城郊的养马场，这次出来打猎，是为了呼吸呼吸新鲜空气。中学教师布尔金则每年夏天都要到伯爵家做客，他早就是这个地区的熟人。
8、契诃夫是站在世界文坛巅峰的19世纪俄国现实主义巨匠之也是其中唯一以短篇小说闻名的作家，他篇幅最长的作品也不过四万字。他还与莫泊桑、欧亨利并称“三大短篇小说之王”。但私以为，在这三人中，当属契诃夫的精神最与20世纪后的现代小说相通。
9、他姓别利科夫，希腊语教员，我的同事。您一定听说过他。他与众不同的是：他只要出门，哪怕天气很好，也总要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣。他的伞装在套子里，怀表装在灰色的鹿皮套子里，有时他掏出小折刀削铅笔，那把刀也装在一个小套子里。就是他的脸似乎也装在套千里，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜，穿绒衣，耳朵里塞着棉花，每当他坐上出租马车，一定吩咐车夫支起车篷。总而言之，这个人永远有一种难以克制的愿望--把自己包在壳里，给自己做一个所谓的套子，使他可以与世隔绝，不受外界的影响。现实生活令他懊丧、害怕，弄得他终日惶惶不安。也许是为自己的胆怯、为自己对现实的厌恶辩护吧，他总是赞扬过去，赞扬不曾有过的东西。就连他所教的古代语言，实际上也相当于他的套鞋和雨伞，他可以躲在里面逃避现实。
10、 何为艺术？是精妙绝伦的手工艺品，是重峦叠嶂的山川美景，亦是令人回味无穷的经典著作。众所周知，契诃夫与莫泊桑、欧亨利合称为世界三大短篇小说巨匠，的确，即便经受了上百年时间的检验，契诃夫的作品依旧闪烁着独有的光芒。
11、他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、(万卡)(1886)年，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》(1885)中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》(1892)，就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到很大震动。《带阁楼的房子》(1896)，揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。《农民》(1897)极其真实地描述了农民在90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情，而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削，反映了资本主义渗透农村的情况，说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题，在《新娘》(1903)中，他相信旧制度一定灭亡，新“生活早晚会来！”
12、但作为一个活人，他毕竟还有向人倾吐苦恼、与人交流情感的渴望。
13、(怎么读经典)普通人的泪与笑——走进欧·亨利短篇小说
14、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
15、由于七十年代兴起的“民粹派”采取暗杀手段成功地刺杀了沙皇亚历山大二世，却未能推翻专制制度，亚历山大三世即位后，变本加厉地镇压革命人民。
16、“什么废话！……天知道怎么回事！”将军扭过脸，对下一名来访者说：“您有什么事？”
17、圣诞节前夜，凡卡没躺下睡觉，是因为节日让他思念唯一的亲人爷爷，也是因为他还有一个e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333332626135心愿──偷偷地给爷爷写信，请求爷爷把他接回去。一个“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢写，害怕被人发现，也暗示了凡卡学徒生活的艰辛。
18、在我看来，这两个故事都是相当契合当下的故事。我们听故事，嘲笑故事里的“套中人”和“心满意足的幸福者”，殊不知笑的正是我们自己！面对着一堵看不见的墙，我半开玩笑地提醒朋友谨言慎行；面对就在身边发生的不公，我害怕被波及于是愈发沉默；我在这里似是而非地写下语焉不详的话语，试图表达，却依旧支吾……我也钻在了套子里，我回答不了「为何要等？」，也许是等下个月那个伟大的日子过去，可以给套子松松绑。《醋栗》的最后写「雨水整夜敲打着窗户」，那响声也将不断敲打我心的窗户。
19、《带阁楼的房子》批判了错误的社会思潮“小事论”。在作者看来，要紧的不是热衷于“小事”的改革，而是要解决“好几百年”以来不断“重演的那套旧故事”。然而由于思想的局限，作家还指不出解决问题的正确途径。
20、他还盯梢、告密，全城的人都怕他，十多年来人们一直战战兢兢地过日子。
21、——契诃夫《生活是美好的！》物质滋养肉体，精神的食粮滋养灵魂。——契诃夫《草原》契诃夫：全名安东尼·巴甫洛维奇·契诃夫(俄语：АнтонПавловичЧехов，1860年1月29日-1904年7月15日)是俄国世界级短篇小说巨匠和俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与莫泊桑和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”，是一个有强烈幽默感的作家，他的小说紧凑精炼，言简意赅，给读者以独立思考的余地。
22、有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
23、《大学生》：神学院的大学生在回家的路上冻成一团，他联想到过去现在未来的赤贫饥饿。和村里的寡妇打招呼，没被认出，也许不常打交道的缘故，直接上前开始大肆夸夸其谈宣扬福音犹大出卖耶稣，犹大“他热烈地、忘怀地爱耶稣，现在却远远看着他挨打”，自顾自的说着，寡妇哭了，大学生没有嘘寒问暖，寒冬里一对寡妇的菜园肯定没有菜，靠什么取暖生活，身为教堂执事的儿子作为大学生体会不到也看不见，反而自我感动的觉得是自己宣讲的缘故影响甚大。大学生知道时代的悲剧，却看不见眼前具体的劳苦大众的苦难，没有施加一点援手，还自以为是的活在自己想象的理论世界里振奋不已，背叛意味讽刺至极。
24、独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。——莫泊桑世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
25、没有经历过苦难，就不能理解弱者的痛苦时近黄昏，太阳(一种淡黄色彩)刚刚落山，那群紫色的山峦显得更加寒冷。“但是我讨厌任何形式的弄虚作假。
26、同时，姚纳的对话也反映了他老实巴结、逆来顺受的性格和急于倾诉愁苦的心情。
27、切尔维亚科夫心慌意乱了，他傻笑一下，开始望着舞台。他看着演出，但已不再感到幸福。他开始惶惶不安起来。幕间休息时，他走到布里扎洛夫跟前，在他身边走来走去，终于克制住胆怯心情，嗫嚅道：
28、(怎样读经典)多萝西的奇幻旅程——走进《绿野仙踪》
29、(怎样读经典)荆棘中的玫瑰——走进《尼尔斯骑鹅旅行记》
30、——莫泊桑人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我们可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
31、万卡·茹科夫，一个九岁的孩子，三个月前被送到鞋匠阿利亚欣那儿当学徒。圣诞节前夜，他没有睡觉。等老板、老板娘、鞋匠们去做礼拜后，他从老板的柜子里拿出墨水瓶和水笔，在自己面前摊开一张皱巴巴的纸，开始写信。
32、“这条狗不是将军的，”普罗霍尔继续说：“这是将军哥哥的狗，他不久前回来的。”
33、《苦恼》是契诃夫所著小说，它的副标题是“我拿我的苦恼向谁去诉说？”小说描写一个老马夫姚纳儿子刚刚死去，他想向人们倾诉自己心中的痛苦，无奈偌大的一个彼得堡竟找不到一个能够听他说话的人，最后他只能对着他的小母马诉说。作品通过无处诉说苦恼的姚纳的悲剧，揭示了19世纪俄国社会的黑暗和人间的自私、冷酷无情，这正是当时俄国社会生活的剪影。
34、首尾互相呼应并形成对照，首尾人与马的关系又与中间部分人与人的关系构成对比，因此全文结构紧密、中心突出，又如行云流水，浑然一体。
35、切尔维亚科夫感到肚子里什么东西碎了。什么也看不见，什么也听不着，他一步一步退到门口。他来到街上，步履艰难地走着……他懵懵懂懂地回到家里，没脱制服，就倒在长沙发上，后来就……死了。
36、虽然是十八世纪的写作，但是今天读来毫不过时。你看《查询》一篇，放一卢布、两卢布，办事员无动于衷，三个卢布放下之后，“突然，好似不经意间，他抬头看见了沃尔德列夫。他的鼻头变得发亮、发红了，脸上挤出了笑容”。好似见到了钞票，文官一下子变得生龙活虎，就像乘着一股旋风。我们一面吐槽那个时代的贪赃枉法，一面在如今的世界里为着一两件事的手续暗暗的痛骂着这群“公仆”，嘴上说着为人民服务，实际上人民求着服务都难办。甚至还不如那个时代干脆：“您倒是给他三卢布呀”。简单的黑暗不足形容这积淀了几百上千年的“传统”，只能说人性从来都是相似的。
37、(怎样读经典)梦想与记忆开始的地方——走进《中国童谣经典》
38、祖父坐在炉台上，耷拉着一双光脚，给厨娘们念信……泥鳅在炉灶旁边走来走去，摇尾巴……———凡卡“可了不得，主啊！……他是惦记弟弟了。……可我还不知道呢！那么这是他老人家的狗？很高兴。
39、(怎样读经典)万花筒般的世界——走进《安徒生童话》
40、当有人好心成全他与活泼开朗、爱唱爱笑的瓦连卡的婚事时，他竟忧心忡忡，彻夜难眠，生怕闹出什么乱子来，迟迟不敢求婚。
41、(怎样读经典)集先贤警策，成修己格言——走进《格言联璧》
42、与莫泊桑齐名的俄国作家安东·契诃夫的短篇小说精选。作者总是在细微琐碎的日常生活中，发现普通人内心深处的隐痛和挣扎。文笔细腻平和，充满对苦难的理解和关怀。
43、(怎样读经典)和时间赛跑——走进《80天环游地球》
44、《论烟草的危害》、《蠢货》、《伊凡诺夫》、《求婚》、《林神》、《被迫无奈的悲剧角色》、《结婚》、《纪念日》、《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《海鸥》、《三姐妹》、《樱桃园》。扩展资料：诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。
45、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫
46、我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
47、孤僻的博尔赫斯们与卡夫卡们写作出一种小说，它们是陌生的、跳脱的、抽象的、摆脱世俗的，最终通过纯粹的向内探索而叩问心灵。根植于生活的契诃夫们则写作出另一种小说，它们是朴素的、深沉的、具体的、深入世俗的，在自我与社会的冲突、反思、挣扎中追索灵魂。
48、 1879年，契诃夫进莫斯科大学医科学习，同时开始了他的文学活动。他于1880年3月在《蜻蜒》杂志上发表了第一篇短篇小说《顿河地主的信》(即《给有学问的邻居的信》)。青少年时代求生存的斗争，使他很早就亲身体验了人世间的人情冷暖以及庸俗的社会习气，他开始用批判的眼光观察社会。从1880年到1885年，契诃夫先后用各种笔名在《蜻蜒》等幽默刊物上发表了大量的幽默作品。
49、此外，以二十个戈比坐一趟车既写出了三个青年的耍懒，又刻画出姚纳为苦恼压倒而无心讲价钱;关于“娘儿们”的评价，写出了姚纳轻视妇女的传统思想弱点，以及当时小人物虽孤苦无援，但地位还在妇女之上的社会现实;这些都是内涵深刻而丰富的细节刻画。
50、契诃夫的作品的两大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情，并且其作品无情地揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。
51、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
52、同时，作者故意很少写他的外貌神态，令人可以想象：此人在说出这一连串令人难以启齿的语言时，竟然是脸不变色心不跳的常态，由此更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。
53、——莫泊桑《修软垫椅的女人》世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。
54、《变色龙》：变色龙会根据环境的变化，而改变自身皮肤的颜色，把自己和周围的环境融为一体，从而保护自己不被天敌发现以求生存。小时候看变色龙里面的巡警太搞笑了，有人被狗咬了，随着狗主人身份的猜疑，巡警脱大衣穿大衣反应了其内心的心理变化活动(这应该是老师讲的，如果没有记错的话)，以为是野狗的时候，巡警耀武扬威的要杀狗。知道是将军大人的狗，巡警马上自己变成了哈巴狗，吹捧狗斥责被狗咬之人。巡警本是维护治安，但是却好像沦为高官的走狗，连高官家的狗都不敢得罪以自保。
55、(怎样读经典)敏豪森男爵的快乐冒险——走进《吹牛大王历险记》
56、《给博学的邻居的一封信》、《皮靴》、《马姓》、《凡卡》、《迷路的人》、《预谋犯》、《未婚夫和爸爸》、《客人》、《名贵的狗》、《纸里包不住火》、《哼，这些乘客们》、《普里什别叶夫中士》、《猎人》、《哀伤》。
57、契诃夫于1887年游历了沙俄帝国南方各地，从此开启了1887年至1891年的第二个创作阶段。在这个阶段，契诃夫的作品开始在大型文学刊物上发表，不再追求跌宕难测的故事性，行文变得更加忧郁淡然、不动声色，而故事内含的紧张感和悲剧感则更加突出。
58、(怎样读经典)一起出发，寻找幸福——走进《青鸟》
59、他的小说立足于19世纪式的对现实的客观描写，却从中反映出20世纪式的现实的荒诞和灵魂的无依，直指人的“存在之痒”。正如弗吉尼亚·伍尔夫在《俄国人的角度》中点出的，契诃夫小说的主题就是「灵魂得病了；灵魂被治愈了；灵魂没有被治愈」。
60、——契诃夫生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
61、在《忧愁》中，仿佛那首俄罗斯民歌《三套车》一直在耳边萦绕，“冰河上跑着三套车，有人在唱着忧郁的歌，唱歌的是那赶车的人，小伙子你为什么忧愁？为什么低着你的头？是谁叫你这样的伤心，问他的是那乘车的人……”天呐，可这老人家遇到的乘车的人却没有一个人关心他的悲苦，他的儿子死了，可是乘车的人只关心他有没有跑错路，能不能少给钱，他的忧愁向谁诉说？“在这芸芸众生之中，能否找到哪怕一个人愿意听他倾诉呢？然而人流如织，没人理会他，也没人理会他的忧愁……这硕大无朋、绵绵无尽的忧愁。倘若把约纳的胸膛打开，把里面的忧愁倒出来，它定能淹没整个世界，可与此同时，它又杳无踪迹。它竟能装得进如此渺小的一具躯壳，即便大白天点着灯也看不见它……”。
62、———小职员之死。欧亨利短篇小说选的好词好句素白岁月、青涩岁月、温婉、葱郁青春、一抹眉间、细水长流正如诸位所知，麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。
63、《嫁妆》：揭示了一种怪诞的社会现象：物贵于人。奇卡玛索娃的女儿玛涅奇卡行将出嫁，母女俩缝制了许多衣服，但玛涅奇卡不幸离开人世，她的孤苦伶仃、身穿丧服的老母仍在一个劲儿地缝制和置办“嫁妆”。贫乏的生活，空虚的心灵！
64、(怎样读经典)蜚声世界的兵学杰作——《孙子兵法》
65、他的这种心境，反映在《没意思的故事》的情节之中，也寄寓和流露在姚纳这个形象的塑造上。
66、内心正转着这样的念头：他们有兴趣和他打玩，大概也有兴趣听他谈谈儿子。
67、一个小人物孤单寂寞，压抑滞重的心态由此得到了深刻的揭示。
68、——契诃夫《游猎惨剧》不论是爱情、友情、或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同的仇恨那样，容易把人们团结在一起。——契诃夫《手记》一天不会出两次太阳，人死也不会复生，抓住你下半辈子的生活一天不会出两次太阳，人死也不会复生——抓住你下半辈子的生活，珍重你的下半生……——契诃夫《匿名的故事》为了让内心不断感到幸福，那就需要：善于满足现状为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：善于满足现状，高兴地体会到“本来事情可能更糟”。
69、就直接跨进了办公室，只不过从前望而生畏的学监，如今换成了他怕得要命的上司。——莫泊桑《一家人》只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。
