最佳答案铁肩担道义下一句是啥 1、 诏狱，这实在是一个令人闻之色变的场所，但于杨继盛而言，却是他生命中的“二进宫”了，之前弹劾仇鸾时，他就已体验过一次诏狱之恐怖了。然较之于上......
铁肩担道义下一句是啥
1、 诏狱，这实在是一个令人闻之色变的场所，但于杨继盛而言，却是他生命中的“二进宫”了，之前弹劾仇鸾时，他就已体验过一次诏狱之恐怖了。然较之于上次，这一次再进诏狱，却是更加凶险，因他承受了连续两次共计140棍的廷杖(据明史统计，有明一代，死在廷杖之下的臣子，并不在少数)。杨继盛第一次被打40大棍后，已然身受重创，因此，当仅事隔两天，还要再打100棍时，他的友人王诰担心他受刑不住，会直接丧命，就设法弄来一副蛇胆，让他受刑前吃下去，以减少痛苦。但硬气的杨继盛却拒绝了，他说“椒山自有胆，何须蛇胆”，于是仅饮酒一杯，“遂谈笑赴堂受打”。
2、 “晨钟报”是李大钊同志从日本留学回国后亲自设计和主编的第一个报刊；他敲起“晨钟”来，希望唤起民族的彻底的“自觉”，建立一个理想的年轻的中国。
3、最终，从企业的长远发展及职工的切身利益出发，他做出了工厂要发展，必须搬迁出山的决策。
4、编者按：7月1日作为中国共产d的诞辰纪念日，前进家园特推出一组纪念“七一”专稿系列，向d的生日献礼。今天推出人物专稿《铁肩担道义妙手转乾坤》，王明章厂长以过人的智慧胆识、扎实卓越的工作，带领企业走出沼泽、走向兴盛，是军工人中的英雄，展示了一个共产d员的博大胸襟和开拓精神。
5、 “她总是告诉我们要做一个男人，肩膀上挑着自己、他人、甚至社会。”
6、期间，新的国防科工局实行产品生产许可经营制度，企业已通过现场审核，但在发证的过程中，因企业被列入政策性破产，不予发放生产许可证。为此经过深思熟虑，向主管部门申请批准成立了山东第二机械有限公司，顺利取得军品产品生产经营许可证。
7、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
8、 更令人头疼的是，他还有位手段、智谋与精力皆相当了得的助手与智囊，即其子严世蕃。严氏父子一体同心，其祸国之严重程度，绝非“翻手为云，覆手为雨”所能概括，故朝中有人干脆以“大丞相”“小丞相”称呼这对父子。因此，沈炼弹劾严氏父子时，更以“贪婪之性疾入膏肓，愚鄙之心顽于铁石”形容严氏为祸之烈。可惜沈炼的直言上谏，却换来被廷杖数贬去塞外种田的下场。
9、 “晨钟报”从创刊号起，每天在社论前面的那口小小的古钟上换一句警语，第六号的警语，是引用明朝杨继盛的一句话：
10、他，凭着过人的胆识与智慧使一个濒临破产的军工企业起死回生，为了更好地实现“工厂强盛，职工富裕”的目标，历经千辛万苦将企业从山区整体调迁至城市。
11、说易行难。当时，全厂半数以上的工程技术人员、生产骨干迫于生计早已外出自谋出路，企业已是面目全非，形同散沙。对于能否收拾好这个烂摊子，别说职工们心有怀疑，就连厂里的领导班子心里也没底。
12、是的，王明章是不简单，他改写了一个企业的历史，创造了军工企业发展史上的奇迹！他值得企业的每一名职工铭记与感恩！
13、 “风吹枷锁满城香，簇簇争看员外郎”。这是杨继盛于朝审途中所拟之诗句，既是一种悲情自勉，亦是真实场景之写照。当他拖着因受酷刑而残破不堪的身躯，去接受一场注定非正义的审判时，身上虽戴着沉重而罪恶的枷锁，却因为主人公大义凛然的精神，舍生取义之品质，而迸发出高洁的人格光辉，引得大家争相围观且为其鸣不平。这种时候，没有一个人不渴望奇迹的发生，希望正义得到彰显，“英雄”能够立刻解脱于枷锁之下，重新获得生命的自由和尊重。
14、她，给予自我以更多的挑战。时代的进步、学生的更迭，都促使教育者必须面对改变的事实。蒋凌雪老师面对自我绝不手软，她否定自我，解剖自我，对多年的经验进行诊断，用专业书籍、专家培训等方式获得的营养进行自我突破，她说：这个过程及其痛苦，但也获得极大的思维转变，专业化并不遥远。她，身兼几职，数业并攻。身担年级组长、备课组长，对年级组工作统筹协调，语文教学多种设计，在班主任辞职情况下仍主动顶上，且所带班级有了极大突破；身为徐汇区班主任学科带头人，参与徐汇区高级研修班、上海市班主任高级研修班培训，同时主持徐汇区班主任工作坊、学校班主任工作室的班主任培训，不仅乐此不疲，学员还得到很大发展；担任高三两个班级教学任务，还外出参与班主任基本功比赛、市级共享课程制作、中国大学慕课的课程设计，这些总是在她的安排下游刃有余；当然，她还带领组内年轻人进行语文整本书阅读教学的实验、年级组学生研学课程的实施......她追求多样化，但从不降低“品质”，所带学员说：开课写文章很痛苦但又很享受，蒋老师总能给你恰到好处的点拨，令你欲罢不能；学生说：蒋老师的要求有时真是达不到，觉得好过分，但她提点后，那种达到效果的满足感不言而喻。这样的话，很恳切。
15、时代记录着一切，尽管云淡风轻的背后都曾是人言可畏，抑或血雨腥风，但”铁肩担道义，辣手著文章“的精神却如明灯长亮于暗夜。
16、蒋凌雪的学生说起她的金句，如数家珍。这些话有章可循，离不开学生对自我人生的负责，对自我与社会关系的思考，更离不开个体生命价值的追问。从教20余年，蒋凌雪老师面对一届又一届的学生，对教师职业的思考从没停止，给予学生什么，是教师必须警醒和面对的课题。
17、时间流转，到了现代的中国。鲁迅先生这位读书人，在黑暗的时代踽踽而行，为心中道义，毅然弃理弃医而从文，以铁肩负民族之重任，以辣手骂醒整整一代之国人。斯人以往矣，但他的灵魂，他的信仰，他的铁肩辣手给我们整个民族留下了百年甚至将会绵延千年的感动。
18、李大钊撰写的这幅名联，上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。
19、后世的贤才总是在继承前人的基础上，兼收并蓄，从而有所创新，以至于不同时代的创作皆能形成独特的清新的规范。再想到自己的创作，原是出自儒家的体系，从童年时便开始竭尽情思致力于创作。
20、杨继盛，字仲芳，号椒山。直隶容城人。明朝中期著名谏臣。因上疏弹劾仇鸾开马市之议，被贬为
21、出自《偶题》，是唐代诗人杜甫所创作的一首五言排律。诗的前半部分概述唐以前诗歌创作发展的一般情况，作者对前代作家的景仰和个人致力创作的抱负；后半部分抒写对世道多乱和个人漂泊的感慨，并说明诗歌是由情而生、缘情而发的，是作者对现实生活感受的反映。
22、多少读书人，为了信仰，为了理想，为了真理，把生命写成了铁骨铮铮，用忠诚穿越了时空。中国文人前赴后继层出不穷的突然“跨界”“力挽山河”“捐躯国难”的“心外无物，知行合一”的走出了自己别样的人生，走成了中国历史上成了一道壮美的风景。一个个名字，直立着向我们走来：掉书袋的辛弃疾变成了金戈铁马模样，和蔼的始终微笑着的刘和珍君变成了慷慨激昂的前行者，炮火中的西南联大的师生转战茅屋草房、树底山腰，知识传承也是斗争······没有什么比“爱国”的信仰，更能凝聚起中国人的团结——原来，读书人的信仰，让他们都成了一座座丰碑，让人瞻仰！
23、怎样才能让工厂强盛，职工富裕起来？企业的路究竟在何方？是画地为牢还是放手一搏？王明章夜不能寐，陷入深深的思索。
24、2003年，按上级要求编报破产预案，经市政府批准后上报。2007年1月，企业被全国企业兼并破产和职工再就业工作领导小组(2006)21号文件列入政策性破产项目。
25、“工厂强盛，职工富裕”，这是王明章上任时定下的目标，也是他对全厂职工的郑重承诺，他没有忘记。
26、 用坚实的双肩负责起世间的正道情义，生时应当做人中豪杰。巨笔写文章，死后也要做鬼中的英雄。这首诗写出了诗人以救国救民为己任的远大志向和无惧生死的人生态度。
27、就拿《阿房宫赋》与《六国论》来言事，他们的作者为了江山社稷与黎民百姓以铁肩担起道义，以辣手针砭时弊，不惜触怒帝王甚至招致杀身之祸。如果没有这份信仰，怎来这份勇气呢？“铁肩担道义”，“辣手著文章”此联作者杨忠慰公也为了心中道义，愤而上奏弹劾严篙后慷慨赴死，用生命诠释了铁肩辣手，用生命诠释了读书人的信仰！
28、为了一个辉煌的崇高理想，他对于反动军阀的白色恐怖，没有丝毫惧怕过。他表现了冲决一切黑暗罗网的战斗精神。
29、作者单洪玲，现任山东第二机械有限公司综合部副部长、保密办副主任，《九四五厂报》编辑。自中学时代起发表文章，文风质朴，文笔流畅，多次在省市级征文比赛中获奖，撰写的亲子、教育类文章被多家网站转载。
30、杨继盛儿时家境贫寒，其母早亡，其父另娶，杨继盛生活孤苦，白天放牛，晚间访师问友，深夜秉烛长读，一介寒门学子终在明嘉靖二十六年(1547年)得中丁未科进士。
31、第三个境界是“信义”，这是从行为价值层面讲。重信守诺，言必有信，这种“诚信”正是当今社会最值得提倡的理念。诚信文化既是一种社会文化价值，也是一种商业文化价值。
32、杨继盛一生官职未过五品，却被誉为“明代第一直谏义士”。从32岁中进士到38岁被陷害下狱，短暂仕途中他做了两件名垂千古、震动朝野的大事：一是谏阻开马市，二是冒死弹劾奸相严嵩。
33、2013年，着眼于企业未来的发展，已临近退休年龄的他再次大胆决策，在淄博高新区征地106亩用于建设新厂区，投资之大在企业发展史上前所未有。同时，开始集团化发展运营，注册成立了山东军沃科技有限公司，下设两个全资子公司，一个全资分厂，以及一个合资公司。
34、明嘉靖三十一年(1552年)，俺答汗再次侵犯大同、辽阳，仇鸾私通俺答汗的罪行暴露，急病而死，被皇帝下诏开棺戮尸。朝廷知道杨继盛有先见之明，起用杨继盛，调山东诸城县令。他奉诏离任时，临洮百姓千余人依依不舍洒泪相送百里外，杨继盛挥泪与乡亲们告别，场面十分感人。
35、“铁肩担道义，妙手著文章”李大钊的这一联掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚，为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
36、１９２４年，李大钊同志到广州去参加国民d第一次代表大会路过湖南，应湖南教职员联谊会的邀请，作了一次讲演。
37、谨以本文纪念那些"为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平"的有担当的历代知识分子们，因为有了你们的参与，中华民族才永立世界东方，生生不息！
38、考虑到仅靠军品难以维持企业发展，所以他开始全力优化工厂的产品结构，坚持军民“两条腿”走路，将工作重心转向产品研发。在带领职工积极研发军用产品的同时，陆续开发出化工、精密铸造等民品项目，以多业并举推动企业的发展，渡过了当时的困难时期，解决了职工的温饱问题。
39、虽然朝野对杨继盛一片解救呼声，但最终没逃过严嵩处心积虑的陷害。临刑前，杨继盛在狱中墙上题了两句述志诗：“铁肩担道义，辣手著文章。”当年十月的北京西市，北风凛冽，寒气逼人，杨继盛面对屠刀，大义凛然，昂首走向刑场。他仰天长啸，朗诵他那首感人肺腑的《就义诗》：“浩气还太虚，丹心照千古。生前未报国，留作忠魂补。”
40、李大钊同志是中国共产主义的先驱，中国共产d的主要创始人之是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。“铁肩担道义，妙手著文章”，李大钊赠送给朋友的这副对联，恰是他一生的写照。
41、杨继盛死后12年(1567年)，87岁的严嵩在举国唾骂声中死去。同时，皇帝颁诏抚恤直谏诸臣，杨继盛被追赠为太常少卿，谥号忠愍，予以祭葬，并任命其一子为官。
42、梁山精神讲得就是“义”，“义”有四个境界层次：
43、 “铁肩担道义，妙手著文章”，李大钊同志的这一掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国共产d的建立，，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途，无限忠诚，为在我国开创和发展共军运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
44、他开始四处求援，通过多种多渠道向各级政府、领导汇报工作。经过不懈的努力，1998年，上级正式批准山东第二机械厂整体搬迁至淄博市。1999年，省领导来企业视察工作，了解到企业的困境，当即做出重要批示，加快了企业搬迁工作的步伐。
45、第二个境界是“道义”，这是从道德价值层面讲。梁山好汉打出“替天行道”的旗号，包含着对公平正义的追求，“铁肩担道义”也正是历代仁人志士社会责任感的写照。毫无疑问，“道义”也是我们今天追求的重要社会价值。
46、文学创作是关乎年代久远的事情，但其创作中的成败甘苦，惟有自己心里晓得。历代作家都各自有其独特的成就、地位，他们的名誉声望怎么会轻易地流传于后世。
47、第一个境界是“忠义”，这是从理想价值层面讲。梁山好汉过去讲求忠君报国，在现代“忠义”就是忠于国家，忠于民族。这是“义”的最高境界。
48、国家曾于80年代给予军工企业异地技术改造的优惠政策，但此时这项政策已基本停止。正苦于搬迁工作无从展开之际，1995年6月，在省国防科工办的一次会议上，他了解到军工企业的搬迁收尾问题，省里要求已经开始搬迁的军工企业抓紧完成，没搬迁的原则上要求就地改造。王明章觉得这是最后的机会，如若再搭不上搬迁的末班车，企业继续留在这山沟里，就真的只能自生自灭了。
49、就是在此时，王明章临危受命，肩负起了厂长和d委书记的双重重任。
50、也想起施一公的回国执教，也耳闻饶毅教授的愤慨与敢言，也目睹钟南山家里的那幅“敢医敢言“的书法作品沉甸甸······
51、 华中科技大学新闻学院 (hustxinwen)
52、接着，在佐证这“不朽”的“千古事”的同时，谈到了由古及今的诗歌艺术的传承和发展。历代的诗人可以排出一个次第来，骚体乃至再早的诗经已被两汉以降的五言、七言诗体所替代，前辈诗人驰骋才思、腾跃文坛，余风所及，给后世以强烈的影响。
53、 杨继盛的此次上疏，有别于之前任何一次的弹劾，可谓句句切中严氏父子的要害，引起了严氏父子极大的恐慌和不安，他们对杨继盛简直恨之入骨，急欲杀之而后快。而此次上疏，在朝野与民间引起的轰动，亦可谓空前，所以，嘉靖帝并没有立刻下令处斩杨继盛，而是在廷杖之后，把他关进了诏狱。
54、职工的生活水平更是发生了翻天覆地的变化，各种现代化家电早已走入寻常职工的家庭，宿舍区里的家用轿车几乎爆满，还有很多职工新购了商品房，搬离了家属区，改变了二三代人住在一起的拥挤居住环境。
55、第四个境界是“情义”，这是从伦理价值层面讲。做人要有情有义、重情重义，不能忘恩负义、背信弃义。
56、她，灌溉学生以责任的养料。开启“责任”为核心的系列主题班会的项目研究，由“知责”、“担责”到“问责”，使得学生浸润在“匹夫有责”的浓郁班级文化中。班级小张由想退学到重回课堂、考上大学，是蒋凌雪老师多次家访并讲述学业意义、且赋予他班级岗位、使之找到价值感的原因所在；学生小于，视游戏为生命，蒋凌雪老师用“同伴互助”、班级活动策划职务以及能力激将法等方式使之找到学习动力。。。一个个学生的鲜活例子，并不是蒋凌雪老师引以为傲的资本，却是她不断反思班主任专业化的切口，所以，班级或是学生有了问题，不管她是否在教，都会引起她极大的兴趣和探究的欲望，她说，我们不回避问题，更不能希望学生没有问题，因为问题恰是教育的契机，也是我们找寻更好教育理念的开始。
57、2011年，中国共产d建d90周年，蒋凌雪老师带领学生一起面对“建d90周年”的回顾和思考，一个学生以“共产d人为什么敢于用生命堵枪眼”的问题引出了关于信仰、信念的大讨论，这一次，蒋凌雪老师用《铁肩担道义生命绽荣光》作为主题班会的主题，从d的发展历程、历史人物的功绩以及时代思潮等角度引导学生查找资料、话题讨论并形成文字。蒋凌雪老师认识到：一个学生真正的成长是对自我的认识、思考，并能找到生命的价值所在，哪怕一生追寻，也好过不思考不迷惑的状态；同时，一个人只要找到自我追求的意义，由小我而至大我，才能获得生活的幸福感。
58、 李大钊同志遗留下的墨迹是很少的。去年从他的故乡找到了他赠给亲戚的一副对联，上面恰好也写着同样的话，而还有后一句，全文是：
