最佳答案孙权劝学 1、此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字......
孙权劝学
1、此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。此外，对话外的其他语言也非常简省而意赅，如其中的“吴下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言简意丰而流传运用至今。还有，在情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文环环相扣，衔接自然，前因后果，井然有序。(孙权劝学)。
2、师:非常好！我们一齐用责备的态度来反问，预备齐。
3、明确：《孙权劝学》：对话为主，言简意赅；《伤仲永》：叙议结合，借事说理。吕蒙：年长好学，学有所成；方仲永：年幼不学，毫无所成。
4、孙权是三国时吴国的君主。他年轻有为，识机谋、善用人，一直为后人津津乐道。但他以身作则，勤于学习，劝人学习的事却不常为人提起。
5、①孤岂欲卿治经为博士邪！(表示反问语气，可译为“吗”。)
6、“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
7、C.见往事耳 往事不堪回首
8、孤常读书，自以为大有所益。(现身说法，谈读书好处意在鼓励吕蒙求学，)
9、(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
10、主谓句中主语与谓语之间要停顿,如“权/谓吕蒙曰”，“蒙/辞以军中多务”，“大兄/何见事之晚乎”;动宾短语中动词与宾语之间要停顿，如“见/往事耳”;
11、孰若：与……相比如何；谁像(我)。孰：谁，哪个；若：比得上。
12、生8：即更刮目相待，刮目相待是重点词，擦亮眼睛来看待
13、 孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：像。
14、_________________________________
15、③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”从标点符号和句式的特征，体会孙权说话时的语气语调和心理活动，请学生试读。
16、 士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里 指“少”(与常 见的“多”的解释不同)。
17、吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
18、孙权深知学习的重要性，尤其当政以后，更是如此。他在戎马倥偬的战争生涯中，坚持攻读《诗》、《书》、《春秋》以及各家的多种兵法，在学习中“自以为大有所益”。
19、在学生声情并茂、摇头晃脑、拿腔拿调的齐读中疏通文意，弄懂文言故事。
20、鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
21、指导学生重点掌握“邪”“耳”“乎”等语气词的用法，以及“卿”“孤”“阿蒙”“大兄”等称谓语的含义。
22、①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。
23、他拍着吕蒙的背说：“我只说大弟你仅有武略而已，今天看来，你的学识也很渊博，已不是过去的那个吴下阿蒙了啊”。
24、师：能够过得认同、获得尊重。至此我们看，吕蒙由辞到就，鲁肃的夸赞，可以看吕蒙是一个怎样的人？
25、有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
26、③大兄何见事之晚乎！(表示感叹语气，可译为“啊”。)
27、卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
28、师:有点动摇？老师这样问:"谁像我？"答:他像我。这是疑问还是反问？
29、“孤常读书，自以为大有所益(释义：我还常常读书，自以为大有裨益)”。用自己的亲身感受说明读书有益处。
30、字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
31、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
32、①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。
33、师：你们可以的。是最高的学位称呼。可见这个词儿是一种文言现象，我们称作——
34、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
35、(1)以对话推动情节，表现人物形象，活灵活现。
36、文中多处留白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行课本剧编写。
37、齐读全文，思考：权、蒙对话与蒙、肃对话在情感上有区别吗？请说明。
38、司马光侧身像司马光在第二次回朝为相期间，辑录《国语》的精要，编成《徽言》一书。又将《历年图》和《百官公卿表》增补、总辑为《稽古录》一书，形成一部“略存体要’’的简明通史，又负责将《资治通鉴》进行了最后的校定。
