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巴金的简介资料
1、树生终于离开了这个家，文宣为了母亲和儿子能够活下去仍带病上班，挣扎在死亡线上。当街头锣鼓喧天，庆祝抗日战争胜利的那个晚上，文宣痛苦地停止了呼吸。他母亲集了一点钱买了棺材将他埋葬。两个月后树生回来，却发现熟悉的旧居早已换了主人，她知道文宣已不在人世，一切都物是人非。她该何去何从？
2、适逢巴金诞辰115周年，浙江文艺出版社推出全新汇编的10卷本《巴金译文集》以飨读者。此次底文为巴金故居授权的权威版本，由巴金故居权威专家审定并做出出版说明。
3、很多人都只知道巴金是大作家，却不知道他也是大翻译家。1922年，18岁的巴金根据英译本翻译了俄国作家迦尔洵的小说《信号》，由此开始了延续60年的翻译工作。
4、简析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象《灭亡》是巴金第一部带有自传色彩的中篇小说：思想内容：作品通过一个无政府主义者杜大心的形象，真实地描述了自己从参加社会运动以来的心灵历程。真切地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁动、激愤与反抗的心理。人物形象：杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的革命者，他患有严重的肺病。肺病使他看不到人生的前途，过于强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途，最后白白牺牲了自己。
5、巴金(1904-2005)，原名李尧棠，字芾甘，笔名佩竿、余一等，四川成都人，小说家、散文家、翻译家，被誉为中国的“一代文学巨匠”、“语言大师”。巴金早年受五四文学思潮洗礼，追求民主、平等，追求光明、正义，毕其终生从事文学创作。其作品大多以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧道德的罪恶，歌颂反抗和光明，艺术风格明朗、炽热、流畅。主要作品有“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)，“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，以及《寒夜》《憩园》《随想录》等，其作品被翻译成近二十种文字在世界各地传播。
6、首先，巴金与萧珊在贵阳成婚后完成了《憩园》，自然成家后的巴金便不比从前那样专心写作且能“不食人间烟火”，别具洒脱气质。成家便意味着每日与柴米油盐酱醋茶生活，要为经济奔波，要为家庭操心。这样，来自自身世俗真实生活体验就不免带入作品中。
7、《激流三部曲》内容、家族小说特点(与左拉《卢贡—卡家马尔家族的命运》及《红楼梦》相结合比较)；《家》的思想成就、小说内容、主要人物形象(如觉新、觉慧性格特征等)及其之间的不同、艺术特点；《寒夜》的思想、艺术特点；巴金创作风格的转变。
8、 2018年4月11日，由嘉兴学院图书馆、巴金故居、嘉兴市新华书店有限公司共同主办的“书之爱—巴金与书图片文献展、巴金主题书展”在越秀校区图书馆大厅开展。展出以来，不少学生驻足。此次活动系嘉兴学院第十届“世界读书日”系列活动之也是巴金故居2018高校巡展中第一次走出上海。
9、《在厅子里》：一家人在孩子受洗后的时间里聚在一起聊天，房子的主人和祖母聊天时勾起了祖母对这栋房子和祖父曾经的回忆。祖父最早到祖母家时，祖母还是个小女孩，而祖父已经是个动人的年轻人了。八年过去，两人变成了一对新婚夫妇，二人办了婚礼又修建了如今的房子。祖母就在这样对过往的美好回忆中，追随已经去世多年的祖父去了。
10、1966年8月，中国作协上海分会贴出攻击巴金的大字报，不久巴金即遭批判，被关进“牛棚”。1967年5月，《人民日报》发表署名文章，巴金被点名批判。随后在上海奉贤县“五七干校”劳动两年半。
11、那么，鞠馨和鞠馨女士是谁？是索非妻子姚鞠馨？笔者曾向鞠躬先生请教。他明确回答：“可以肯定的是母亲不懂世界语，或任何外语，因为她出身于宁波的老传统家庭，精于刺绣。”那就非索非莫属了。但证据呢？
12、《叶美良·皮里雅依》,叶美良四十多岁了，但生活过得“比狗还不如”，不仅没有一个窝，连面包也没有一块。他长期没有工做，而且很明显，失业的人那么多，就是他愿干最脏最苦的活，以最贱的代价出卖劳动力，也不会有人雇佣。他讥讽道：“仁慈的先生，非常可敬的强盗和吸血鬼，我们是来献上我们的皮请您饱餐的，您是不是高兴用一天六十戈比的代价来剥我们的皮呢！”几句话，把血淋淋的资本主义剥削制度揭露得淋漓尽致。
13、1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。
14、他甚至为书名中的书法题词中，改用繁体字和简化字，而与出版社争辩：“在此全国上下提倡百花齐放之际，不知贵社能否考虑封面手写字体可由书写者自由，一方面为我国留此一朵‘花’，一方面也不必再在此时此刻立下清规戒律。”
15、在上述变化下，《憩园》自然体现出巴金不惑之年的转变。作品中开始让温情的“爱”弥漫，万昭华是一位善良，知书达理的继母，对继子十分疼爱。她对姚小虎的教育很是担心，可碍于继母的身份不能过多干预。姚小虎的溺毙令她十分伤心。在作品叙事技巧上巴金安排了三条线索：显在的是姚家现在的繁华，隐着杨家过去的光耀，中间是黎作家家族浮沉。前两个故事相互对照，黎作家家族辅助和强化着，使主题更鲜明。显然姚家的现在正是杨家的过去。姚小虎与寒儿的对比尤为鲜明，一个骄纵无极，目中无人，一个对父亲充满敬意，给读者留下深刻印象，也使姚小虎的结局有一层“因果论”的色彩。三个故事的构思很是精心，叙事也娓娓道来，多了平静而沉郁之感。
16、傅雷的这种认真、细致，有时候未必得到出版社及时呼应，对此他只有焦急地一遍遍写信强调、呼吁，也有伤心地慨叹。“巴尔扎克各书移转人文后，先出精装本；但北京印刷条件甚差，公家办事亦欠周到，故样本寄到上海，本本皆有污迹，或装订，或印刷上的毛病。”“‘人文’新印的巴尔扎克精装本，已有三部寄来，可怜得很，印刷与装订都糟透，社内办事又外行，寄书只用一张牛皮纸，到上海，没有一本书脊不是上下端碰伤了的。封面格式也乱来，早替他们安排好了，他们都莫名其妙。插图铜板还是我在上海监督，做好了寄去的；否则更不像样了。”
17、扉页上是巴金的英文签名，巴金正是在日本开始翻译《散文诗》
18、一部现实主义杰出作品，以典型环境来塑造典型人物。《家》的不同在于巴金激越流畅、浪漫抒情的语言，是激越的“灵魂的呼号”的单纯情思，极具“青春型”特点。巴金长于剖析人物的内心感受，人物的心理史又是思想史，便也映射出特定时代下社会的状况。除典型人物外，还有其他生动鲜明的形象，尤以女性居多，且大多为悲剧命运，体现了巴金对女性这一群体境况特别的关注。《家》鼓荡着当时社会上青年群体的心，最是坦率热情、以情动人的冲击力能够穿透读者的血液，引起青年的共鸣。
19、《小弟妹》是《世界语汉译小丛书》第一种，署鞠馨汉译；《一朵超自然的玫瑰花》刊于 《开明》1929年2月号，署鞠馨译；《逃亡》刊于 《新女性》1929年第十期，署鞠馨女士转译，以上三篇(本)与鞠馨和鞠馨女士有关。
20、容易确定的是，一切是巴金的笔名，泰伦、微明是索非的笔名。署一切译的《茶房也是一个人》，刊于《开明》一卷八号“儿童读物专号”；署微明译的《论嫉妒》，刊于《新女性》1929第十二期；署泰伦译的有四篇：《幸福的梦》刊于《中学生》1930年第七期，《小红帽》《红帽女郎与狼》分别刊于《学生杂志》1930年第八期、第十二期，《小国王》在《文华》月刊 1930年第十期开始连载，后由开明书店出版单行本，署索非译。
21、巴金只选他自己喜欢的、打动了他内心的作品翻译，他把感情倾注于作品中，希望用译文打动更多人的心。因此巴金的翻译风格流畅自然，富于感情。
22、巴金把他们看作为中国知识分子的代表，钦佩他们“有骨气”，表示他们是不能被遗忘的“炎黄子孙”。是啊，“要是没有这一点骨气，我们怎么对得起我们的祖宗？”毕竟是知识分子，不能没有自己的精神传统。
