最佳答案管仲的名言 1、 法者，所以兴功惧暴也；律者，所以也；令者，所以令人知事也。 2、罚避亲贵，不可使主兵。令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。 3、哪知晏子面不改......
管仲的名言
1、 法者，所以兴功惧暴也；律者，所以也；令者，所以令人知事也。
2、罚避亲贵，不可使主兵。令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。
3、哪知晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”晏子使楚的好句有哪些(要三四句)我国首都临淄住满了人。大伙儿都把袖子举起来，就连成一片云；大伙儿甩一把汗，就像下一阵雨；街上的行人肩擦肩，脚碰脚。大王怎么说齐国没有人了呢？
4、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。
5、任何一件成功的事情，都离不开每一个人微小的努力，星星之火也可以燎原！
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7、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。——管子
8、这句话出自《管子·小问》篇，其意和孔子所说的“己所不欲，勿施于人”意义非常相似，其关键点在于“恕”，即宽容和体谅，恭敬而温厚。
9、人活着，可以为了梦想奋不顾身，也可以为了生活妥协低头，一念之差，就可能拥有不同的人生。(管仲的名言)。
10、0兼容并蓄：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
11、《史记》是二十四史之首，记载了上古传说中的黄帝时代至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
12、智者之虑，必杂于利弊。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。
13、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
14、一个人连自己的性命都不放在心上，也不会把别人的性命放在心上；
15、苏秦学纵横术，早年游说诸侯不成功，衣衫褴褛地回到家中，父母兄长都不搭理他，嫂子见了他连织机也没下，妻子也不给他做饭烧水。
16、敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。
17、不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈。
18、魏文候不知道该选谁为好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。
19、公子纠和管仲跑到鲁国避难，等小白当上了齐王的时候，就让鲁国的国君杀掉公子纠，又要叫鲁国国君杀掉管仲，为之前管仲射的一箭报仇。可是他万万没想到，管仲竟然要求见他。到了他说的最后一句话，大臣和小白才知道，管仲不是来认罪的，而是来要官的，而且要大官。因为鲍叔牙是管仲的朋友，也是小白的老师，鲍叔牙就跟小白说，管仲是不可缺少的人才，一定要重用他。于是，小白就封他做了大官，而且是最大的官。
20、后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。
21、管子给出的解答是要做“有道者”，所谓有道，即是智慧，也是自省，更是周密的考虑和准备。方孝孺则指出，“唯积志诚，用大德以结乎天心”，即待人以诚，躬行仁德，以符合天道。
22、齐国大军到了燕国，山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了。齐国和燕国的军队联合起来，一直向北追去。没想到他们被敌人引进了一个迷谷。
23、出自春秋·管仲《管子·牧民》。不去那些不可能成功的事情，不去追求那些肯定得不到的东西。
24、在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。
25、凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣;挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉!夫德者人之所严，而才者人之所爱;爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!
