最佳答案佛教金句名言 1、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。(佛教金句名言)。 2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 3、是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥......
佛教金句名言
1、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。(佛教金句名言)。
2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
3、是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。
4、我们走遍了全世界，到最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。(佛教金句名言)。
5、(修心念佛——圆顿成佛篇)六道轮回凡夫地，不出凡尘难断欲。众等并非圣贤体，欲有缘处易沉迷。依佛依法修自心，到处求法已偏离。修行无事别找事，专心念佛是主题。人生苦短转眼过，哪有时间论高低。不定此心随流转，三界六道怎出去。一天从早忙到晚，东奔西跑乱寻觅。可知佛在心中坐，脚下就是三宝地。手中经法是导引，一心专注方受益。自修自得要塌实，佛法关键重实际。少找借口打闲差，真想成就必止语。老实念佛伏妄念，信心清净是目的。自性弥陀自显露，一切成败靠自己!
6、安住当下，身心悉清凉;慈悲喜舍，福慧双增长!新年佳节，祝您和家人欢喜吉祥，如意安康!
7、做一个淡淡的女子，不浮不躁，不争不抢，不去计较浮华之事，不是不追求，只是不去强求。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。
8、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。
9、 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
10、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!
11、人与人之间，不管处于什么关系，都不要忘了保持必要的分寸感，也就是不要太自我的去爱对方，同时也给对方成长和独立的空间。
12、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。
13、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
14、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
15、愿佛法的人生伴随你;观音的慈悲充满你;文殊的智慧带领你;地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你!愿你在佛菩萨的加持下一切如意，法喜充满。合十敬祝同修新的一年里，家家吉祥，一切圆满。
16、真心祝愿您增长福寿，如意吉祥，愿三宝加持和护佑。
17、一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
18、大意：一切众生的心都在变化中。正说现在的时候，已经变成过去了，我们刚一声未来，它已经变成现在了，
19、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
20、 雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
21、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
22、另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。
23、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
24、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
25、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
26、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
27、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
28、 允许我矫情一次，今晚蛮开心的，可能就是好人有好报吧！以后爱自己爱家人爱朋友！
29、 一粒沙里看出世界， 一朵野花里见天国， 在你掌中盛住无限， 一时间里便是永结。
30、年复一年无量寿月又一月琉璃光;日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥!祝新年快乐!
31、凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心!愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥!
32、 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。
33、放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。佛经经典名句关于爱情的佛经里关于爱情的名句没有，有也不是你想要的那种。
34、我与我周旋久，宁做我。——刘义庆《世说新语》
35、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
36、一佛名为大无畏，其渡人也，曰施无畏。无畏有曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
37、 恶之显者祸浅，而隐者祸深。－－明•洪自诚
38、(净坐念佛)抵腭闭目坐端身，气出气入调本心。专闻自心通通跳，随声默念一梵音。凝神内观清净地，耳根闭塞勿分神。外音入耳犹幻境，动静由它不去分。导入声尘闻自性，久习空寂大千心。
39、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
40、发怒，是用别人错误惩罚自己；烦恼，是用自己的过失折磨自己；后悔，是用无奈的往事摧残自己；忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己。
41、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
42、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
43、佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
44、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》
45、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
46、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
47、7)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
48、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。经典佛教语录欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
49、道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!
50、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
51、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥!
52、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
53、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
54、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
55、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
56、 你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。
57、浅悟：一切事物均不会一成不变，都存在于无止境的生灭运动中。
58、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
59、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
60、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
61、10)一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
62、愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥!
63、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
64、 头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
65、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
66、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
67、2)不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
68、送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界; 送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。
69、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败。灵魂需要原谅，但绝不意味可无原则的畏缩，不意味着可以任意放弃。
70、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
71、而这些所谓的“佛说”的内容在任何一部佛教经典里，都找不到出处。
72、 每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
73、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
74、 从容是真，宽释是福，有敬无畏，乐以忘忧。
75、浅悟：凡事不能只看表象，要透过表象看本质(空性)。
76、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
77、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥!
78、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
79、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。
80、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
81、末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪，求如是人，即得成就阿耨多罗藐三菩提。
82、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。——《大宝积经》
83、佛法是为了帮助我们认清无常和痛苦的根源，然后帮助我们解决这些问题，其智慧和慈悲，都是真真切切、平平实实，绝无任何矫揉造作。所以，这些所谓的“佛说”的内容其实很容易分辨。
84、 旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
85、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
86、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
87、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
88、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
