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三国周瑜名言
1、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元
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3、龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。——罗贯中《三国演义》
4、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。(三国周瑜名言)。
5、奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。乔公虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。
6、雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。
7、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜(三国周瑜名言)。
8、天赐的美貌是上帝的恩宠，小乔毕竟渡过幸福的十年，比之大乔不知道老天爷有多么偏心眼了。古代世家女子讲究三从四德，大门不出，二门不迈，文静贤淑。小乔就算再美得倾国倾城，那她也只是属于周瑜的。周瑜病逝，小乔也不再年轻，在那个年代也不可能再嫁了。她的美流传不到外面去。她只能老老实实宅在家里，严格按照古时的道德伦理生活。周瑜有二子一女，没有记载生母是谁，小乔总是他们的长辈。儿孙满堂，出类拔萃，小乔自然也是福气。可惜得很，竟然是将门出犬子，想来，小乔能不孤寂落寞吗？
9、然上乃多过差，既欲斥境广土，又乃贪利，争物之无益者。
10、 周瑜为什么和历史上的周瑜不太一样？原因其实并不难猜，诸葛亮是神乎妖的存在，他是蜀汉的大军师，是蜀汉的灵魂人物，所有的大事都必须由他主导，才显得不一般，历史上有名的计，都得是他想出的才行。他活着的时候，能一张嘴斗遍一国大儒，一张嘴说死一个大活人，一个镇住一支大军，甚至他死了，也能把奸诈的老狐狸吓跑……如此如此，才能说明他的强大。可是周瑜呢，竟然是赤壁之战这样超级大规模战事的主导者，偏偏他还长得帅又有才还幸福美满君主还是他知己。如何把诸葛亮塑造成神一般的人物？必须利用大事件，会算人心还不行，还要会借东风这么厉害的操作，谁都别挡道，哪怕是都督也不行。这么一来，周瑜不被踩就不行了。
11、似乎周瑜之恨，不在诸葛孔明，而在上天之意。周瑜的“既生瑜何生亮”也不是周瑜气度狭窄的证明，而是周瑜壮志未酬的遗恨和感伤。
12、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操
13、然而，只要是细心观赏电视剧《三国演义》的观众就会发现，在周瑜死后诸葛亮还说过一段评价周瑜的话：
14、10生子当如孙仲谋!若刘景升儿子，豚犬耳! --曹操
15、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
16、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
17、令我永生难忘的.还是姜维的一句话：人生如白驹过隙!
18、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——罗贯中《三国演义》
19、春风大小乔。”除此外，以梅子黄时雨著称的贺梅子贺铸也有名词《诉衷情》。
20、翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
21、生之有长，长之有老，老之有死，若四时之代谢矣。
22、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！--周瑜
23、这是三国演义为了凸显出诸葛亮高大形象所虚构的一句话，历史上的周瑜心胸宽广深受孙权及文武百官乃至后世英雄的敬重与怀念。
24、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操
25、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
26、 历史上的周瑜，近乎完美，要出身有出身，要相貌有相貌，要才情有才情——文武双全，要雅量有雅量，要婚姻美满有婚姻美满，要君臣相得就君臣相得，几乎是所有的好，他都占上了，唯一不足的，恐怕就是寿不长。可是，在《三国演义》里，他基本就是器量狭小，妒贤嫉能的小人。
27、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操
28、龙困浅滩遭虾戏，虎落平原被犬欺。——罗贯中《三国演义》
29、1刘备的江山--哭出来的三国演义里的名言，三国名言志当存高远。——诸葛亮
30、积上不止，必致嵩山之高;积下不已，必极黄泉之深。
31、腐草之萤光，怎及天心之皓月？——罗贯中《三国演义》
32、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达
33、索物于夜室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于典。
34、英雄美人，郎才女貌，任谁都说是美满姻缘。尽管事起仓促，乔公有点不太高兴，但结果是令人羡慕的，时代的战乱谁也阻止不了，平安已是奢求。何况，二乔还意外地获得“江东二英”的青睐，“白天鹅”遇到超级“小王子”，这不正是人间至美的姻缘吗？还不知道多少美丽淹没于天灾人祸之中呢，不能不说这是时代不幸中的万幸了。乔公应该知足了，最后估计也是幸福地愿意被逼迫，有婿如此，夫复何求啊。
35、轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉
36、7对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘;何以解忧，惟有杜康。--曹操
37、跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比，《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加，如“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。这是一种文学艺术手法，跟历史无关。曹操虽然好色，但没有说过有关“二乔”的话。
38、这句话充满豪迈之气，但豪迈里也透着一些气愤。它往往是失意和压抑者的心声。这种“有理想”的话从吕布这个被人称作“三姓家奴”的嘴里说出来真让人有那么一点儿吃惊。
39、都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。曹植
40、专注，当敌人越张狂的时候，就要更加专注，有专注力的能用小石头砸死一个巨人。
41、无制令刑罚，谓之皇;有制令而无刑罚，谓之帝;赏善诛恶，诸侯朝事，谓之王;兴兵众，约盟誓，以信义矫世，谓之霸。
42、一个无处依靠的美人，等于给了丑恶的社会丑恶的人性肆意掠夺的机会。大乔在风暴的中心身不由已，最终高开低走，美人陨落，何尝又不是命运的诅咒？
43、金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。--郎加纳斯
44、然而，大乔嫁给孙策只有四个月的匆匆时光，他们连培养感情的机会都没有，哪有什么英雄美人的浪漫故事！在现代，美貌是女子可以引以为傲的资本。可是在古代，美貌的女子终究难逃命运的作弄。古代的绝世红颜都常常处在权力的顶端。权力的顶端意味着争斗的极端。虞姬，戚夫人，陈圆圆，赵飞燕，杨玉环，莫不如此。自古倾国倾城的美女大多容易遭遇不幸，命运坎坷，结局凄惨，所谓“红颜薄命”。可是，又有谁去关注凡人薄命呢！所以，感叹何益，矫情何益，惟愿岁月静好。
45、清朝时期，薛福成的《庸盦笔记》，传说大乔在孙策死后，哭泣数月而卒。但终究只是后世传说，不足为凭。
46、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。--杨顒谏孔明
47、著名的赤壁之战，是周瑜指挥的，虽与诸葛亮完全无关，但诸葛亮却是促成孙刘联盟的关键人物之他在柴桑的一席话，促成了孙权抗曹，所以小说作者罗贯中特地把诸葛亮和三国最著名的赤壁之战紧紧相连，以便以赤壁的名声抬高诸葛亮的智慧，甚至为了抬高诸葛亮，还虚构了一出“借东风”的神话。
48、赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝，青灯观青史、仗青龙偃月，隐微处不愧青天——关公庙前的某联
