最佳答案路漫漫其修远兮吾意思 1、此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪......
路漫漫其修远兮吾意思
1、此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
2、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
3、折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。(路漫漫其修远兮吾意思)。
4、灵氛就占； 欲从灵氛之吉占兮，想听从灵氛占卜的好卦， 心犹豫而狐疑。心里犹豫迟疑决定不下。
5、关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时，还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害，被楚怀王疏远。
6、 以上是第六部分：由于女媭的劝诫，诗人来到重华面前，向他陈述自已的观点，期冀引起同情共鸣。
7、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。
8、屈原在担任左徒期间，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”(《史记》)，担负着楚国的内政改革和外交事务。屈原对内主张“修明法度”、“举贤授能”，对外则主张“联齐抗秦”，统一中国。这使屈原受到楚王信任，努力施展自己的政治抱负，以图有所作为、实现“美政”的时期。
9、出处——屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
10、 临睨故乡。 奏《九歌》而舞《韶》兮，演奏着《九歌》奏起《韶舞》啊， 聊假日以媮乐。且借大好时光寻求欢娱。 陟升皇之赫戏兮，太阳东升照得一片明亮， 忽临睨夫旧乡。忽然看见我生长的故乡。 仆夫悲余马怀兮，我的仆从悲伤马也怀念， 蜷局顾而不行。退缩回头不肯走向前方。
11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
12、2018年怀着对教育事业的憧憬与向往，我满心欢喜的来到了东营市第二中学，这既是一座生态的学府，又是一座水绿的书院——红墙绿地，景色宜人；师生融洽，个性彰显。踏入校园的第一感觉就是“净”：整齐的楼舍，干净的道路，静谧的环境，没有喧闹，没有追逐，学生礼貌而又有序地从你身边走过。那一刻，我喜欢上了这里的纯净：踏踏实实地做学问，不拘束于功名利禄的困扰。
13、C.本文简要叙述了伯夷、叔齐的事迹。他们先是让国出逃，国人只得立孤竹君的第三个儿子为王，他们叩马而谏，耻食周粟，最后饿死在首阳山上。
14、我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!
15、唐国强老师说：“演员要有文化，敏锐的历史发现，人文的发现，人物的发现，生活的发现，细节的发现，人物心理的发现”；褚栓忠老师也建议我们平时多看书多看戏，多思考；应雨宸老师也说：“天赋并不持久，也不可靠”。几乎每个上课的专家老师都在用他们的实际行动和作品告诉我们，要脚踏实地，刻苦学习。
16、直接点开视频，拖动页面至文末，结合原诗，听懂十八段《离骚》
17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
18、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
19、那一年，秦军攻破了楚国的都城。民众四下逃难如鸟兽散，曾经显赫一时的郢都竟就此衰亡。楚国的这位三闾大夫环顾茫茫，他的宽袍大袖下是掩不住的铁肩道义。而这之后，国将不国，民将不民，心怀天下却无处可遣其忧，遂自沉于汨罗江，向他挚爱的楚国，和一生坚持的理想献了祭。
20、D.《史记》：我国第一部纪传体史书，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
21、经过多年的探索和学习，我也不断的在实践中修正和总结自己的教学工作。2019年，我第一次参加全国中小学“和谐杯”说课大赛，荣获一等奖，受到青岛西海岸实验学校评委的一致好评；2020年在东营市“一师一优课、一课一名师”活动中，荣获一等奖；2021年，我再次整装出发，带着自己对教育事业的执着，参加了东营市第二中学校级优质课比赛，取得了第一名的好成绩并获得参加东营市市级优质课的参赛资格，并在比赛中荣获市级二等奖！成绩的取得，离不开对新教育理念和思想的汲取，离不开团队的指引与帮助，更离不开在教育事业中的探索与研究！除了积极参与各种教学比赛外，在平时的教育教学中，我也不断提高自己的业务水平。比如在教育教学过程中，我校一直贯彻“问题导向，学案导学”的教学方式，明显地将课堂教学过程分为导、学、议、展、测五大步。如何将学校贯彻的教育方针与我们英语学科进行有效的融合，这个问题一直困扰着我。在课下与老师们进行积极的探讨当中，我总结出了自己教育教学方式的“五部曲”——导、清、合、巩、延，即激趣入境，导入新课；读前准备，扫清障碍；设置任务，合作探究；巩固练习，知识输出；课外延伸，情感升华。在多次的授课过程中，我将自己的五部曲不断地完善，不断地与英语的不同课型进行融合，逐渐摸索出了英语教学中的重要教学规律：尊重学生个性，做好学习的前后衔接，重视合作探究与独立思考，充分发挥学生的主体作用。通过不断的实践教育活动，我得到了快速的提升和完善，逐渐成为教学、研究和进修的真正主人！
22、若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
23、屈子的选择，即是儒士的“得其所哉”。他们身上有着“虽千万人吾往矣”的孤绝，而儒家的这种“忧患担当”在千年之后无疑遭遇着尴尬和冷落。儒者和士人们“为道不为己”的宏阔甚至不若他们的诗酒风流的传说。
24、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。
25、我是古帝高阳氏的子孙，我的父亲字伯庸。屈原属于楚国王族，和《芈月传》中的芈月同姓。高阳即是颛顼帝，上古帝王，系黄帝之孙，初国于高阳，故号高阳氏,都于帝丘(今河南濮阳)。楚人是颛顼后代的一支。
26、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，已经不记得是初中还是高中的课文学过，但二十多年前常听父亲的教诲，这一直是我的座右铭之一。不知道是否曲解了《离骚》的原意，我一直是和“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”一起理解的。毕业后正式从医十年，我感受到自己的进步，收获了不少别人的赞誉，但我知道，并不是我聪慧，我只是站在师尊的肩膀上继续深入学习，只是在父亲的庇佑下心无旁贷的做医生。
27、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
28、时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。
29、学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜；虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位子上加以考察试用，主持国政几十年、功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统领，所以传授政权是如此地郑重审慎啊。可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了(不接受商汤让位的)卞随、务光。这又如何颂扬他们呢？太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢？
30、出处：屈原《离骚》——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
31、屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开 了，去寻求那理想中的人生之道。
32、两千多年来,它一直激励着中华民族许多有识之士,无畏地探索人生之路,为我们树立了为真理而斗争的榜样。扩展资料离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。
33、《离骚》前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
34、前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
35、 以上是第四部分：由于诗人的特立独行
36、在专业教学中，我虚心求教，向每一位老师请教授课之道。办公室的王建秀老师多次鼓舞我创立自己的教学风格，大胆尝试。每当我遇到英语教学上的难题时，办公室的姐妹们就会聚在一起为我想办法。2021年我代表学校参加东营市优质课比赛。面对这场大型比赛，我紧张的好几个晚上睡不着觉，我们的教研组长李善美老师和王玲老师知道这个情况后，迅速给我组建了一个备课团队，从备课到素材的积累，团队的每一个老师都精心为我准备着，邓蕾老师和王一涵老师多次把孩子放在家里，放弃自己周末的休息时间来陪我准备课，因为他们的陪伴与支持，我很快就调整了状态，放下心里的负担，专心投入到备课的过程中，因为我知道只有优异的成绩才是对大家辛劳付出的最好回报。拥有他们的陪伴与支持，我快速成长起来，市二中是我成长的摇篮！
37、(2)光辉峻洁的人格。按常理，以屈原的身份完全可以在楚国旧贵族把持朝政的环境中随波逐流，但他却不与腐朽的旧贵族集团同流合污，由此而受到黑暗势力的残酷迫害和打击。
38、每次听着《离骚》这首琴曲，不禁会想到手下这床七弦琴千年来运命的流转：从礼神敬天的圣器，至“礼乐文化”中“大雅正声”的代表，再到上世纪六十年代“音乐化石”的退隐，以及在当代人“乐以怡情”的日常里，成为一件普通的(知，且未知)的乐器。
39、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国 。
40、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了。
41、 巫咸诀疑； 巫咸将夕降兮，听说巫咸今晚将要降神， 怀椒糈而要之。我带着花椒精米去接他。 百神翳其备降兮，天上诸神遮天蔽日齐降， 九疑缤其并迎。九嶷山的众神纷纷迎迓。 皇剡剡其扬灵兮，他们灵光闪闪显示神灵， 告余以吉故。巫咸又告诉我不少佳话。 曰：“勉升降以上下兮，他说：“应该努力上天下地， 求矩矱之所同。去寻求意气相投的同道。 汤禹严而求合兮，汤禹为人严正虚心求贤， 挚咎繇而能调。得到伊尹皋陶君臣协调。 苟中情其好修兮，只要内心善良爱好修洁， 又何必用夫行媒？又何必一定用媒人介绍？
42、我从2012年开始在中学带着学生做戏剧社团，排校史剧、课本剧、音乐剧、皮影戏等，以上各种都不是单一的艺术门类，而是融合多种姊妹艺术的综合艺术形式，在校园中也实现了多学科融合，比如音乐、美术、舞蹈、文学(语文)、英语、多媒体(计算机技术)等，这就对我的知识技能储备提出了考验，作为指导老师，我需要学习了解的东西很多，也需要学习借助其他学科的力量更好地帮助学生完成戏剧项目。这也是我觉得有趣和有意义的地方，学生在戏剧项目中的收获是多方位的，立体的，这颗种子只要种下了，它的能量是无穷的，甚至影响终生。所以我要求自己必须保持终生学习的决心和态度。
43、古琴曲《离骚》(管平湖演奏谱)，演奏：乔珊
44、传说尧帝将帝位禅让给舜，并且将自己的两个女儿娥皇、女英许与舜为妃。后来舜帝南巡安抚少数民族，死于苍梧，葬在九疑山。二妃因牵挂、思念舜帝，便南下潇湘千里寻夫。当她们得知丈夫已死，伤心的泪水洒落在竹丛中，竹叶为之尽斑(后世称之为斑竹，又称湘妃竹)。随后，二妃也投水而死，化为湘水女神。
45、有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐这样，应该说是好人呢，还是不该说是好人呢？他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却最终饿死！再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学。然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢？盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集d徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么天道呢？这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，富贵几代不绝，而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解，倘若有所谓天道，那么这是天道呢，还是不是天道呢。
46、大雅不作，正声衰陈。世风日颓，靡音四起。投机取巧，习为故常。奸黠之辈，以功名利禄趋之。正道难行，邪路猖獗，岂独屈子？肉身行走在厚重的大地，而心灵终须飞越艰山涩水，惟有浩叹：“大雅久不作，吾衰竟谁陈！”
47、在《离骚》中，“香草美人”经常用来象征高尚的道德情操、象征明君贤臣、象征美好的政治理想。
48、 琼佩众蹇； 何琼佩之偃蹇兮，为什么这样美好的琼佩， 众薆然而蔽之。人们却要掩盖它的光辉。 惟此d人之不谅兮，想到这帮庸人不讲信义， 恐嫉妒而折之。恐怕出于嫉妒把它摧毁。 时缤纷其变易兮，时世纷乱而变化无常啊 又何可以淹留？我怎么可以在这里久留。
49、这两句主要是表明自己志行高洁，不与奸佞为伍。
50、B.或择地而蹈之时/然后出言/行不由径/非公正不发愤/而遇祸灾者/不可胜数也
51、距离我上一次毕业大戏舞台已经有22年了，那时候在上幼儿师范学校，我们上语言课排小品排儿童剧毕业大戏，戏剧的种子就这样在心里悄然种下……在这22年里，虽然我最终成为了音乐教师，但从未放下对戏剧的喜爱，经常观看中外各大剧团演出，收集相关书籍和教学资料进行学习研究，后来带着学生排校史剧、课本剧、音乐剧，也积极学习京剧和昆曲，但输出越多越觉得不够，一直想找机会进一步学习，这时候，也许是冥冥之中的缘分，也许是宇宙感受到了我内心的渴望，将这个难得的机会在一个温暖的午后送到了我的眼前。
52、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
53、哀民生之多艰。可怜人生道路多么艰难。 余虽好修姱以鞿羁兮，我虽爱好修洁严于责已， 謇朝谇而夕替。早晨进谏晚上又丢官。
54、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;
55、仔细回想，对于新工作的忐忑与不安并未在我心里多做停留，我迅速地适应了二中的工作氛围和环境，这一切都得益于我的第一个“家”：高二英语组。说实话，最开始得知自己被分配到高二级部的时候，我心里还是慌张的：一下子来教高自己能胜任吗？怀着几分忐忑与憧憬，我走进了英语办公室，映入眼帘的是一大群美女老师：年轻、漂亮、活泼的身影在办公室里忙碌着；而我们的组长则是幽默诙谐的谢建林老师。他将我带进办公室，介绍给其他老师认识。看到那么多与我年纪相仿的笑脸，我揪着的心慢慢舒展开来。在这里，心中的梦想开始开花，儿时想成为一名人民教师的理想终于实现了！
56、岁月如梭，转眼间我已经踏入东营市第二中学四个年头了。四年，说长也不长，但足以让一个人适应这里的节奏；四年，说短也不短，却总感觉时光匆匆而过未曾留下太多的痕迹。回首自己这四年的成长，感慨万千，有懊悔，有感激，但更多的是收获与感动！
57、灵修浩荡； 亦余心之所善兮，这是我心中追求的东西， 虽九死其犹未悔。就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮，怨就怨楚王这样糊涂啊， 终不察夫民心。他始终不体察我的心情。 众女嫉余之蛾眉兮，那些庸人妒忌我的丰姿， 谣诼谓余以善淫。造谣诬蔑说我妖艳好淫。
58、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了。
59、管先生所演奏的这一版本《离骚》，被认为最具有儒家“中正平和”的审美诉求。琴者禁也。凡俗情则必穷形而尽相，于情于物皆无己之见识，昏混人潮，随波逐流，进退之间流于一己之悲喜。而至情至性者，虽负人世之大悲苦而不困于所遇，常怀悲天悯人之心，深于情而不困于情，怨而不怒，哀而不伤，致中和焉。
