最佳答案苏格拉底人物简介 1、柏拉图为国家统治者的教育开设了众多实用性的教学科目，在所有科目中，柏拉图最为重视的是哲学(辩证法)。他认为，辩证法的作用在于教人“达到每一事物的本......
苏格拉底人物简介
1、柏拉图为国家统治者的教育开设了众多实用性的教学科目，在所有科目中，柏拉图最为重视的是哲学(辩证法)。他认为，辩证法的作用在于教人“达到每一事物的本质”，能够“靠思想本身理解善者的本质”，从而达到“可理知事物的顶峰”。因而，哲学(辩证法)的教育是国家统治者、特别是最高统治者必备的教育。
2、 “自由”的观念源于古希腊，古希腊人对于自由的崇尚和热爱一直以来都为世人津津乐道。本书作者在总结前人研究的基础之上，尝试将文本置于编年史的顺序中，去追寻这段无论从观念还是从情感上来说均有如醍醐灌顶般惊心动魄的历史。在此过程中，我们可以看到，古希腊社会自始至终都存在着一种因公民自由而兴起的惊叹之感，这种自由渗入到了古希腊人的整个日常生活之中。然而，在公元前5世纪初，雅典却发生了一场灾难，于是人们开始诘问自由的理念。本书另一方面便是由这样的反思所构成，但反思显得更沉稳、更慎重。作者讨论的是何为城邦的自治，何为最好的政治制度。与此同时，我们发现，自由的问题又跃入了一个崭新的领域：希腊人发现了内心的自由，并使之成为哲人心目中的自由。
3、 苏格拉底生活在公元前5世纪的雅典。他经历了传统的旧事物的瓦解，是个过渡型的人物。苏格拉底见证了他的城邦在政治上的兴衰起伏。他在与他同时代的知识分子智者派的争辩中形成了自己的对话艺术。在他身上体现了那个时代精神上的骚动不安、对传统的怀疑以及在思想上寻找新的方向的企图。对克尔凯郭尔、尼采甚至卡尔•波普来说，在苏格拉底身上，哲学自身是在场的；苏格拉底就是哲学的形象本身，是哲学家的原型。
4、关于知识，苏格拉底坚持认为，知识来自于记忆，它深藏在每个人内心深处。苏格拉底的妈妈是一位助产婆，而他自己也认为自己是一位精神上的助产士，所以他经常问答方式去启迪他人的思想，帮助别人发现原本在内心的知识。有一天，苏格拉底问一个奴隶关于几何的问题，奴隶给出了答案，从而他得出结论，奴隶掌握几何知识，但是自己并不知道。因此他得出，智慧一直潜伏在人的内心，只是我们自己尚不知道而已。
5、在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。
6、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
7、如果说苏格拉底用生命为之奠基的是雅典人民理性和思辨的传统的话，他的徒弟柏拉图则在老师的基础上对人生的思考更广更深。亲眼看着他敬爱的老师被不义的判决所陷害，柏拉图年幼的内心必然曾激起过极大的波澜。影响柏拉图的，除了其恩师苏格拉底，还有古希腊数学家毕达哥拉斯。除了数学之外，他最有名的立场就是主张灵魂不灭。他的思想给了柏拉图很大的启发，为什么？我们可以这样理解，如果人一死就什么都跟着结束了，那么我们这一生所做的事情八分之九十都是浪费的，我们为什么那么辛苦读书、求取知识呢？我们为什么那么努力工作呢？工作的目的究竟何在？反正最后都要离开世界，一离开世界就什么都没有了。如果真是这样，我们这一生付出的许多努力、奋斗所获得的成就与成功，都只是一种幻象而已。大多数人当然不愿意接受类似这种的消极、悲观的想法，这时就必须承认，人是有灵魂的。但是灵魂究竟是什么呢？柏拉图就想要想办法从哲学的角度来解释灵魂不灭。
8、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
9、典例1单项选择：古代西方以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是( )
10、培养人的道德，即教人学会做人。苏格拉底认为，这是教育的首要的任务。他认为教育就是劝人“把精力用在高尚和善良的事上——努力成为有德行的人。禀赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有成就的人。如果通过教育而学会了他们应该如何做人的话，就能成为最优良最有用的人”。
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12、由于此方法有助于启发学生的思考，因此被视为后世西方启发式教学方法的渊源。
13、(人物宝典)神话起源说代表人物—朱熹丨考点汇总
14、(20广东判断)西方启发式教育思想源自苏格拉底的“产婆术”( )。
15、苏格拉底(公元前469~前399年)，古希腊哲学家，出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。他的学生之一是柏拉图，他与柏拉图、亚里士多德并称希腊三贤。
16、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
17、 本书收录了伦敦大学教授玛丽安·霍布森于1973至2005年间陆续发表的有关狄德罗与卢梭的系列论文。在这些论文中，霍布森教授采用独到的方式，选取某个特定文本或问题，将其置于历史与争议的语境中，跨越学科的界限，研读法国启蒙先贤狄德罗与卢梭的思想内涵。从哲学与文学到数学与医学，从音乐与戏剧到语言学与心理学，霍布森教授以其博闻广记的学识和敏锐深刻的洞见，向读者呈现一出出智力的挑战、一幕幕思想的盛宴，对于欧洲启蒙运动研究领域，尤其是有关狄德罗与卢梭作品的研究，做出了杰出的学术贡献。
18、由此出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。在他看来，既然知识是后天人们通过教育所获得的，那么，以知识为基础的道德也可以通过教育来培养。
19、在《西方哲学与人生》中，傅佩荣老师不仅介绍了为人熟知的大哲学家所生长的时代背景和思想背景，也用通俗平实的话语、尽可能翔实地介绍了这些大家们的主要观点及其提出缘由。
20、苏格拉底把批评雅典看作神给他的神圣使命，这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。他知道自己这样做会使许多人十分恼怒，要踩死这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞。在此意义上，他自称是针砭时弊的神圣牛虻。
21、第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊，“自知其无知”，否则他不可能学到真知；
22、要研究苏格拉底的哲学信仰并不是一件简单的事：由于他完全没有留下半点自己的著作，我们只能从柏拉图和色诺芬的记载中加以探索，然而他们两人的记载又往往是互相矛盾的，因此对于何者的记载更接近真相一直是争论的话题。
23、伟大的人不只在一方面伟大，致敬，苏拉格拉底。
24、哲学课可以是最令人生厌的，也可以是最引人入胜的，关键看谁是来上这门课了。与别的课以传授知识为主不同，在哲学课上，传授知识只居于次要地位，而其首要的目标则是点燃对智慧的爱，引导学生思考世界和人生的重大问题。今天，小编想给大家介绍一本好书，也是一本通识类哲学教材。它就是台湾大学哲学系教授傅佩荣先生出版于2006年并风靡数十年的《西方哲学与人生》(共两卷)。
25、 托多罗夫通过阅读王尔德、里尔克、茨维塔耶娃生前和友人的通信，梳理他们以各自不同的方式探寻“绝对”的生命轨迹，对诗人们的生活方式和人生追求提出深刻的质询。三位诗人力图达到无限与崇高，他们的道路各不相同，却都以悲剧告终：王尔德堕落，里尔克抑郁，茨维塔耶娃自杀。他们的绝对追求成就了深刻完美的作品，但他们具体有限的人生却充满辛酸与不幸。作者试图告诉我们：世界是有限的、相对的，绝对苛求完美，最终只能掉进痛苦的深渊。
26、柏拉图认为教育与政治有着密切的联系，以培养未来的统治者为宗旨的教育乃是在现实世界中实现理想的正义国家的工具。
27、 见证文学是现当代一种特殊体裁的自传文学，它指遭受过毁灭性战争、种族灭绝、集中营或死亡劳动营等浩劫性历史事件的人，以自己的亲身经历为内容，创作的日记、回忆录、自传体小说、诗歌等文学作品。克洛德•穆沙的《谁，在我呼喊时》是法国近年来研究见证文学的一部力作。作者既是卓有成就的文学学者，又是知名的诗人。围绕着“见证”与“文学”这一充满张力的双重定义，他引领我们回顾20世纪人类经历的数种极端惨酷的境遇，并对这种境遇之下的记忆和遗忘、权力和个人、历史和写作，展开一系列激动人心的追问。本书研究的主要作家是罗伯特•昂代姆、曼德尔施塔姆、保罗•策兰、凯尔泰斯、亚沃罗姆•苏兹科维尔、沙拉莫夫、大冈升平和扬尼斯•里索斯，也涉及到中国诗人于坚的长诗，视野广阔，思考精深。
28、单项选择：“虚心涵泳”是朱熹的读书法，此处的“涵泳”是指读书时应( )。
29、苏格拉底同朋友和学生们说，具有哲学精神的人不惧怕死亡，但是不能自杀，因为自杀是违法的。他还解释了其中的原因，他说人就好比是囚犯，时间就好比是牢狱，囚犯不能私自逃出牢狱。他还把人比做牛马，把神比做牧人，没有牧人愿意自己的牛马死去，这些解释带有明显的基督教思想。
30、每个人内心深处都有越不过的一道坎儿，因为无能为力只好顺其自然。
31、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。
32、但是，现实中的苏格拉底与柏拉图在对话中对苏格拉底的刻画之间的区别仍然存在疑问。苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。
33、苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”他还把自己比作一只牛虻，是神赐给雅典的礼物。神把他赐给雅典的目的，是要用这只牛虻来刺激这个国家，因为雅典好像一匹骏马，但由于肥大懒惰变得迟钝昏睡了，所以很需要有一只牛虻紧紧地叮着它，随时随地责备它、劝说它，使它能从昏睡中惊醒而焕发出精神。
34、其实，柏拉图用这则希腊神话所要表示的，不仅仅是生物性层面的意义，而更可能指向的是精神的圆满。因此，我们要设法从理性出发，找到一样东西真正的理型，以之为目标，让自己在行为上不断实现最高的价值。换句话说，人生并非走向死亡，而是一个走向善的生命旅程。这正是柏拉图整个哲学的核心所在。
35、好的，好的。助手很温顺、很尊重地说，我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。
36、就是因为不了解，所以大家才会觉得他们高不可攀。事实上，在傅老师的笔下，这些大师也并不是异类。他们，只是比我们多了一些对人类和人生的思考而已。因为思考，他们的存在变得与众不同。
37、而苏格拉底另外一位学生柏拉图的眼中，苏格拉底就完全是另外一个人。柏拉图在《申辩篇》里面塑造了一个自信、洒脱、崇高理智的苏格拉底。公元前399苏格拉底被一名雅典青年控告，罪名是败坏了青年和不信奉雅典的神，经过几百名雅典公民投票后，最终苏格拉底被判处死刑。据说柏拉图就在现场，并记录下了苏格拉底被判决和处死的全过程。
38、 在《古罗马的性与权力》一书中，著名希腊—罗马史研究专家保罗·韦纳以轻松活泼的语气，向读者生动地展示了古罗马文明的另一幅画面：社会风俗与政治制度水乳交融，贵族生活的精致与竞技场上的暴力并行不悖，宗教的虔诚与世俗的放纵共同留存。
39、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
40、朱熹(1130～1200)，字元晦，后改为仲晦，号晦庵，南宋著名的理学家、教育家，理学思想的集大成者，神话起源说的代表人物，世尊称为朱子。
41、在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。他曾说：我的朋友不是城外的树木，而是城内的人，正是出于这种对国家和人民命运的关心，苏格拉底开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义;什么是勇敢，什么是怯懦;什么是诚实，什么是虚伪;什么是智慧，知识是怎样得来的;什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。苏格拉底认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人，后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。
42、那么，为什么用“不要迷恋哥，哥只是传说”这句话形容苏格拉底呢，因为苏格拉底是一个比老子还神秘人物，没有作品！没错，他没有作品依然被现在人追捧。
43、(JeanStarobinski)著郭宏安译
44、第二步称为定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念；
45、朱子读书法是古代最有影响的读书方法论，为宋代理学家朱熹的学生汇集他的训导概括归纳出来的，共六条。具体内容如下：
46、第二步称为定义，在问答中经过反复诘难(诘(jié)：诘问，追问。)和归纳，从而得出明确的定义和概念；
47、苏格拉底相信，好人不会受伤害，宁愿受冤枉，也不冤枉人。好人，就是和内心保持对话，遵循内在召唤的人。
48、所谓的哲学，就是引领和帮助人们认识自我，提高自我的工具。
49、苏格拉底还认为，只有心灵摒弃了肉体的欢乐，才能发现最好的思想，才能发现真、善、美、正义和事物的本质。这些都是眼睛看不到的，只有心灵才能体会到。他认为我们眼睛看到的，耳朵听到的都不是真实的，身体是获得知识的障碍，真正在知识是通过心灵体会的，而不是身体。但显然，这种观点否定了科学是可以通过观察和实验获得的可能性。
50、第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊，“自知其无知”，否则他不可能学到真知；
