最佳答案离骚经典十大名句 1、 想到那草木的飘零凋落啊，怕的是楚王您也将逐渐老去。供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月，而愿趁年富力强干出......
离骚经典十大名句
1、 想到那草木的飘零凋落啊，怕的是楚王您也将逐渐老去。供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月，而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情，有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝，盛年难再。
2、我们再结合司马迁的《屈原列传》来看一下作者屈原究竟是怎样来抒发自己的这种情感的，司马迁这样写道：“离骚者，犹离忧也。夫天者,人之始也；父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁说，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？司马迁也是一个信而见疑、忠而被谤的人，从这一点上看，他读屈原的《离骚》肯定产生了强烈的共鸣。
3、那些坏女人妒忌我风华出众,于是(向楚王)造谣诬蔑，说我是一个妖艳好淫之人。
4、(2)王勃《送杜少府之任蜀州》中的“______________”两句表现了友谊不受空间的阻隔，是永恒的，是无所不在的。
5、天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 格言大意：上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。这段话深刻地揭示，艰难困苦的逆境，更能锻炼人的意志，使人增长才干，成就未来的大事业。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》 格言大意：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》 格言大意：石头可以被打碎，但绝不能改变它固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻，一个意志坚定、品德高尚的人，即使遭受艰难困苦，也不会改变心中的信念。精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 格言大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 格言大意：古代能够成就大事业的人，不仅仅因为他们有非凡的才能，而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业，就要敢于面对困难，顽强拼搏，坚持不动摇。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》第六十四章 格言大意：两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的；九层的高台，是由一筐一筐的土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明，事物都是由小到大发展起来的，做任何事都要脚踏实地，从一点一滴做起。士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》 格言大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 格言大意：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》 格言大意：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》 格言大意：不一小步一小步地积累起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵，还告诫人们，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。百闻不如一见。——《汉书·赵充国传》 格言大意：听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。这句话说明，做任何事，不能只是听别人说，还要亲自去看一看，这样才能做到心中有数。才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》 格言大意：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 格言大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动才能创造财富。取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 格言大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。这句话从人之常情着眼，来说明自觉保持俭朴、防止奢侈的必要性。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 格言大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 格言大意：为天下之乐而乐，为天下之忧而忧。孟子用这句话表达了“与民同乐”的思想。按照这个思想，与天下百姓共忧乐、以国家民族大事为重的人，才是最高尚的人。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 格言大意：人都是会死的，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。司马迁的这句话表达了对生命价值的严肃思考，常被用于鼓舞人们为正义的事业而奋斗、牺牲。鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》 格言大意：恭谨勤劳，竭尽全力，直到死为止。这也就是后人所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，我们常用以赞美忘我工作、无私奉献的人。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 格言大意：在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；在普天下人都快乐之后，自己才快乐。这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟，一直给后人以激励。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 格言大意：自古以来，有谁不死？我只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载。这是文天祥被俘后写的诗句，表现了他宁死不屈的气节。这两句诗广为后人传诵，成为鼓舞人们为正义事业英勇战斗、不怕牺牲的精神力量。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成 格言大意：风声、雨声、读书声，各种声音都进到耳朵中；家事、国事、天下事，各种事情都要关心。这是一副对联。它告诫人们不要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，要时时关心国家大事，处处想到人民利益。天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 格言大意：国家的兴旺与衰亡，即使是普通人，也负有责任。这句话号召人们以天下为己任，一旦国家和民族处于危难关头，每个人都应该挺身而出，奉献个人的力量乃至生命。
6、译文：我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
7、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
8、小知不及大知小年不及大年攘除奸凶兴复汉室还于旧都。
9、试题分析：本题考查学生对名篇名句的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：丝、蜡炬、舫、唯、号。
10、(1)刘禹锡在《陋室铭》中描写自己远离嘈杂的音乐、繁冗的公务的语句是“_____________，_____________。”
11、当然今天所欣赏的只是《离骚》这篇长诗当中的两小段，欣赏了他的写作特点，我们尤其感受到了这首诗所表现出来的思想、情感。我希望大家能够记住里面最有名的话，能够把它作为自己人生的座右铭来激励自己。
12、(1)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。(2)(是故)弟子不必不如师师不必贤于弟子(3)杨花落尽子规啼
13、(2)《诗经·卫风·氓》中，“_______，____”两句写女主人公在婚前怀着对“氓”炽热的深情，善解人意地安慰对方并私定婚期，勇敢地冲破了礼法的束缚。
14、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝—屈原·《离骚》
15、(1)荀子在《劝学》中多次运用比喻和对比论证的手法，如用“_____，____,_____。”三句，从反面论述了学习要专一的道理。
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17、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌东君》)
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19、试题分析：此题为情景式默写，跟直接写出上下句不同，它的难度可以说是加大了，它不单要求考生熟悉诗歌，还要求考生理解诗歌。书写时要注意不要出现错别字，如果错了一个字，该句默写即为0分。本题要注意“陨”、“属”、“诵”、“窈窕”。
20、 格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》 格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 格言大意：(莲花)虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。这是歌咏莲花高洁清白的名句。我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。一言既出，驷马难追。——《增广贤文》 格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。已所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 格言大意：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 格言大意：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。 ——《战国策·魏策》 格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。爱人者，人恒爱之； 敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 格言大意：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。海不辞水，故能成其大； 山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》 格言大意：大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。这两句话说明，想成就一番大事业，就不能计较细微小事，要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府名歌《紫骝马歌》 格言大意：一根枝条成不了树，一棵树成不了树林。后人引用这两句诗，说明个人的力量是有限的，要想成就伟大的事业，必须善于团结人，发挥群体的智慧和力量。水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》 格言大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
21、(3)西汉时的冯唐出仕时已年过古稀，后世遂常用冯唐来形容“有志难伸”，如：左思《咏史》“冯公岂不伟，白首不见招”；王勃《滕王阁序》“冯唐易老，李广难封”；苏轼《江城子·密州出猎》“_____________，_____________”等。
22、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
23、(3)屈原在《离骚》一文中表示即使被肢解也不会改变志向的两句话是“_________，
24、奈何取之尽锱铢用之如泥沙蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者野芳发而幽香
25、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。
26、蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝
27、(1)宁溘死以流亡兮余不忍为此态也(2)人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全
28、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？——出自西汉司马迁的《史记·屈原列传》
29、(2)韩愈《师说》中所说的“师”有其独特的含义，“__________，__________，_______”三句指出自己所说的“师”不是指教小孩学习文章断句的老师。
30、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌东君》)
31、①锲而不舍，金石可镂。②征蓬出汉塞，归雁入胡天。③杨花落尽子规啼
32、蜀道之难难于上青天侧身西望长咨嗟野芳发而幽香佳木秀而繁阴
33、既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
34、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》)屈原名句
35、总角之宴言笑晏晏造化钟神秀阴阳割昏晓食马者不知其能千里而食也
36、⑶王维在《使至塞上》中，以传神之笔勾画出塞外雄浑壮观景象的名句是：_____，_________。
37、(2)“___________”出自白居易的《琵琶行》，后来成为一个典故，常用以形容人极度悲伤而流泪。
38、(1)王维被排挤出朝廷，出使塞外，他在《使至塞上》~诗中，以“____，______”的比喻来表达自己惆怅、抑郁心情。
39、(1)李白《行路难(金樽清酒斗十千)》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用
40、点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
41、(2)《渔家傲秋思》中运用互文手法抒发将士因功业未成难以归家的苦闷与悲愤的句是：_______，_______。
42、(1)李贺《雁门太守行》中“_________，_________”两句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
43、(2)王勃《送杜少府之任蜀州》中的“______，______”两句表现了友谊不受空间的阻隔，是永恒的，是无所不在的。
44、翻译：我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？
45、乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章
46、(3)白居易《琵琶行》中用兵器的撞击声来表现琵琶声高昂激越的一句是“___________________”。
47、_____”描写了沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象。
48、(1)荀子《劝学》中“_____，_____，_____”三句，用形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。
49、(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“_________，_________”。
50、(3)《蜀道难》中，诗人极言西游道路艰险难攀的的一句是“_____________”。
51、试题分析：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“合”“青”“郭”“蜀”“凋”“朱颜”等字，要理解字意去记忆字形。情景默写要注意审题。
52、(1)《诗经·氓》中用桑叶枯黄飘落比喻女子憔悴、衰老被弃的名句是：____，___。
53、(1)纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻(2)若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者
54、(1)韩愈在《师说》中揭示士大夫之族从师时，普遍存在着一种“__________，________”的心理，所以他们只要听到称“老师”，称“弟子”的，就“________”。
55、(2)陆游《游山西村》中名句“________________，________________”，既是描写实景实感，也可形容由困窘步入佳境的一种境界。
