最佳答案茗烟和万儿是第几回 1、感谢詹老师的精彩讲解，特别是一丧一喜的对比和交叉，让我突然有了更全面的认知。我的问题是：在高中语文教学中，如何帮助学生打开对秦可卿的认知？特......
茗烟和万儿是第几回
1、感谢詹老师的精彩讲解，特别是一丧一喜的对比和交叉，让我突然有了更全面的认知。我的问题是：在高中语文教学中，如何帮助学生打开对秦可卿的认知？特别是秦可卿的死亡，很多同学认为秦可卿之死似乎有点匆忙，怎样让学生理解秦可卿之于贾府和整部小说的意义？我觉得自己还没有想通，不知老师有没有更多文章可以推荐？
2、第42回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音
3、 《析论》指出1978年6月23日笔记明确提及己卯本文字，表明译者参阅了此本。然而己卯本迟至1980年才影印出版，(12)霍克思当时不可能见到。很明显，有关文字出自转引，那它转引自何书呢？先来看《析论》谈到的这条笔记，
4、第12回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照岁月鉴
5、在中国新石器时代的器物中，曾经有很多的十字图案，有人曾经把这个符号归为“十”字类，描写的是太阳的意思。
6、男仆：金彩：鸳鸯之父，在南京看房子。 金文翔：贾母买办，鸳鸯之兄。
7、第19回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
8、第37回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题(茗烟和万儿是第几回)。
9、第30回 宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外
10、贾珍——尤氏：银蝶儿 万儿 来升 喜儿 寿儿 栓儿
11、·第五十一回：宝玉半夜喊吃茶，晴雯唤麝月服侍。
12、第108回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
13、第8回 贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵
14、 上述例子均表明霍克思没有参阅有正本，他手头是否有此书很值得怀疑。
15、第117回 阴超凡佳人双护玉 欣聚d恶子独承家
16、(4)鲍德旺：《霍克斯〈红楼梦英译笔记〉述介》，《江苏社会科学》2010年第S1期，第242页。刘迎姣：《〈红楼梦〉霍译本第一卷底本析疑》，《外语教学与研究》2013年第5期，第770页。
17、除了这一回，《红楼梦》还提到哪些茶？都有什么用？
18、包勇：原甄府仆。 鲍二：后为贾琏心腹。郑好时 张材 郑华 多官儿来喜钱槐
19、以上问题，有大有小，能回答多少，即表明你对《红楼梦》茶文化了解多少。下文融为一体，分别回答。
20、那么我想请问詹老师，从这个角度看，第十三回秦可卿死后，情节转为贾珍视角来推进，贾珍面对丧事在宁荣二府和各个人(宁府众人、戴权、薛蟠、荣府王夫人王熙凤等)接触过程中的言行举止，表现出了他怎样的“平面化”或“立体性”的形象特征？从符号化方面看，他的表现和冷子兴演说贾府时对他的描述“如今敬老爷不管事了，这珍爷那里干正事”似乎不太吻合。
21、男：李贵 茗烟(后改焙茗 ) 扫红 锄药 墨雨 引泉
22、林黛玉房中：王妈妈(奶母 ) 雪雁 紫鹃 鹦哥 春纤 藕官
23、(43)俞平伯编：《脂砚斋红楼梦辑评》，上海文艺联合出版社1954年版，第281页。陈庆浩撰：《新编红楼梦脂砚斋评语辑校》，(香港)巴黎第七大学东亚出版中心、香港中文大学新亚书院红楼梦研究小组1972年版，第226页。霍克思参考的可能是后者，因为此前一天笔记中的一些脂评页码来自该书，参看《英译笔记》，第77页；https://www.library.wales/fileadmin/fileadmin/docs_gwefan/casgliadau/casgliadau_ethnig/can_david_hawkes_hung_lou_meng.pdf(2020-3-2)。又，“甲辰”之“辰”有涂改，王丽耘、胡燕琴误以为是“甲戌”，见《霍克思英译底本析论》，第94页注
24、第114回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
25、第26回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情
26、两件事的区别，主要是第一反应。在茗烟这里，宝玉是大叫“了不得”、踹门而入，而对秦钟，却是温和的“将他二人按住，也不则声”与忍不住一笑。
27、第三回，黛玉在贾府吃第一顿饭时，遇到了怎样的“吃茶难题”？
28、贾政——王夫人房中：金钏 玉钏 彩云 彩霞 绣鸾 绣凤 小霞
29、第关于王熙凤在探视重病的秦可卿之后去逛花园，这样写的确是反逻辑的。反逻辑的背后体现的是不是见过世事人情王熙凤内心的真实状态？所谓同病相怜，兔死狐悲。她和秦可卿同为管家，劳心劳力。管理偌大的府邸，也许未曾仔细欣赏过园中之景。园中之景越是美丽，越是反衬她内心的悲哀。
30、智能是净虚的徒弟。虽然是尼姑，不过这里的尼姑偷情、贿赂、走后门、拉关系，无一不做，只是穿着僧衣的俗家人罢了。而由于贾府的高贵，所有这样尼、僧、道，在贾府中，都是半客半仆的身份。
31、(37)霍克思：《英译笔记》，第222245页。
32、·第八回：宝钗看玉，莺儿凑趣忘记倒茶，“枫露(逢怒)茶”事件，伏笔茜雪被撵，表现李嬷嬷不招宝玉待见
33、詹老师讲到元春省亲时，处处流露真情，反而是贾母贾政则几乎都是冠冕堂皇的官话，这是源于上位者的话语权，当然是非常有道理的！元妃作为刚刚晋升贵妃，为贾家带来无上的荣耀，按常理，她应该是得意和欣喜的，然而贾妃不管人前人后，都没有半分得意的表现，反而说皇宫是“不得见人的去处”，没有一点对这个人人艳羡地方的喜欢。这是不是可以看出，元妃其实也是和宝玉一样，对时人热衷的名利，他们都是不那么在乎的。从这个意义上看她和贾母，宝玉都有着朴素的民主意识。而这些意识和贾母的熏陶是分不开的。
34、但是诗经记载梦见蛇才生女孩子，这个卍儿和蛇有什么关系呢？这还是要分析这个符号的来源
35、周瑞家的受薛姨妈之托给荣府几位姑娘奶奶送宫花，进入王熙凤院子，至堂屋，便见一小丫头坐在房中的门槛上，见到周瑞家的赶紧摆手，示意她往东屋去。周瑞家的会意，往东屋来，刚和巧姐的奶娘说不到两句话，那边的房门就响了，只见平儿从屋里拿出铜盆，让小丫头打水进去，此时屋里传来贾琏的笑声。
36、(18)霍克思：《英译笔记》，第223页。
37、还有的人物名字揭示他们个人的性格特点，不如贾芸的舅舅卜世仁，在贾芸需要帮助时，把他拒之门外，有点不是人。
38、第66回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
39、第92回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
40、第87回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
41、袭人同样出身底层，家境一度穷困不堪。正如袭人自己说的：当日原是你们没饭吃，就剩了我还值几两银子，要不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。这样的一种环境，使得袭人首要生活目标自然也是为了生存而挣扎。
42、第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测
43、第56回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
44、到达之后，发现自己的贴身小厮茗烟，与宁国府里小丫头万儿凑在一起做警幻之事。宝玉将两人惊散，宝玉不仅没有埋怨茗烟，还主动帮助他隐瞒，并且两人私下同去袭人家里。
45、幻情浓处故多嗔，岂独颦儿爱妒人 ——写给爱吵架的情侣们
46、詹教授用“一丧一喜”“变奏多元”概括这十个回目的内容与技法，极其凝练睿智。是否可以这样理解：婚丧嫁娶，人伦盛事。秦氏丧殡，元春省亲，一方面集中表现了贾府烈火烹油鲜花着锦的鼎盛；另一方面协理宁国府显现了王熙凤的才具格局，游园题联额展示了贾宝玉的文思才情，可以说写出了宝玉的“真情”熙凤的“真性”。贾政美赞稻香村李纨居处稻香村这一“非天然图画”，也从侧面政公君子正人的“作势假意”和纨媳贤淑端庄的“虚样假心”(压抑情感)。元春选妃，金贵尊荣。丫鬟卑贱，侥幸得宠。领养拐卖，本一贱命。秦氏贤内，珍(贵)主凌辱；香菱役仆，金桂(贵)骄蛮；运虽不同遭摧残，真正是“干红一哭，万艳同悲”。
47、按照小厮茗烟的说法就是：她的母亲在养她时，做了一个梦，梦见得了一匹织锦，上面是五色富贵不到头的卍字花样，所以给她取了这个名字。
48、(11)曹雪芹、高鹗：《红楼梦》，第226页。《英译笔记》第85页首行所引“诸本”等语也出自校记。
49、在红楼梦中还有一个小丫头，是以符号为名，这个小丫头仅仅出现过一次，那就是宁国府当家奶奶尤氏的丫头卍(wàn)儿。
50、“俞校408”为校字记的页码，它指明了戚序本文字的来源，句首的“据”字原为英文“acc.”(“accordingto”的省略)。1976年7月5日笔记与此类似：
51、 这一段云雨故事，为啥以美人画卷开篇?诸位看官，还记得秦可卿房中的镜子吗?没错，此事与武曌武则天有关。万字与两种写法，偏生武则天之时，换了方向，是太极转轮之辨，镜子翻过来，又是舆图换稿故事。
52、贾府里的孝子贤孙们都有书房，贾宝玉的书房不用来读书，是用来与秦钟相会；贾政的书房也不是用来读书，是用来打宝玉的场所。只有林黛玉的书房，是用来读书的，征服的乡下来的刘姥姥。这深刻的表明，贾府表面上转型成功，从一个靠战功起家的家族转变成一个诗书之族，骨子里却转型失败，贾府注定没落。
53、(2)贾瑞调戏一事本是很私密的，王熙凤不仅将其告诉了两个男性晚辈，还吩咐二人代她处理此事，作者这样设计暗示了什么？
54、第60回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜
55、 《红楼梦》故事里，贾宝玉在侄儿媳妇卧榻上午睡，梦见自己和侄儿媳妇结了婚，还度过了美妙的洞房花烛夜，不料第二天醒来，却转成噩梦一场，被夜叉海鬼拉下迷津。
56、第64回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
57、探究贾珍和秦可卿私会的场所，是为了更好地理解《红楼梦》隐藏的真意。
58、第71回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
59、(3)范圣宇：《〈红楼梦〉管窥》，中国社会科学出版社2004年版，第26页。
60、 《红楼梦》故事里，警幻仙姑告诫贾宝玉“作速回头”之语，对应了智通寺一副旧破的对联，曰：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。又出迷津，对应以史为鉴的《风月宝鉴》，不过是言：“此书表里皆有喻也”，单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照，痴儿只见风月之事，亦如贾瑞之报。
61、 万儿有何造化?亦如娇杏一般!贾元春被夺了锦，偏生她得了锦，又是非比寻常的“五色富贵万不断头的花样”，可知，由来同一梦，是取而代之之意。要知茗烟二字，谐音“明朝烟火”，是写战乱。
62、(32)霍克思：《英译笔记》，第10143页。
63、接下来有一段主仆的问答对话，宝玉就问茗烟，那丫头“名字叫什么?”茗烟笑道:“若说出名字来话长，真正新鲜奇文!……他说他母亲养他的时节，做了一个梦，梦得了一匹锦，上面是五色富贵不断头‘卍’字的花样，所以她的名字就叫做万儿。”"宝玉听了笑道:“想必她将来有些造化。等我明儿说了给你做媳妇好不好?”。
64、第28回 蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
65、·第三回：黛玉的、遭遇“吃茶难题”，先漱口茶，后饮用茶。
66、王熙凤治贾瑞，您没有讲到，这是不是不适合给中学生讲？这段情节，我感到很有趣。这是王熙凤第一次显示出狠来，上来就说出来要让他死，死在她手里，让他知道知道她的手段。这也是沾亲带故的人，王熙凤都能做得这样恨，可见后面她能做出什么。另外，贾蔷贾蓉，绝对是王熙凤安排来的，但是他俩呢，除了办事，还准备好了纸币，敲诈了贾瑞一笔钱。这算他们的好处费吗？《金瓶梅》里的人明着搞钱，《红楼梦》里的人也在搞钱，只是在悄悄地搞。这也是后面贾府发展衰落的伏笔吧。
67、《红楼梦》：“哀其不幸，怒其不争”的贾迎春
68、听了老师的讲解，我感觉秦可卿更像是一个“报幕人”。因为老师在前两回中谈到了《红楼梦》的结构，说他开头是“楔子”和“头回”的结合体。同时，它有两条线，即“宝黛”爱情和贾府荣衰。
69、第2回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
70、第18回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
71、 一言以概之，书中凡是写风月之事，皆指清风明月故事，所谓云雨，本是翻云覆雨之意。作者中途打断之意，掩卷细思，是一分为二法，写镜子两面情景。
72、如果我们细心去品味，本回中袭人和宝玉的对话，相互误解非常多，而误解的根源，则是两人处在不同的生命需求层面。例如宝玉追问赞叹袭人家那个穿红的姑娘，袭人却道：“叹什么?我知道你心里的缘故。想是说：他那里配穿红的？”宝玉笑道：“不是不是。那样的人不配穿红的，谁还敢穿?我因为见他实在好的很，怎么也得他在咱们家就好了。”袭人冷笑道：“我一个人是奴才命罢了，难道连我的亲戚都是奴才命不成?定还要拣实在好的丫头才往你们家来？”宝玉听了，忙笑道：“你又多心了!我说往咱们家来，必定是奴才不成，说亲戚就使不得？”袭人道：“那也般配不上。”
