最佳答案茗烟和万儿是第几回 1、感谢詹老师的精彩讲解,特别是一丧一喜的对比和交叉,让我突然有了更全面的认知。我的问题是:在高中语文教学中,如何帮助学生打开对秦可卿的认知?特......
茗烟和万儿是第几回
1、感谢詹老师的精彩讲解,特别是一丧一喜的对比和交叉,让我突然有了更全面的认知。我的问题是:在高中语文教学中,如何帮助学生打开对秦可卿的认知?特别是秦可卿的死亡,很多同学认为秦可卿之死似乎有点匆忙,怎样让学生理解秦可卿之于贾府和整部小说的意义?我觉得自己还没有想通,不知老师有没有更多文章可以推荐?
2、第42回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音
3、 《析论》指出1978年6月23日笔记明确提及己卯本文字,表明译者参阅了此本。然而己卯本迟至1980年才影印出版,(12)霍克思当时不可能见到。很明显,有关文字出自转引,那它转引自何书呢?先来看《析论》谈到的这条笔记,
4、第12回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照岁月鉴
5、在中国新石器时代的器物中,曾经有很多的十字图案,有人曾经把这个符号归为“十”字类,描写的是太阳的意思。
6、男仆:金彩:鸳鸯之父,在南京看房子。 金文翔:贾母买办,鸳鸯之兄。
7、第19回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
8、第37回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题(茗烟和万儿是第几回)。
9、第30回 宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外
10、贾珍——尤氏:银蝶儿 万儿 来升 喜儿 寿儿 栓儿
11、·第五十一回:宝玉半夜喊吃茶,晴雯唤麝月服侍。
12、第108回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
13、第8回 贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵
14、 上述例子均表明霍克思没有参阅有正本,他手头是否有此书很值得怀疑。
15、第117回 阴超凡佳人双护玉 欣聚d恶子独承家
16、(4)鲍德旺:《霍克斯〈红楼梦英译笔记〉述介》,《江苏社会科学》2010年第S1期,第242页。刘迎姣:《〈红楼梦〉霍译本第一卷底本析疑》,《外语教学与研究》2013年第5期,第770页。
17、除了这一回,《红楼梦》还提到哪些茶?都有什么用?
18、包勇:原甄府仆。 鲍二:后为贾琏心腹。郑好时 张材 郑华 多官儿来喜钱槐
19、以上问题,有大有小,能回答多少,即表明你对《红楼梦》茶文化了解多少。下文融为一体,分别回答。
20、那么我想请问詹老师,从这个角度看,第十三回秦可卿死后,情节转为贾珍视角来推进,贾珍面对丧事在宁荣二府和各个人(宁府众人、戴权、薛蟠、荣府王夫人王熙凤等)接触过程中的言行举止,表现出了他怎样的“平面化”或“立体性”的形象特征?从符号化方面看,他的表现和冷子兴演说贾府时对他的描述“如今敬老爷不管事了,这珍爷那里干正事”似乎不太吻合。
21、男:李贵 茗烟(后改焙茗 ) 扫红 锄药 墨雨 引泉
22、林黛玉房中:王妈妈(奶母 ) 雪雁 紫鹃 鹦哥 春纤 藕官
23、(43)俞平伯编:《脂砚斋红楼梦辑评》,上海文艺联合出版社1954年版,第281页。陈庆浩撰:《新编红楼梦脂砚斋评语辑校》,(香港)巴黎第七大学东亚出版中心、香港中文大学新亚书院红楼梦研究小组1972年版,第226页。霍克思参考的可能是后者,因为此前一天笔记中的一些脂评页码来自该书,参看《英译笔记》,第77页;https://www.library.wales/fileadmin/fileadmin/docs_gwefan/casgliadau/casgliadau_ethnig/can_david_hawkes_hung_lou_meng.pdf(2020-3-2)。又,“甲辰”之“辰”有涂改,王丽耘、胡燕琴误以为是“甲戌”,见《霍克思英译底本析论》,第94页注
24、第114回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
25、第26回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情
26、两件事的区别,主要是第一反应。在茗烟这里,宝玉是大叫“了不得”、踹门而入,而对秦钟,却是温和的“将他二人按住,也不则声”与忍不住一笑。
27、第三回,黛玉在贾府吃第一顿饭时,遇到了怎样的“吃茶难题”?
28、贾政——王夫人房中:金钏 玉钏 彩云 彩霞 绣鸾 绣凤 小霞
29、第关于王熙凤在探视重病的秦可卿之后去逛花园,这样写的确是反逻辑的。反逻辑的背后体现的是不是见过世事人情王熙凤内心的真实状态?所谓同病相怜,兔死狐悲。她和秦可卿同为管家,劳心劳力。管理偌大的府邸,也许未曾仔细欣赏过园中之景。园中之景越是美丽,越是反衬她内心的悲哀。
30、智能是净虚的徒弟。虽然是尼姑,不过这里的尼姑偷情、贿赂、走后门、拉关系,无一不做,只是穿着僧衣的俗家人罢了。而由于贾府的高贵,所有这样尼、僧、道,在贾府中,都是半客半仆的身份。
31、(37)霍克思:《英译笔记》,第222245页。
32、·第八回:宝钗看玉,莺儿凑趣忘记倒茶,“枫露(逢怒)茶”事件,伏笔茜雪被撵,表现李嬷嬷不招宝玉待见
33、詹老师讲到元春省亲时,处处流露真情,反而是贾母贾政则几乎都是冠冕堂皇的官话,这是源于上位者的话语权,当然是非常有道理的!元妃作为刚刚晋升贵妃,为贾家带来无上的荣耀,按常理,她应该是得意和欣喜的,然而贾妃不管人前人后,都没有半分得意的表现,反而说皇宫是“不得见人的去处”,没有一点对这个人人艳羡地方的喜欢。这是不是可以看出,元妃其实也是和宝玉一样,对时人热衷的名利,他们都是不那么在乎的。从这个意义上看她和贾母,宝玉都有着朴素的民主意识。而这些意识和贾母的熏陶是分不开的。
34、但是诗经记载梦见蛇才生女孩子,这个卍儿和蛇有什么关系呢?这还是要分析这个符号的来源
35、周瑞家的受薛姨妈之托给荣府几位姑娘奶奶送宫花,进入王熙凤院子,至堂屋,便见一小丫头坐在房中的门槛上,见到周瑞家的赶紧摆手,示意她往东屋去。周瑞家的会意,往东屋来,刚和巧姐的奶娘说不到两句话,那边的房门就响了,只见平儿从屋里拿出铜盆,让小丫头打水进去,此时屋里传来贾琏的笑声。
36、(18)霍克思:《英译笔记》,第223页。
37、还有的人物名字揭示他们个人的性格特点,不如贾芸的舅舅卜世仁,在贾芸需要帮助时,把他拒之门外,有点不是人。
38、第66回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
39、第92回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
40、第87回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
41、袭人同样出身底层,家境一度穷困不堪。正如袭人自己说的:当日原是你们没饭吃,就剩了我还值几两银子,要不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理。这样的一种环境,使得袭人首要生活目标自然也是为了生存而挣扎。
42、第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测
43、第56回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
44、到达之后,发现自己的贴身小厮茗烟,与宁国府里小丫头万儿凑在一起做警幻之事。宝玉将两人惊散,宝玉不仅没有埋怨茗烟,还主动帮助他隐瞒,并且两人私下同去袭人家里。
45、幻情浓处故多嗔,岂独颦儿爱妒人 ——写给爱吵架的情侣们
46、詹教授用“一丧一喜”“变奏多元”概括这十个回目的内容与技法,极其凝练睿智。是否可以这样理解:婚丧嫁娶,人伦盛事。秦氏丧殡,元春省亲,一方面集中表现了贾府烈火烹油鲜花着锦的鼎盛;另一方面协理宁国府显现了王熙凤的才具格局,游园题联额展示了贾宝玉的文思才情,可以说写出了宝玉的“真情”熙凤的“真性”。贾政美赞稻香村李纨居处稻香村这一“非天然图画”,也从侧面政公君子正人的“作势假意”和纨媳贤淑端庄的“虚样假心”(压抑情感)。元春选妃,金贵尊荣。丫鬟卑贱,侥幸得宠。领养拐卖,本一贱命。秦氏贤内,珍(贵)主凌辱;香菱役仆,金桂(贵)骄蛮;运虽不同遭摧残,真正是“干红一哭,万艳同悲”。
47、按照小厮茗烟的说法就是:她的母亲在养她时,做了一个梦,梦见得了一匹织锦,上面是五色富贵不到头的卍字花样,所以给她取了这个名字。
48、(11)曹雪芹、高鹗:《红楼梦》,第226页。《英译笔记》第85页首行所引“诸本”等语也出自校记。
49、在红楼梦中还有一个小丫头,是以符号为名,这个小丫头仅仅出现过一次,那就是宁国府当家奶奶尤氏的丫头卍(wàn)儿。
50、“俞校408”为校字记的页码,它指明了戚序本文字的来源,句首的“据”字原为英文“acc.”(“accordingto”的省略)。1976年7月5日笔记与此类似:
51、 这一段云雨故事,为啥以美人画卷开篇?诸位看官,还记得秦可卿房中的镜子吗?没错,此事与武曌武则天有关。万字与两种写法,偏生武则天之时,换了方向,是太极转轮之辨,镜子翻过来,又是舆图换稿故事。
52、贾府里的孝子贤孙们都有书房,贾宝玉的书房不用来读书,是用来与秦钟相会;贾政的书房也不是用来读书,是用来打宝玉的场所。只有林黛玉的书房,是用来读书的,征服的乡下来的刘姥姥。这深刻的表明,贾府表面上转型成功,从一个靠战功起家的家族转变成一个诗书之族,骨子里却转型失败,贾府注定没落。
53、(2)贾瑞调戏一事本是很私密的,王熙凤不仅将其告诉了两个男性晚辈,还吩咐二人代她处理此事,作者这样设计暗示了什么?
54、第60回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜
55、 《红楼梦》故事里,贾宝玉在侄儿媳妇卧榻上午睡,梦见自己和侄儿媳妇结了婚,还度过了美妙的洞房花烛夜,不料第二天醒来,却转成噩梦一场,被夜叉海鬼拉下迷津。
56、第64回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
57、探究贾珍和秦可卿私会的场所,是为了更好地理解《红楼梦》隐藏的真意。
58、第71回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
59、(3)范圣宇:《〈红楼梦〉管窥》,中国社会科学出版社2004年版,第26页。
60、 《红楼梦》故事里,警幻仙姑告诫贾宝玉“作速回头”之语,对应了智通寺一副旧破的对联,曰:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。又出迷津,对应以史为鉴的《风月宝鉴》,不过是言:“此书表里皆有喻也”,单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照,痴儿只见风月之事,亦如贾瑞之报。
61、 万儿有何造化?亦如娇杏一般!贾元春被夺了锦,偏生她得了锦,又是非比寻常的“五色富贵万不断头的花样”,可知,由来同一梦,是取而代之之意。要知茗烟二字,谐音“明朝烟火”,是写战乱。
62、(32)霍克思:《英译笔记》,第10143页。
63、接下来有一段主仆的问答对话,宝玉就问茗烟,那丫头“名字叫什么?”茗烟笑道:“若说出名字来话长,真正新鲜奇文!……他说他母亲养他的时节,做了一个梦,梦得了一匹锦,上面是五色富贵不断头‘卍’字的花样,所以她的名字就叫做万儿。”"宝玉听了笑道:“想必她将来有些造化。等我明儿说了给你做媳妇好不好?”。
64、第28回 蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
65、·第三回:黛玉的、遭遇“吃茶难题”,先漱口茶,后饮用茶。
66、王熙凤治贾瑞,您没有讲到,这是不是不适合给中学生讲?这段情节,我感到很有趣。这是王熙凤第一次显示出狠来,上来就说出来要让他死,死在她手里,让他知道知道她的手段。这也是沾亲带故的人,王熙凤都能做得这样恨,可见后面她能做出什么。另外,贾蔷贾蓉,绝对是王熙凤安排来的,但是他俩呢,除了办事,还准备好了纸币,敲诈了贾瑞一笔钱。这算他们的好处费吗?《金瓶梅》里的人明着搞钱,《红楼梦》里的人也在搞钱,只是在悄悄地搞。这也是后面贾府发展衰落的伏笔吧。
67、《红楼梦》:“哀其不幸,怒其不争”的贾迎春
68、听了老师的讲解,我感觉秦可卿更像是一个“报幕人”。因为老师在前两回中谈到了《红楼梦》的结构,说他开头是“楔子”和“头回”的结合体。同时,它有两条线,即“宝黛”爱情和贾府荣衰。
69、第2回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
70、第18回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
71、 一言以概之,书中凡是写风月之事,皆指清风明月故事,所谓云雨,本是翻云覆雨之意。作者中途打断之意,掩卷细思,是一分为二法,写镜子两面情景。
72、如果我们细心去品味,本回中袭人和宝玉的对话,相互误解非常多,而误解的根源,则是两人处在不同的生命需求层面。例如宝玉追问赞叹袭人家那个穿红的姑娘,袭人却道:“叹什么?我知道你心里的缘故。想是说:他那里配穿红的?”宝玉笑道:“不是不是。那样的人不配穿红的,谁还敢穿?我因为见他实在好的很,怎么也得他在咱们家就好了。”袭人冷笑道:“我一个人是奴才命罢了,难道连我的亲戚都是奴才命不成?定还要拣实在好的丫头才往你们家来?”宝玉听了,忙笑道:“你又多心了!我说往咱们家来,必定是奴才不成,说亲戚就使不得?”袭人道:“那也般配不上。”