西方哲学家名言名句精品好句96句

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西方哲学家名言名句

1、每天早上去办公室,我感觉我正要去教堂,去画壁画!

2、你若寻求财富,不知寻求满足,满足是最好的财富。——萨迪(西方哲学家名言名句)。

3、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采

4、我一向憎恶为自己的温饱打算的人,人是高于温饱的。——高尔基

5、每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。

6、只要平等与专制结合在一起,心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。——托克维尔(西方哲学家名言名句)。

7、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要;在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中寻找朋友出于高尚。

8、一个毫无装饰、简单朴素的崇高思想,即使没有说出来,也往往会凭借它那崇高的力量使人叹服。——朗加纳斯

9、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

10、11为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。--罗丹

11、原来爱情这么伤,比想象中还难。泪水总是不听话,幸福躲起来不声不响。

12、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹

13、哈佛的一些大学生问我,我该去为谁工作?我回答,去为哪个你最仰慕的人工作。两周后,我接到一个来自该校教务长的电话。他说,你对孩子们说了些什么?他们都成了自我雇佣者。

14、如果想你会痛。我想给自己打麻药。这样再痛也没有知觉。

15、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

16、这句话出自巴门尼德残篇之三:togarautonoeinestintekaieinai(Forthesamethingistherebothtobethoughtofandtobe).这句话过去被译为“思想和存在是同一的”,被当做唯心主义的“思维与存在同一性”的最早命题。这里的关键词组estinti(itis)被译为“存在”。

17、也正是这个原因,在西方,伟大的科学家同时又是虔诚的宗教徒。我可以列出一大串名单:牛顿、爱因斯坦、笛卡儿、罗素、莱布尼茨……

18、爱需要有足够的空间和时间,才能茁壮的成长。爱,不是牺牲,不是占有。拥有爱情的时候,要让对方自由;失去爱情的时候,更要让对方自由。没有自由的爱情,也会慢慢趋向自然死亡。

19、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

20、万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

21、看来,这位科学伟人的一生,是在科学和宗教两大思想体系中度过的。无论如何,一种超然于智能生命的自然力,是可以被普遍感受到的。宗教把这种自然力的来源,归结于神;而科学,对此尚没有完美的回答。也许,在这个世界上,永远会存在那些我们用科学根本无法解释的事情和现象。对于这些,我们除了惊叹于造物主的神奇以外,还能做什么呢?

22、自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。——徐特立

23、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。——培根

24、 自然界是一切感性的力量、事物和存在物的总和。

25、学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。——冯友兰

26、人不能两次踏入同一条河流,因为万物皆变,此河流已经不是彼河流了。不错,一切都在变化,很多事情根本无法回到过去,与其对着逝去的河流空自悲切,还不如珍惜现在,把握现在。

27、作为原子唯物论的思想先驱,阿那克萨戈拉凭借自己的哲学活动和哲学思想证明了自己的价值,也赢得了足够的尊重。

28、亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。

29、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

30、星星很聪明,它们有理由远远地避开我们人寰;星星挂在天幕上面,像世界之灯,永远安全。——海涅

31、伏尔泰——幸福是由若干快乐感觉构成的一种抽象概念

32、人们只在梦中生活,唯有哲人挣扎着要觉醒过来。

33、社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。

34、当世界提供这种机会时,聪明人会敏锐地看到这种赌注。当他们有机会时,他们就投下大赌注。其余时间不下注。事情就这么简单。

35、知识现在越来越不受我们控制了,它反而因其权威性开始控制我们,终于成为了一种权力。

36、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。

37、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅

38、上帝所做的,胜于一切想象中的幸福行为,莫过于存粹的思考;而人类行为中最接近这种幸福得东西,莫过于与思考有关的活动。

39、23一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。--列夫·托尔斯泰西方的哲学家名言2如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。(歌德)

40、我是个现实主义者,我喜欢目前自己所从事的一切,并对此始终深信不疑。作为一个彻底的实用现实主义者,我只对现实感兴趣,从不抱任何幻想,尤其是对自己。

41、赫拉克利特,辩证法的奠基人,他像20世纪英国的温莎公爵一样本可继承希腊一个城邦的王位,他却对此毫无兴趣,因迷恋哲学而把王位让给兄弟。温莎公爵是不爱江山爱美人的代表人物,其美人还是实用的,可是赫拉克利特迷恋的却是摸不着看不见的东西。

42、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪

43、当女人不再对你撒娇,她已经对你没热情了;当女人不再深夜催你回家,她已经对你失望了;当女人不再向你解释她的行为和想法,她已经对你厌烦了。

44、爱默生则如此称赞柏拉图和他的代表作《(理想国)》:“柏拉图就是哲学,哲学就是柏拉图。”“烧掉所有的图书馆吧,因为它的全部价值都在这本书里了。”

45、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

46、18先相信你自己,然后别人才会相信你。--屠格涅夫

47、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

48、权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

49、假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

50、假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

51、他只是在迫不得已与别人交往时,才勉强使用语言。——帕·聚斯金德

52、我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁。

53、他是第一个自称为智者的人,也是古希腊第一位公众教师,还是第一个收学费的人。

54、《旧约》是以当时的希伯莱的日常语言写成。耶和华(Jehovah)的希伯莱文的发音是Yahweb,即“雅威”,指YHWH,即“我是”的意思。耶和华说“Iamwhoam”,不过是说他的名字就是耶和华,并无哲学上深奥的意义。直到后来,基督教早期教父根据希腊哲学的Being的范畴,根据这句话把上帝理解为最高的Being,其意义是最高的本体。

55、人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的

56、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉

57、只燕子捎不来春天,一个晴日带不来生机。——亚里士多德

58、有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和笑。

59、和休谟一样,波普尔对归纳法发出了质疑。休谟曾提出,我们见到太阳每天都会升起,但并不能确定太阳明天也会照样升起。假想并不能通过先例而在理性上得到证明。而波普尔的看法,则与他的“可错性”原则相结合。他说,既然无法证明太阳明天会升起来,那么我们只能假设一条理论,认为太阳会升起。如果太阳第二天没有升起,那么这条理论就是错误的。然而,直到太阳不升起的那一天之前,这条理论仍不能被证伪(证明是假的)。波普尔由此推出科学理论的划分标准:若某理论可被证伪,这理论即是科学的。

60、于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

61、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。---泰戈尔

62、科学的知识,虽是广大精微,但亦是常识的延长,是与常识在一层次之内底。——冯友兰

63、  芝诺是古希腊的著名哲学家,是埃利亚派的代表人物,巴门尼德的学生和继承人。芝诺素有“悖论之父”之称,他有四个数学悖论一直传到今天。他曾经讲过一个“知识圆圈说”的故事。故事是这样的:一次,一位学生问芝诺:“老师,您的知识比我的知识多许多倍,您对问题的回答又十分正确,可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢?”芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈,并指着这两个圆圈说:“大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们多。这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长,因此,我接触的无知的范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”在这个故事中,芝诺把知识比做圆圈,生动地揭示了有知与无知的辩证关系。

64、从以后苏格拉底的反驳来看,苏格拉底并不反对“人是尺度”说,他只是否认普罗泰戈拉的感觉主义,因为后者所说的“尺度”,只是感觉而已。每个人有不同的感觉,不同的人都有不同的尺度,相对主义的知识标准必然会取消人类知识。苏格拉底的潜台词是:只有理智才能成为人类衡量一切事物的尺度。

65、柏拉图,古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。

66、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗?——达芬奇

67、因为没有人是刀枪不入的,在不断冲突的激烈竞争中,每个人都在随时会被伤害的不安全中朝不保夕。人人为了自保而反对他人,带来了命运的不确定和心理的恐惧。有一天,一个钟表匠路过,对厮打的人群说道:“你们为什么不订个协议,将你们交给我,我会像钟摆一样让你们感到确定和安全,从此不用战争,不要为生命担心,而把你们有限的精力放在寻找食物和水源上。”

68、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

69、  赫拉克利特还认为,人类的智慧仅在于说出真理,其余一切都是不足取的。这就是说,即使你的鼻孔能辨别出任何烟味,你也不会变得优秀。在他的眼里,智慧的人极少,多数人是坏的。他既不合群,又蔑视一切。在他的晚年,隐退到一座废弃的庙宇。野旷人稀,不得不吃草根树皮。在得了水肿病后,下山回城里找医生,竟不同医生说话,只是用哑语手势,以致医生不懂何为。他一气之下独自躲进牛圈,用牛粪贴身,想用牛粪的热力逐出体内的水分,约公元前480年与前470年之间,这个高傲的苦行者最终还是复归于土。

70、世上只有想不通的人,没有走不通的路。没有走不到顶的山,只有找不到路的人。

71、苏格拉底,古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤",更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

72、如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。——托克维尔

73、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻;绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。——卡耐基

74、丈夫不报国,终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

75、男人不坏,女人不爱,这坏不是指心肠狠毒,自私无情什么的。而是指油嘴滑舌,花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌,轻浮肉麻的表现,所以不愿去做。对别人这样说是不对,可是对自己老婆,就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢?

76、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

77、谢林——人类能够而且应该自己创造自己的历史

78、魅力是女人的力量,正如力量是男人的魅力。——席勒

79、为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。——伏契克

80、还有一个故事,说一位哲学家与船夫正在船上进行一场对话。“你懂哲学吗?”“不懂。”“那你至少失去一半的生命。”“你懂数学吗?”“不懂。”“那你失去了百分之八十的生命。”

81、 孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。

82、一颗心灵的叹息,能比一城的喧嚷道出更多的东西。——雨果

83、愚钝的灵魂所不能控制的烦恼,应该用理智来驱除。

84、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

85、哈维尔:一个较有尊严的民族命运唯一可能的起点便是人性本身

86、宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。——列宁

87、赫拉克利特还认为,人类的智慧仅在于说出真理,其余一切都是不足取的。这就是说,即使你的鼻孔能辨别出任何烟味,你也不会变得优秀。

88、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

89、你不得不自己动脑。我总是吃惊于那么多高智商的人也会没有头脑的模仿。在别人的交谈中,没有得到任何好的想法。

90、对于美德,我们仅认识还是不够的,我们还要培养它,运用它,使用种种方法,以使我们成为良善的人。

91、司各脱意识到了理性对信仰的威胁,并力图通过放弃理性对信仰的证明,限制认识,为信仰保留地盘。但这种做法,在客观上却为哲学摆脱神学束缚创造了条件。

92、友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。

93、第为了自求生存,我们餐风宿露,四处漂泊,靠有限的野果饱腹,而此时恰巧碰到许多和我们同样要靠这野果活命的人,因为自然资源稀缺,我们不得不像几条丧家的狗,为块骨头加入战斗,咬得你死我活。

94、数不但有量的多寡,而且也具有几何形状,在这个意义上,他们把数理解为自然物体的形式和形象,是一切事物的总根源。因为,有了数,才有几何学上的点,有了点才有线面和立体,有了立体才有火、气、水、土这四种元素,从而构成万物,所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定的,都必须服从“数的和谐”,即服从数的关系。

95、在古希腊,哲学家多为贵族,他们不必为生计操劳,因此才能从事纯思辨活动。亚里士多德正确地把“闲暇”作为哲学思辨的必要条件。古希腊拥有比任何其他民族都要发达的奴隶制,贵族享有充分的闲暇。但闲暇只是一切智力活动的必要条件,而不是充分条件。能够利用闲暇从事哲学思辨,这是希腊人的特殊之处。

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