顾拜旦怎么读精品好句61句

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顾拜旦怎么读

1、(考点点拨)这仍然是一道信息筛选的题目,只是要求的高一点,首先对题干要进行分析,分析题干的隐含的意思,称顾拜旦为“奥林匹克之父”的原因,实际就是顾拜旦对奥林匹克拥有行为、思想、贡献,明确只一点题目就好答了,到文中找主要的事件,通过事件分析体现传主的什么思想,然后分条作答,注意要对事件记性整合,相同的内容注意合并,各点之间不要相互包含。如本题从贡献上看:他首次提出创办现代奥林匹克运动会,为国际奥委会设计了会旗,并与同事成立了国际奥林匹克委员会。从精神上看:顾拜旦为奥林匹克事业付出毕生的精力。

2、选出来送到东京参加比赛是没有什么问题,但问题在于,

3、喜马拉雅FM、阿基米德FM、蜻蜓FM等同时呈现

4、作为体育圈的泥石流,傅园慧能够如此清新脱俗,足见这个圈子混沌到了一种怎样的境界。

5、我清楚地记得韩国奥委会的一位官员姜教授访华时告诫我们,根据汉城(今首尔)奥运会的教训,奥运会开得轰轰烈烈,但奥运会后就冷冷清清,他希望北京不要重蹈复辙。但我遗憾地认为,北京奥运会后似乎难以逃脱汉城的命运。所以我再三呼吁要继续开展奥林匹克教育。只有这样,奥林匹克运动才有可能扎根中国。

6、杜宁林,国家一级演员,1957年10月15日出生于北京,毕业于中央戏剧学院表演系。1990年,主演第一部作品《辘轳女人和井》,凭狗剩儿媳妇角获得第11届“飞天奖”最佳女配角提名奖。

7、后来上了大学,读书也是同学之间相互影响,从伤痕文学开始,卢新华先写了《伤痕》。好看的小说大家都互相传阅看,比如礼平写的《晚霞消失的时候》、陈建功写的《飘逝的花头巾》,还有就是金庸的小说,改革开放以后传到大陆来了,一个班谁要有一本《书剑恩仇录》就轮着看。

8、顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中,最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》,并因此而获得该届奥运会金质奖章。

9、再熟悉的东西,用心细细品味,肯定会发现新东西。——张仲裁

10、作者:J.A.曼根(英),罗青,格思里(美)(顾拜旦怎么读)。

11、1888年5月,顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出:"惟一解决的办法是让孩子们游戏。"当年,顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年,在圣克莱的推动下,成立了"法国体育运动联合会"。同年,顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。

12、如果想真正理解奥林匹克运动,就必须首先学习顾拜旦体育思想;如果想了解顾拜旦体育思想,就必须读懂他的不朽诗篇《体育颂》。作为这首诗的译校者,我愿意郑重推荐这首诗并加以解读。

13、再次感谢歌华中奥集团总裁王奇做客我们的节目,与我们分享他的阅读经历和对体育产业的理解。

14、皮埃尔·德·顾拜旦(Le baron Pierre De Coubertin,18001~19002),男,是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、会旗,被国际上誉为“奥林匹克之父”。

15、本书是迄今为止隈研吾所出版的唯一一本“作品全集”,精选其职业生涯中最具代表性的30个设计作品,亲述设计理念。他认为,建筑应该回归到构造,回归到使用真材实料和双手。此外,建筑评论家肯尼思·弗兰姆普敦又以第三视角梳理隈研吾的建筑思想并客观评价其各时期的建筑作品。

16、体育赐予人们很多东西,为什么这里会把体育比作“容光焕发的使者”和“高山之巅出现的晨曦”,而把体育出现之前的景象描述成“苦难的人们”、“暮年人”和“昏暗的大地”呢?

17、说到这,粥爷突然想起有一年春晚,冯巩和朱军一起演的小品。

18、1894年6月23日,国际奥林匹克委员会正式成立,当时希腊文学家维凯拉斯(ΔημήτριοςΒικέλας)担任国际奥委会主席,而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。任职期间对有关奥运会的举办、组织等完成详尽规划。

19、1891年,顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。同年他还创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,热情宣传他的体育主张。当时,顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部,提出了“更快、更高、更强”的口号。顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。

20、《体育颂》是近代世界体育史的一篇经典著作,它是顾拜旦体育思想的体现,它是奥林匹克理想的升华。它以美丽的诗的语言热情歌颂了体育的社会功能和人类的伟大理想。从古到今,从没有见过有人像顾拜旦那样对体育有如此崇高评价和深刻理解。

21、公元前776年,第一届古代奥林匹亚竞技会举办——一项绵延千年的体育传统由此诞生。不过,无论在概念上还是在实践中,古代奥林匹亚竞技会都与现代竞技体育和“体育精神”相去甚远,不但坚信“胜利就是唯一”,看起来也更像是各城邦之间残酷的政治角力。

22、如同黑暗与光明,体育到来之前,大地一片昏暗,人们劳苦的工作,被重担压弯了腰。而当体育到来之时,大地瞬间充满了光亮,原本生活艰苦的人们瞬间充满活力与激情。这就是光明、黑暗和体育、苦难的关系。

23、当今世界国与国之间的竞争日趋激烈又呈现多样化趋势。体育竞技是国家竞争的一种重要形式。

24、(4)顾拜旦为什么要创办现代奥运会?请结合材料简要分析。          

25、E.本文质朴无华,用平实的语言向读者介绍了“奥林匹克之父”顾拜旦的主要经历,也展示了现代奥运会的创办缘起。

26、《奥林匹克宣言》主要内容:1892年11月25日,法国田联成立五周年大会上,29岁的法国男爵顾拜旦发表演讲,号召人们“坚持不懈的追求,实现一个现代生活条件为基础的伟大而有意义的事业”。这就是《奥林匹克宣言》。由于顾拜旦的努力推进,1894年国际奥委会在巴黎成立,1896年首届奥运会在雅典举行。

27、1912年斯德哥尔摩奥运会时,发表了著名诗作《体育颂》,另著有《运动心理学试验》(1913)和《竞技运动教育学》(1919)等。

28、1989年后我就去了亚运会广播电视委员会,参与筹备北京亚运会。1990年亚运会之后,我们当时就想申办奥运会了,所以那时候我就跟魏纪中、何振梁接触很多,一直和他们做有关申奥的方方面面的工作,包括接待一些国际奥委会委员。当时何振梁先生是国际奥委会的副主席,他对每个人都很尊重,没有官架子,但在外事纪律、外事礼仪、外事交往方面的要求非常严格。有一次我安排了香港大学生跟他座谈,本来约的是两点我给记成两点半了,结果他就晚到了20分钟,他就说,你看,我晚到了20分钟,如果乘上这40位同学,每个人20分钟,就耽误了多少时间?

29、1937年于日内瓦过世,应其本人要求,其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑,而心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹亚。

30、答:维尼修斯Vinicius,奥运会吉祥物,巴西动物的代表;汤姆Tom,残奥会吉祥物,巴西热带雨林植物的代表。

31、1880年,顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。但不久就退学,随后进入法国巴黎政治学院。后又入法国巴黎大学法学院就读,获得了文学、科学和法学三个学位。青年时代的顾拜旦志在教育和历史,在普法战争中战败而萌生了教育救国和体育救国的思想。1983年起进行比较教育学的学术研究。1888年,顾拜旦出任法国学校体育训练筹备委员会秘书长,并发起成立了第一个“全法学校体育协会”,设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖”,以表彰最优秀的运动员。1889年,召开推广在教育中设立身体练习课程代表大会,他担任大会秘书长。

32、在《奥林匹克宪章》中,奥林匹克主义的首要定义是:“将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来并使之得到提高的一种人生哲学”。读这本回顾顾拜旦一生经历的珍贵图书,我最大的感受就是向一种人生哲学的创始入学习人生哲学。

33、它的重要意义不仅在于为读者提供了宝贵的体育运动方面的专业化指导,更在于传达了正面的、积极向上的体育运动精神与追求,帮助读者从中获得在体育运动道路上不断前行的动力。

34、当我们翻开《奥林匹克宪章》,其中这样写道:“每一个人都应享有从事体育运动的可能性,而不受任何形式的歧视,并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。

35、中学我有个同学的父亲是诗人贺敬之,他的诗我就特别爱读,比如《桂林山水歌》《西去列车的窗口》。那时候放学都到同学家去玩,有时候到贺敬之家,我就朗诵《西去列车的窗口》,“在九曲黄河的上游,在西去列车的窗口,是大西北宁静的夏夜,是高原上月在中天的时候......”后来过了这么多年,春节我去给贺敬之老爷子拜年,他还说,“王奇,再来一段”,我就“云中的神,雾中的仙......”(《桂林山水歌》)

36、一是说古代奥林匹克运动会,是为祭祀希腊神话中的主神宙斯,而定期举行的体育竞技活动。

37、流传最广的是古代奥运起源于战争。公元前8世纪左右,古希腊200多个城邦间相互征战。后来,古希腊伊利斯国王伊菲托斯、斯巴达国王利库戈斯和比萨国王列奥斯特尼斯达成了一个“神圣休战期”的协议。条约规定,每五年在伊利斯的奥林匹亚举行体育竞技比赛,这就是古代奥林匹克运动会。奥运会举办期间各城邦必须停战一个月。停战期限间,一切战争与敌对行为必须停止,军队和武装者不得进入伊利斯。

38、  1863年新年的第一天,法国巴黎诞生了一个男婴。这个名叫皮埃尔·德,顾拜旦的小男孩,在成年之后成为举世闻名的人物。因为就是他,创办了现代奥林匹克运动会。  顾拜旦是家中最小的一个孩子,从少年时代起就对体育有广泛的兴趣,喜爱拳击、划船、击剑和骑马等运动。入学后,他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫,因此对文史课程有浓厚的兴趣,并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。在11岁生日那天,顾拜旦一口气读完了都德的小说。当他读到那个沦陷区的老师在上完最后一堂法语课,转身在黑板上写下“法兰西万岁”时,不禁泪流满面。对战争的痛恨、逃亡的悲苦,让少年顾拜旦暗下决心,迟早有一天要让祖国复兴,但并不是通过战争的手段。  中学毕业后,顾拜旦先进入法国著名的圣西尔军校就读。不久,他从军校退学,进入巴黎政治学院。此时,整个法国仍然笼罩在战败的阴影中。法国正积蓄各种力量,伺机对德国复仇。他希望古代奥运会的“神圣体战”传统能在复活的奥运会上得到传承,以激发人们的和平意愿,壮大世界的和平力量。对于古希腊奥运会,顾拜旦充满憧憬之情。特别是古希腊人在奥运会开始前,火炬手一边高举火炬奔跑、一边高呼“停止战争,去参加奥运会”。顾拜旦感到,要让法国复兴,就应该走体育强国的道路,“用体育唤醒法国”。  不久,顾拜旦又前往英国留学,潜心研究了英国教育史,撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特教育思想的学术论文。阿诺特有一句名言:“运动是青年自我教育的一种活动。”这句名言在顾拜旦的心灵中,诱发起致力于体育教育的火花。当时,他还考察了英国教育和体育的现状,对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏,希望在法国各学校中也能设置体育课,培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时,他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心,希望通过改革教育,增强民众体质,来振兴法国。  1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,奥林匹亚的古代奥运会遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的 遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢?”  为了实现自己的志向,顾拜旦对英国体育运动开展的情况进行了考察。1887年,他作了 《法国和英国中等教育制度对比》的报告,对英国将户外竞技游戏纳入教育内容给予很高评价, 主张在法国学生中也开展竞技游戏,并以体育为重点来改革教育。1888年5月,顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出:“唯一解决的办法是让孩子们游戏。”  1899年,顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。与会期间,他进一步了解了世界体育发展的动态,敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化,一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如,1881年建立了国际体操联合会,1892年建立了国际赛艇联合会和国际滑冰联合会等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。  1890年,受法国政府委托,顾拜旦负责调查、研究大学的体育工作。他借此机会,向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查,顾拜旦发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,对立情绪十分严重,体育运动日趋商业化。这使他意识到,可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响,来推进国际体育运动。他同时深切地感到,应该尽快地以古代奥林匹克精神,把现代奥运会创办起来,用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛,以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。1892年11月25日,顾拜旦发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。  从1896年至1925年,顾拜旦一直担任国际奥委会主席,负责该组织的领导工作。在他任职期间,国际奥委会成员由14个发展到40个。同时,在他的支持下,先后成立了20多个国际专项运动联合会。1924年,他因年事已高,主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务,但他被聘为终生名誉主席。  1937年9月2日,顾拜旦因心脏病在洛桑与世长辞,终年74岁。遵照他生前的遗愿,顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑,而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——奥林匹亚。他期望即使自己已长眠于地下,但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。  (摘编自宋凤英《“奥林匹克之父”顾拜旦》)相关链接:  ①1913年,顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗,它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。  ②经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备,“复原奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。会议一致通过复原奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗旨,正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。

39、以语文老师的视角,本文学习可从“颂”字入手。因其题目为“颂”,则必然涉及到以下两个问题:其颂什么,即文章的内容,对体育“美丽”“正义”“勇气”“荣誉”“乐趣”等诸多方面的歌颂。其如何颂,即文章的表现形式,譬如押韵、第二人称的呼告语气、排比的手法等等。

40、1896年4月5日,第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上,希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后,维凯拉斯辞去奥委会主席职务,顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端,发表了著名的诗作《体育颂》,获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。

41、从1875年开始,一直到1881年,考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址,这引起了皮埃尔的兴趣和关注。在1890年,他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山,古代奥林匹克运动的发源地。他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。

42、这一年,顾拜旦受法国政府委托,负责调查、研究大学的体育工作,于是,他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查,他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,对立情绪十分严重,体育运动日趋商业化。因而使他意识到,可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响,来推进国际体育运动,同时深切地感到,应该尽快地以古代奥林匹克精神,把现代奥运会创办起来,用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛,以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。于是,他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。

43、你可能听说过古希腊城邦,可能听说过马拉松的由来是一个通讯兵的传奇长跑,可能听说过奥林匹斯是传说中众神的居住地,也可能知道奥林匹亚和奥林匹克的区别,但是这些之间居然还有联系,你可曾听说过吗?这本书如同一部古代的历史书,但又不那么干涩枯燥,而是用活泼生动的故事,带你进入古代的希腊世界,串起那个年代,讲述体育和奥林匹亚的起源。

44、一是说有着“大力神”美称的宙斯儿子赫拉克勒斯赶走了不信守承诺的国王,为了庆祝胜利,他在奥林匹亚举行了一场盛大的运动会,这就是古代奥运会。

45、工作了以后也看书,我接触的这些人也无形当中影响了我很多。我读书受家庭影响,受周边同学的影响,包括工作以后接触很多文化人,我觉得我一直是在这种影响当中。

46、我是一直在体育圈就老写身边的事,把身边的事引出一个社会热点、一个社会现象,大家看了也挺高兴,所以风格不变就一直写下来了。有的时候对体育发展的一些思考,对体育的一些想法,或者一些觉得很反感的现象,什么都写。平常是一周一篇,一到奥运会、世界杯就是一天一篇。我就觉得只要有人跟你约稿,就证明还有读者看。

47、徐涛,毕业于中央戏剧学院导演系;是中国煤矿文工团话剧团演员、中国著名配音演员、国家一级演员。2002年被评为全国小说演播艺术家。

48、外文名 Pierre de Coubertin

49、《体育颂》(OdetoSport)是现代奥运先驱顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗,在1912年斯德哥尔摩奥运会"缪斯五项艺术比赛"中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。

50、本书聚焦于参加伦敦奥运的各东亚国家的奥运传播,以及它们如何通过奥运和体育实践国家宣传、进行国家对话、制衡地区势力。这些方法和政策也有深刻的历史根源。伦敦奥运虽是体育竞技之地,也已经是展示国家实力的重要舞台,特别是对于崛起中的东亚来说更是如此。

51、奥林匹克宣言(法)诺佛瑞·德·纳瓦塞尔·德·顾拜旦

52、王奇,歌华中奥集团总裁,北京奥林匹克文化促进会副会长。1983年大学毕业后进入中央电视台,从1984年洛杉矶奥运会开始参与大型国际体育赛事的转播,后离开媒体,从事体育产业工作曾参与2008北京奥运会、2012伦敦奥运会,2016里约奥运会等多项奥林匹克文化活动的传播推广和商务开发。以笔名棋哥开设个人体育专栏,近20年来,撰写体育评论上千篇。

53、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

54、1889年5月,他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。

55、奥运会可划分为古代奥运会和现代奥运会。古代奥运会起源于何时非常模糊,真正有正式记载是公元前900年的事情,古代奥运会每4年举办一次。

56、现在我读书比较实用主义,比较偏重有用的书。在25岁以前读书随大流,属于挺杂家的,什么都爱看,什么都爱读,后来就对自己的工作、对自己从事的职业需要就更多了,读奥林匹克的书、各种体育规则、体育法等等。小时候都是互相借书看,你家有本什么书,他家有本什么书,就有什么看什么。那时候书都是《艳阳天》《金光大道》,也有一些五十年代初的书,像《暴风骤雨》《老兵新传》,中国和苏联的小说多,比如《钢铁是怎样炼成的》。

57、兴许是从中国足球得出的教训。中国体育的最高领导机构总局开始意识到,体能对于一个运动员来说是多么的重要。

58、      ②浓浓的爱国情:受都德小说和古希腊奥运会的影响,希望通过体育唤醒法国、振兴法国。

59、收录数十幅全彩雕塑实拍插图,以细节还原书中场景。

60、在长达20多年的时间跨度中,科学与体育交织在一起,一个由体育科学家、教练等人组成的群体,如先驱般创造出诸多全新的方法,而他们的终极目标,就是解决体育领域中最核心的问题:何以制胜?

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