最佳答案孝敬父母的故事有哪些书名 1、 儿子脸色很臭出门前扔下一句：“吃饱没事干。” 2、 晚上12点，老母亲便从七楼跳下自杀了。 3、梦实爸爸以身说教，讲述了他和孩子之间浸透于日常生......
孝敬父母的故事有哪些书名
1、 儿子脸色很臭出门前扔下一句：“吃饱没事干。”
2、 晚上12点，老母亲便从七楼跳下自杀了。
3、梦实爸爸以身说教，讲述了他和孩子之间浸透于日常生活的父爱故事。
4、游子吟，有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
5、坐上12路大客车。车上差不多都是些老头老太太，跟母亲很熟了，听说他是陪母亲买鸡蛋的，都用暖暖的眼神看着他，好像他是大家的儿子。他的心里。也暖暖的。
6、百里负米。仲由早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”
7、于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰：
8、寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下。冬天他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
9、父亲生气地说：“你这小子懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”
10、《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。是一本感悟性的人生之书。
11、第二天，母亲说，咱俩去买鸡蛋吧！他一听就笑了。在公司里，他是大经理，有专门的秘书与司机。但他点点头说，好。
12、丁兰的妻子洗净双手，整理仪容，点燃香烛，在木像前躬身礼拜后，就虔诚地问卜，结果得到的是「不借」的答案。于是，她只好将结果如实告诉张叔。哪知道张叔先前刚刚喝过酒，在酒精的作用下，他一时失去理智，当场对着木像大骂起来，气愤至极，还动手打了木像几下，然后才愤愤离去。
13、当被提问到“大家都了解自己的父母吗？”有的同学兴奋地把手举得高高的，有的同学却沉默的低下了头。看来大家都有自己的收获了。
14、 儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己床上摸索，便生硬的说：“妈，你没事在自己房间好好待着，别到处乱跑。”
15、父亲闻之大为惊愕，尤如当头棒喝，大梦初醒！于是速速命儿子把老人抬回家中，好好瞻养，再也不敢有不孝之举了。
16、闻雷泣墓。王裒的父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17、 母亲解释说：“我只是找个报纸，顺便在你们床上坐一会。”
18、后来，董公病故，董永因家中贫困，无钱安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。
19、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
20、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”
21、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。
22、 有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。
23、羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，教养出来的孩子能孝顺他？
24、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
25、三国时候，吴国里有个孝子，他姓孟，单名是一个宗字，表字就叫做恭武，是江夏地方的人。
26、走到路边，正准备抬手打车，母亲说，坐12路车吧。他问，为什么坐12路？母亲说，12路车是某超市的专用车，免费，坐别的公交车，还要花两块钱。他又笑了，说好。
27、下面我们来一起听听孩子们讲述的家风故事：
28、 于是“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标准。
29、羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，教养出来的孩子能孝顺他？
30、阎元明从小就孝顺父母，是远近闻名的孝子。太和五年，阎元明被任命为北隋郡太守，元明因为赴任远离家乡，不能奉养母亲，甚是悲痛。母亲也很舍不得元明离开自己到外地就任，日夜落泪，以致失明。元明强忍悲痛向皇帝上书，请求归家侍奉母亲，皇帝准许元明回家侍养母亲。
31、无论你身处何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你应用自己的一生去爱她，这个人叫：“母亲”，这种爱叫母爱。
32、买了10斤鸡蛋。母亲拉着他在超市的休息椅坐着，说，我们在这里等1小时。他惊讶地问，1小时？母亲点点头说，下趟12路车回来，还得1小时。他觉得有着急的火苗在心里“噌”地蹿起，但还是忍了，用耐性将火苗熄灭。
33、鲁迅从小到大都拥有一颗孝心。少年时，作为长子的鲁迅，为了减轻母亲的压力，主动地承担起典当旧物和为父亲请医买药等杂务。母亲六十大寿时，鲁迅先寄回60元钱，给母亲过生日，在生日将临时，又特意从北京赶回绍兴，为母亲祝寿。
34、历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。
35、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
36、佛在经中告诉大众一件真实例子：在佛世，有一天世尊与阿难著衣持钵，入城乞食，在路途当中碰到三个人。其中有一对老父母双眼都已经瞎了，而且贫穷孤苦无依，也没有房子可住，只好栖息在城门下。另外一人则为这对盲父母的儿子，年仅七岁而已。但他很懂事也很孝顺，经常向人乞食来供养这对盲父母，如果行乞到好吃美味的饭菜之类，便给老父母食用，自己吃不好的、臭秽的食物。阿难看到小孩子年纪虽小，只有七岁而已，但是很懂事，而且将行乞好吃的食物来供养父母，自己却吃粗鄙的食物，甚为感动。等到乞食后回到精舍，佛为大众说法时，阿难长跪叉手向 佛禀白：“世尊！刚才与 世尊入城乞食，看见一位七岁小孩，很懂事也很孝顺，但因为贫穷的关系，没有房子可住，所以三人都住在城门下。这七岁小孩每日行乞所得饭菜之类的食物，有好吃、美味的则先供养老父母，破败、臭秽、不好吃的则自己吃，很令人感动。”佛告诉阿难：“出家在家，慈心、孝顺、供养父母，其功德真的很难以计算。为什么？我释迦牟尼佛忆念过去无量世前慈心、孝顺、供养父母，乃至以自身肉救济父母而使父母活过来，以此孝养父母的福德，未来可以作为天帝、转轮圣王的福德，乃至可以很迅速地成就佛道，成为人天至尊，这都是孝养父母的缘故。”
37、袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。他感叹道:“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁！”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。
38、同学们励志:从现在开始，从小事做起，从点点滴滴做起，让父母感受到我们的关怀和温暖，让他们为我们骄傲为我们自豪！
39、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
40、小时候，家里非常穷，他又馋得很。常常在傍晚，偷偷去捡别人吃剩的西瓜皮，拿到河水里冲一下，便贪婪地啃起来。母亲知道了，用了3个晚上编织草绳，又用编草绳挣的钱给他买西瓜，然后看着他小猪一样吃着。
41、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
42、从 佛的开示可知，孝养父母福德真的很大，以此福德未来可以成为有福报的人。譬如天帝、转轮圣王等类，乃至可以成为佛菩提道的福德资粮，未来能够很迅速地成就自己的佛道。所以说身为子女孝养父母乃是天经地义的事，也是身为佛弟子所应为的事，菩萨不应该推卸这个责任。如果菩萨推卸这个责任，表示他是不孝之人，也不配当菩萨；如果菩萨不孝养父母，不供养父母，乃至杀害父母，将受极大苦难。譬如佛在《杂宝藏经》曾开示：“只要对父母所作稍微不善，便获得大苦报，如果对父母稍作供养，得福不可计量。”
43、就是说，经常对父母微笑，经常敬重地对待他们，关心他们的物质生活和精神生活。
44、他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿; 须臾冬笋出，天意招平安。
45、人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。《围城》是钱钟书撰写的一部“新《儒林外史》”，以他洒脱幽默的文笔，描写了一群知识分子的生活百态。钱钟书展示给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，无论人生的旅途经历什么都可以用幽默来对抗。
46、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
