最佳答案古代关于诚信的故事简短 1、结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊......
古代关于诚信的故事简短
1、结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。
2、孔子诚信思想的价值理性对当前社会信用体系建设有重要启示：在坚持社会信用体系建设工具理性的同时，更要把公平正义作为各领域社会信用体系建设的价值追求和初心使命。
3、韩信和老大娘一路走一路说着话。老大娘从韩信的话中了解了韩信的家世和抱负，从心里喜欢这个虽然生活困苦但却有理想的年轻人。这以后，老大娘经常送些饭菜给韩信吃。韩信十分感激。(古代关于诚信的故事简短)。
4、0以全新的姿态过最美的节日|作者/朗读者：白育芳
5、没想到这位大臣当场泼了他一瓢冷水。他说陛下平时总告戒臣民要诚信待人，可陛下自我却先行欺诈之术，上梁不正下梁歪，臣民会一样用欺诈的手段报答你。李世民不但没发怒。
6、曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
7、又过了五天，张良半夜就到桥上等着那个老人。一会儿，老人也来了，他高兴地说：“年轻人要成大事，就要遵守诺言，说什么时候到就什么时候到。”
8、●(聋人小品)第十六期｜杜绝“毁谤”的妙方
9、张良乖乖地走上前去，老头和蔼地对他说：：我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，和我在那里见面。”张良行了个礼说：“是”。
10、宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
11、诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。
12、一次香港最著名的畅销书作家梁凤仪应邀到北京大学作报告，时间是下午3点。当天的上午她应邀参观了中央电视台的一个拍摄基地后，她觉得时间还很充足，就和基地的领导一起共进了午餐。谁知乘车去北京大学的路上塞车了，结果迟到了一小时。
13、《孟子》“何谓善？何谓信？”曰：可欲之谓善，有诸己之谓信。”
14、“诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”
15、又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今日不出发就会误了拜师的日子，这就失约了。失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”
16、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频繁、人心惶惶，为了树立威信、推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：“谁能把这根木头搬到北门，赏金十金。”围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
17、万万没想到，等到季札完成出使任务，归途中经过徐国时，却听闻噩耗：徐君已经去世。季札很是悲痛，来到徐君墓前祭拜，并解开佩剑，挂在墓前树上。他的随从对季札的举动很是奇怪：“徐君已经死了，何必将佩剑留下呢？”季札回答说：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”季札认为，虽然徐君已死，但自己不能违背心中的承诺，一定要把剑赠送给徐君，哪怕是留在他的墓前。
18、五天后，天刚刚亮，张良来到桥上，那个老人已经坐在桥并没有等着张良了，老人很生气地说：“此刻天已经天亮了，年轻人这么不守信用，和长辈约会还迟到，长大后还能有什么作为。五天以后，鸡叫时来见我。”说完老人就走了。
19、吉米·卡特总统在他担任州长时，有一次，他因公和一位佐治亚州的专员同机外出。早晨七点钟，卡特已在飞机上等候了，只见那位专员正匆匆忙忙地在亚特兰大航空站的跑道上奔跑而来。
20、魏文侯在这件对于他来说很小的事情上都信守诺言，也正因为他这一点，才能得到臣民的拥护与爱戴，才得以使国家繁荣昌盛，做为一代君王均能如此诚实守信，作为普通人的我们也应诚信待人，诚信做事。
21、如今失约，我要亲自向人家道歉才行。”说完大步跨出门外，顶着大雨到管林人的住处去了。众大臣在背后都说魏文侯太傻，随便叫一个随从去就能够了，何必自我亲自去呢？
22、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇异，没有敢搬这块木头的。
23、(点评)我曾无数次被这个痴人打动，诚信果然可以重若千钧吗？的确，诚信作为中华民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往，一种永恒的情怀，熠熠生辉，有着摄人心魄的魅力。纵然前方雨横风狂，我想坚守诚信的尾生也云淡风轻，他的内心自有一片山花烂漫。
24、中国古代“信”与“诚”互训。根据《说文解字》，“诚，信也。从言，成声。”“信，诚也。从人，从言。会意。”也即二者相互解释，意义相通，故有诚信或者信诚的用法。现代的诚信或者信用在古代多用单字“信”表述。诚信思想是儒家乃至中华传统文化的重要内容。《论语》中，“信”字共出现38次，其中22次表示诚信。孔子从多个角度阐述了诚信的重要性：为人，“人无信不立”“言而无信，不知其可”；为友，“与朋友交而不信乎？”“与朋友交，言而有信”，“主忠信，无友不如已者”；为政，“民无信不立”、“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”；为学，“笃信好学，守死善道”，“子以四教：文、行、忠、信”；行事，“主忠信，徙义，崇德也”等等。诚信待友是孔子理想社会的重要内容：“老者安之,朋友信之,少者怀之”。
25、宋朝人查道，一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺，怎样办呢？仆人推荐从送人的礼物中拿一些来吃。
26、结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
27、 他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
28、困顿窘迫之时许下的这句承诺，被韩信牢牢地记在心中，尽管善良的漂母也许早已忘了自己当年的善举。
29、 《大学》儒家八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
30、《孟子》“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；”
31、外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。
32、秦末有一个叫季布的人，性情耿直，一向说话算话，信誉很高，只要他答应的事，都尽量想法办到，许多人都同他交好。
33、“诚信安溪从我做起”优秀书法作品巡回展征稿要求
34、康德有一次要去拜访一个朋友，约好了时间。他为了不迟到还提前很长时间出发了，但是不幸路上遇到洪水，河上的桥被冲垮了。康德坐的马车不能过河，于是他四处找船。但是找了很长时间都没有找到，眼看约会时间就要到了，他就给了附近一个农民很多钱，把他的房子拆了做一条船渡河。这样他没有迟到，而且没有告诉任何人他的这次经历。康德是守时的典范。
35、皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。
36、老大娘说：“你不要拿这些钱给我，一来我已经老了，活不了几天了，要这么多钱没有什么用了；二来我也没有为你做过什么大不了的事，哪能要你这么多的钱呢?”
37、d的十九届五中全会提出的“十四五”时期“社会主义市场经济体制更加完善”，“社会公平正义进一步彰显”，“社会治理特别是基层治理水平明显提高”为当前及今后一段时期社会信用体系建设提出了更高要求。
38、郭伋在担任并州牧时，曾经到下属处巡视，到达西河郡美稷县(故城在今内蒙古准格尔旗之北)，有数百名儿童，各自骑竹马，在道旁依次拜迎。郭伋问：“孩儿们为何远道而来”。
39、光武帝召任董宣为洛阳令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人，因为躲进公主府，官吏无法逮捕。等到公主外出的时候，又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候，他见到公主的乘车走过来，就勒住马纽叫车停下来，用刀画地不准再走，大声责备公主的过错，喝令仆人下车，当场杀死。
40、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
41、小编在这里为大家整理了7个古代关于诚信的故事，希望可以更好地帮助您理解什么是诚信。
42、韩信(?一前196)，淮阴(今江苏清江西南)人，汉初诸侯王。初属项羽，继归刘邦，被拜为大将。汉朝建立前，被封为齐王；汉朝建立后，改封为楚王，后降为淮阴侯。
43、①软笔作品(四尺内竖式书写)，书写字体和宣纸颜色不限。
44、韩信从小喜读兵书，有满腹的学识，一心想着能披挂上阵，在战场上建功立业，当个将军。但是在他年轻的时候，却没有人赏识他的才气，很不得志。
45、也正因为如此，我才更感到您是真心对我好。所以，我就更应当好好地感谢您、报答您!”济困、报恩，都是中华民族的传统美德。
46、走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。
47、反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
48、0河清海晏！他的功绩让“对手”于成龙也不得不服
49、 《狼来了》是一个枕边寓言故事，是民间口口相传下来的，故事虽然简单，但富有教育意义，教育孩子要诚实，不要撒谎。
50、放羊小孩因为多次撒谎而失去了人们对他的信任，从而造成了严重的后果，狼来了的故事告诉我们说谎是一种错误行为，它既不尊重别人，也会让别人失去对自己的信任。撒谎百害而无一利，诚实守信才是正道。一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
51、当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!”
52、李世民在任时，对臣僚敞开胸怀，不行欺诈之术，臣僚也尽忠职守，不搞欺瞒哄骗的传统官场伎俩。在即位之初，李世民曾花大力气整顿吏治，下决心要在官场根治贪污受贿的不治之症。
53、有一次，他和管理山林的人约好第二天下午必须去山林打猎练兵。到了次日，下朝后举行了宴会，魏文侯准备宴会一结束就去打猎练兵，可谁知宴会结束后，天忽然下起了瓢泼大雨。
54、《史记·孔子世家》中记载如下一则故事。一次，孔子路过蒲邑时，被蒲人扣留。孔子弟子公良孺带头与其激战，迫使蒲人有条件地放孔子等人通行：孔子答应不去卫都。双方立下盟约后，蒲人依照约定放行孔子及弟子。可是孔子刚出东门，就直奔卫都。这显然违背了与蒲人的前述约定。于是，子贡问孔子：刚刚所订立的盟约可以违背吗？孔子简短地答道：“要盟也，神不听”。这是在被要挟的状态下，订立的不公平的盟约，若守信践诺则违背“神”的意思。在此孔子用“神”代指公平正义。在孔子心中，诚信也好、失信也罢皆为维护公平正义的手段。所以，孔子才视不问是非、没有价值判断的“言必信、行必果”为固执呆板的“小人”行径。
55、到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺。仆人建议拿出一些礼物来吃。查道说：“那怎么能？礼物送了人便属于人家，我们要讲信用，怎能偷吃？”两人只好饿着肚子继续赶路。
56、②金融行政中心4号楼B栋410“甲古文研创中心”
57、书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。我死后，麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。”李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。
58、你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今日不出发就会误了拜师的日子，这就失约了。失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
59、晋公子重耳因蒙难而流亡他乡，当时很多诸侯国不接纳他，最困难的时候介子推只能从自己大腿上割肉救活重耳。到了楚国后，楚国热情地招待了他，在招待他时，楚国国君问他说：“如果你以后做了晋国国君，将如何报答我？”重耳说：“珍珠美玉，你都不缺，我不会有更稀罕的东西送给你，不过托你洪福，以后我如果做了晋国国君，假若我们在战场上相遇，我便以退避三舍(一舍三十里)作为回报！”后来，重耳果然作了国君，成了晋文公。五年之后，也就是僖公二十八年，晋文公果然与楚国在战场上相遇，晋文公确实实践了自己的诺言，退避近百里以报楚国招待之恩。这就是成语“退避三舍”的故事原型。
60、有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”
61、老大娘听了，不由得心生同情，于是就说：“年轻人，如果你不嫌弃，就到我家先吃些东西填填肚子吧!”只要有吃的，韩信当然不会嫌弃，于是就收了鱼竿跟大娘去了。
62、如果说《论语》和《史记·孔子世家》都是较为间接地表达了孔子诚信思想的价值理性，那么作为孔子思想继承人的孟子则是十分清晰地解读了孔子诚信的价值理性——“义”：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”很明显，孟子此言是就前述孔子与子贡关于“士”的对话的进一步阐发。孟子在此所说的“大人”与上文孔子所说的“士”含义几乎等同，孟子直言不讳地阐明了“言信行果”与“大人”没有必然联系。在孟子看来，“大人”只有一个标准：“不失其赤子之心者也。”这与前述孔子对“士”的界定“行己有耻，使于四方，不辱君命”有异曲同工之处。从这个角度看，《庄子·盗跖》中抱柱的尾生与“仁义之师”的宋襄公并无区别。
63、故事：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
64、有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些?”书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。”
65、楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。当时敬仰季布为人的人们，都在暗中帮助他。
66、 狼来了的故事讲述了小男孩在山上放羊，他觉得没意思，就想出恶作剧来恶搞别人，通过一次两次的欺骗，农夫们不再相信放羊娃的话，以至于当狼真正来的时候，没有人相信他，所以他的羊全被狼咬死了。故事虽然简单，但富有教育意义，教育孩子要诚实，不要撒谎。经常说谎的人，就算说了真话，别人也不会相信的。做人应该诚实，不能通过说谎来达到自己的目的，更不能通过说谎去愚弄别人，否则会有不好的后果。所以我们可不要养成说谎的坏习惯。
67、恭喜以上同学为2019年“感恩于心，诚信于行”诚信小故事征稿活动入选者！希望大家能从中真正领悟到诚信的魅力！
68、宋濂是明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。宋濂小时候喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
69、皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
70、历史上很多江苏人演绎了令人感动的诚信故事。唐代的苏州人陆元方在武则天时代曾担任过宰相。《唐语林》中收录他一则“卖房故事”——
71、会议开始后，主持人一再强调：“梁老师迟到是因为塞车。”但是，走上讲台的梁凤仪觉得自己是不可原谅的，她说：“各位同学，我在此向大家诚恳道歉！北京塞车是常事，但我不应该为自己找借口，我应该把塞车的时间计算在内，做好充分的准备。如果在座的有一千位同学，我迟到的这一小时，对大家来说，就是浪费了一千个小时的生产力量，影响一千个人的心情啊！我只能盼望你们的原谅！”她的话，不仅赢得了同学们热烈的掌声，更赢得了大家发自内心的爱戴
72、 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
73、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。
74、一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。
