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五谷丰登的全部意思
1、送走了五谷丰登的秋天，雪花飞舞的冬天终于来临了。
2、到了吉日，国君先入太庙正殿的大门，站在东侧，脸朝西。主将随后跟入，脸朝北站立。这时，国君亲自捧着钺的头部而将柄授予主将，面色严肃地说:‘从这里上至天上，都由将军全权管理。’国君又拿着斧柄而将斧刃授予主将说:‘从这下面到深渊，都由将军全权管理。授予主将军用兵，看见敌人虚弱的部位便进攻，看见敌人兵力充实便要停止。
3、(英文)：haveabumperharvest
4、二是表示富饶。例如：“徒以地沃野豐，百物殷阜。”(《文选•张衡〈西京赋〉》)薛综注：“豐，饶也。”再如：“豐侔淮海，富赈山丘。”(三国•魏•何晏《景福殿赋》)又如：“绕溜未足言其固，郑•白未足语其豐。”(晋•左思《吴都赋》)
5、二是表示多，使增多。例如：“是以臣竭其忠，君豐其宠。举不失德，下忘其死。”(《后汉书•胡广传》)再如：“从属弥众，弟子弥豐。”(《吕氏春秋•当染》)又如：“管•葛树功名，孔•颜豐道德。”(明•贝琼《乙巳除夕》诗)
6、但“豐”的造字本义又不应该仅仅是击鼓，因为表达击鼓意思的字是“鼓”或后来的“敲”。盲人击鼓重在辨音，故“豐”的造字本义应该与鼓发出的声音有关，据《诗经·大雅·灵台》记载：“鼍鼓逢逢，矇瞍奏公。”这里的“鼍鼓”是指鳄鱼皮蒙的鼓，“逢逢”是模拟鼓声的叠音词，与“彭彭”(嘭嘭)相当，至于“矇瞍”依据毛传：“有眸子而无见者曰矇，无眸子曰瞍。”这里的“奏”是演奏的意思，“公”是“工”或“功”的通假字。整个这句诗的意思是：鼍鼓逢逢响连声，盲人乐官演奏真用功。因为“豐”(今读作fēng)与“彭”(今读作péng)古音相同(古无轻唇音)，故可推知“豐”的造字本义与“彭”有相近之处，
7、其实简化字的“丰”是由正体字的两个意思不同的字归并而成的，一个是草木丰茂的“丰”，见《说文·生部》：“丰，艸盛丰丰也。从生，上下达也。”是说草木生长的态势很好。
8、(7)驰骛:奔驰的骏马。驰:车马疾驰。骛:交驰、迅急。
9、辛辛苦苦耕作一年的农民，最大的愿望就是五谷丰登。
10、(2)六畜兴旺(liùchùxīngwàng)，六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
11、《孟子·滕文公上》：“树艺五谷，五谷熟而民人育。”
12、当时老百姓祭拜这个神，就是祈求句芒能够五谷丰登。
13、4没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己。滴水之恩，涌泉相报。关爱父母，是我们的责任。
14、10一个微笑，两份祝福;三生幸福，四方友情，五谷丰登，六六无穷，七彩花儿，八一节日，愿各方的军人们过的舒畅，也愿你笑口常开!
15、其四是表示大、高大的意思，例如：“丰屋之戒”，《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。
16、出处：《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”
17、1据说只有撒过五谷,婚后才能五谷丰登,如意吉祥。
18、太公回答说:“国家有危难时，君王避开正殿，不受朝贺，在偏殿召见准备任命的大将。告诉他说:‘国家的安危全在将军身上。现在某国不遵守臣属的职分，希望将军率领军队前去讨伐。’将军既然已经接受任命，国君就命令太史准备占卜。太史先斋戒三日，到太庙钻灵龟，卜问吉日，以便举行向大将颁授斧钺的典礼。
19、我们这里讨论的是“五谷豐登”的“豐”，不是草木丰茂的“丰”，但因为简化字将“丰”作为“豐”的简体字来使用，所以二者极易混淆。有鉴于此，以下所引书证例句一律使用“豐”字，而不用“丰”字。
20、3水利工程完成后,我们乡里就会五谷丰登,年年有余。
