最佳答案四书五经名句100条 1、译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。 2、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣......
四书五经名句100条
1、译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。
2、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
3、译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
4、译文：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。
5、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
6、译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
7、译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
8、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
9、译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
10、译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
11、译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。
12、译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
13、译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。
14、译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
15、译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
16、 译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
17、 善歌者，使人继其声;善教者，使人继其志。
18、译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。
19、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
20、译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具;人不学习，就不会明白道理。
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
22、译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
23、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
24、随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
25、译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧!
26、译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨?
27、译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。
28、随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
29、“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
30、 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
31、 知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。
32、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
33、 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
34、译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
35、译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
36、“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
37、译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。
38、译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
39、译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
40、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
41、译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
