最佳答案王守仁教师职业道德名言 1、权力越大，并不代表福利越多，而是代表责任越大，付出越多。 2、企业不仅是挣钱谋生的场所，更是学习进步、实现人生价值的舞台。 3、勤于给一棵棵稚......
王守仁教师职业道德名言
1、权力越大，并不代表福利越多，而是代表责任越大，付出越多。
2、企业不仅是挣钱谋生的场所，更是学习进步、实现人生价值的舞台。
3、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
4、多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。《素质教育观念学习提要》
5、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。 「我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。」
6、符号文字最有国际性，汉字是符号文字，汉字有希望成为国际文字。——中国中文信息研究会会长钱伟长
7、热诚心关爱心感恩心心心系他人;邻里情亲友情手足情情情暖社区。
8、虚怀若谷，保持谦卑之心；清正廉洁，筑牢防腐战线。
9、趁青春没有理由不去闯，即便会败，我也要败的漂亮。
10、所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。～奥地利作家卡夫卡
11、有时候，一个人或一家人的一生，可以清楚而有力地说明一个时代。
12、在我看来，真正的教育逻辑就在于：让学生超过自己的教师是好教师，让学生连自己也赶不上的教师是不好的教师。——苏霍姆林斯基
13、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。(美)爱因斯坦
14、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
15、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
16、人生之路要自己走，要过怎样的人生，完全是自己的选择，只有自己才能赋予生命最佳的诠释。
17、疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。明陈献年。摘自清黄宗羲《明儒学案白沙学案语录》
18、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文
19、做导师的人自己更当具有良好的教养，随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌。——洛克
20、教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。于光远：《教育认识现象中的三体问题》
21、天荒地老，教师的童心不泯。教师师德的名言警句语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。
22、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。
23、教师的荣幸是跟世界上最充满希望的人在打交道，所以要引导他们把希望变成现实。
24、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦
25、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
26、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
27、第二:他是一名出色的军师家如果没有它明朝可能发展方向可能改变，宁王造反他以一人之力力挽狂澜改变了战争走向，又以自己影响力平叛福建。
28、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
29、学生好比音符，优秀的音乐家能使每个音符发出悦耳的旋律。
30、评价不是为了排队，而是为了促进发展。《素质教育观念学习提要》
31、历史本身，我们未曾意识到、感觉到或者判定它的地方，那真是太多太多了！从人生去发现历史，常会更真实形象些。
32、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。洛克《教育漫话》
33、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。爱因斯坦
34、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——金缨
35、汉字是智慧和想象力的宝库。——日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大
36、内职业生涯略超前时很舒心，超前较多时很烦心超前太大时要变心。
37、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。清张伯行：《养正类编》
38、是鸟先消失还是蛋先消失，你知道，我知道，只有鸟不知道。
39、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
40、对迷信家来说，不可超越的准则是为人类文化而工作。
41、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。(法)卢梭《爱弥儿》
42、能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。(德)爱因斯坦
43、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
44、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
45、教育的最高目标就是激发学生的主动性，培养学生的独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。
46、「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」— 依莉莎白汤玛斯
47、人的一生，是一连串决定交织而成的过程，其精华在于自己如何选择。生命的最高境界，就是选对舞台，尽情挥洒才华，走出自己的路。
48、不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。(前苏联)苏霍姆林斯基
49、因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚，所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可以减少孩子对父母的尊敬。洛克《教育漫话》
50、我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。洛克《教育漫话》
51、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。
52、只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。(前苏联)赞科夫
53、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。(法)卢梭
54、年华一去不复返，事业放弃再难成。——白郎宁
55、让我们用自己的行和自己的心教育我们的孩子。
56、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。梁启超：《教授法》
57、射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。
58、不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。——卢梭
59、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
60、德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。洛克
61、第三:他是一个政治上的胜利者，随时都对自己不利的情况都可以解决。
62、「孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。」— 欧美研究报告
63、切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声的。——克雷洛夫
64、宁做奋斗者登山的拐杖，不做闲逸人享乐的温床。
65、内职业生涯发展是外职业生涯发展的前提，内职业生涯带动外职业生涯的发展。
66、爱心献给孩子，诚心送给家长，信心留给自己。
67、咱们尊敬知识分子是完整应当的，不革命知识分子，革命就不地成功。
68、教师应该善于挖掘学生的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
69、最有效的教育方法：不是告诉他们答案，而是向他们提问。苏格拉底
70、世界上有两种东西最有力量：一是剑，二是思想；而思想比剑更有力量。
71、把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福这是我的经验之谈。(德)贝多芬《贝多芬语言》
72、当你停下脚步的时候，不要忘了别人还在奔跑。
73、露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。
74、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
75、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福
76、热情的老师，你要保持纯朴，谨言慎行。——卢梭
77、教师当然须教，而尤宜致力于导。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。叶圣陶：《叶圣陶教育书简》
78、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂
79、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。——卡耐基
80、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
81、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
