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贾平凹的简介
1、元宇宙=实体世界+数字世界。临界点已至。我们别无选择,只得冒险一跃,进入新的时代!在本书中,资深互联网观察者、技术专家方军为你解析元宇宙的七大基石:
2、常常有这样的现象,当一个人有了大的事业和声名,他喜欢写文章歌颂母亲;当一个学生有了事业和声名,他喜欢写文章歌颂老师,这是因为他有了大的事业和声名,他的母亲和老师才可能被歌颂,歌颂也才有意义。柳青深入到皇甫村那么多年,是他写出了《创业史》,才让皇甫村的生活有了大意义。也就是说,作家最后是要出作品的。据我了解,上世纪50年代,许多作家都在农村、工厂等地方挂职深入生活,有的作家深入生活的时间非常长,但最后因没能写出伟大的作品而被遗忘。我也听说,陕西曾有作家去住农村,结果后来什么也不写了,一直住在了那里。作家毕竟是作家,深入生活是起,作品是止,一切要落实在作品上。柳青的经验是在深入生活的过程中,并不是只考虑作品,而是全身心地融入生活,使自己拥有了为天地立心、为生民立命的灵魂。这种不在技术层面上用力、不急功近利的作为,才是写大作品的基础。一个作家有多大的灵魂、多大的能量,就能产生多大的作品。同时,他也会在深入生活的过程中清楚地知道,自己需要什么,该走什么路子,该承受什么寂寞和困难。这正如一句古话所说:“一时之功在于力,一世之功在于德。”作家要做到全神贯注地潜心创作是很难的。
3、就像山地里纵纵横横的沟岔一样,就像山地里有着形形色色的花木一样,我一写山,似乎思路就开了,文笔也活了。
4、 1993年《废都》创作完成之后,倔强的贾平凹并未消沉下去。《白夜》、《土门》、《高老庄》、《怀念狼》是他基于现实生活而创作的小说作品。
5、最后一个问题谈及写作,他坦率地说:“没啥变化。干这行总想不停地突破、提升。但难得很,提升一点点都了不得。随着自己的追求、年龄、阅历,写作肯定也要不停地变化。或许变好了,或许还不如以前了。这几年来、十来年、几十年吧,我还能问心无愧说自己是潜心创作,而不是说三心二意,三天打鱼两天晒网,而且确实是在写作中追求一些东西,写自己想写的一些东西。就这样简单地过来的。”(贾平凹的简介)。
6、贾平凹的小说作品,这部作品的内容主要是贾平凹少年时代的经历,带有回忆性质。故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里。这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方,但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。
7、贾平凹,中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、《延河》《美文》主编。著有《满月儿》《腊月·正月》《浮躁》《废都》《古炉》《带灯》《老生》《极花》《山本》等多部有重要影响力的作品,曾获得全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、美国美孚飞马文学奖、全国优秀散文奖、法国费米娜外国文学奖、鲁迅文学奖、世界华文长篇小说奖等国内外重要奖项。2008年,贾平凹凭借长篇小说《秦腔》问鼎第七届茅盾文学奖。
8、基于七十多部自传和回忆录的一手叙述,《破碎的生活》描述了普通人视角下的20世纪德国。其中既有参与前线战争的士兵,也有在后方挨过萧条岁月的女性;有种族清洗的加害者,也有纳粹暴行的受害者。透过对德国民族身份的重新审视,本书试图回答:为何如此多人支持了希特勒的战争与纳粹的残暴,他们最终又如何与种族主义和独裁政权切割并重新拥抱人权,从军事侵略者变为欧洲的民主支柱。
9、对于匆匆的路人,平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。
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11、这便与那个老乡女儿的事情衔接上。“拐卖人口这个行为肯定是违法的,买卖婚姻在本质上与旧社会的地主恶霸抢亲没有什么差别,咱必须反对。如果是当时写,肯定也生气得很,咱设身处地,如果是自己家里人,你难受不难受?儿女在外面受罪,你当父母的想不想?但你反过来再想,那些人,找不到媳妇咋弄?为什么她最后又回去了?生了孩子,这是无形的绳索。被解救回来,我老乡他们父女、母女团聚了,可她女儿又母子分离。另外回来后,跟前人都知道她被拐卖了,还给人生了娃,没法说亲,家里想把她远嫁。她可能觉得如果那样,还不如回去。日子过长了以后,那家人可能对她也不错。虽然愚昧,但本性善良,并不是那种恶贯满盈的坏人。”
12、我想,山既然给了它的生命,它该是充实的,富有的;或许,它是做一颗露珠儿去滋润花瓣,深入到枝叶里了,使草木的绿素传送;或许,它竟能掀翻一坯污泥,拔脱了一从腐根呢。
13、这是贾平凹第16部长篇小说,也是他酝酿多年立意为秦岭做传、为近代中国勾勒记忆的史诗巨著。
14、我有幸和柳青同为陕西人,也都从事写作,遗憾的是我走上文坛时听说他长年有病,始终未能见过面。但我二三十岁的时候,听到过关于他的3个故事。一是谈他在皇甫村时穿着和农民一样,留着光头,不高大俊朗,也不儒雅彬彬,其间中国作协在广东有一个会议请他去参加,宾馆里的人竟不让他进去。另一个故事是谈他病重,他女儿推着自行车,父女俩去医院里就诊,他坐在自行车后座上,病痛使他缩作一团。还有一个故事,他在挤公交车,车上人已经满了,他挤不上去,见几个人的胳膊都抓着门里面的栏杆,而胳膊下还有空隙,他就从那些胳膊下猫腰硬钻了上去。这些故事我当时听了唏嘘不已,现在回想起来觉得特别难受。可以说,柳青的晚年生活是悲凉的。在那个极端的年代里,知识分子的境遇都十分恶劣,他得不到有关部门的尊重和保护,他也不认为自己高人一等,老百姓怎么生活,他就怎么生活。他那时是陕西作协的领导,是d员作家,更是一个真实的人。正是他本能的把自己放得很低,他才能在农村长期生活下来,和群众打成一片,站在皇甫村来观察、认识中国的变化,写出《创业史》来。
15、再仔细打量,每样东西都摆放讲究。通向阁楼的台阶上,左右两边每层两只小石兽,一左一右,面向客人,夹道相迎。客厅当中台桌上是一块巨大的奇石,中间凹陷进去,似大砚台,又似聚宝盆,正胡乱猜着,主人开口解释了:“我名字里有个凹字,这石头正合我的名字。”
16、《带灯》则是从基层干部的角度,写一个被现代化进程裹挟的村镇。单行本出版于2013年。女大学生萤来到位于秦岭地区的樱镇工作,负责综合治理办公室的维稳事宜。她不满“腐草化萤”的说法,把自己的名字改为“带灯”,与形形色色的上访人员打交道,解决最基层的问题,这其中有苦恼,有矛盾,也有担当。
17、乡土中国在城镇化进程中无可挽回地沦陷着,这是时代的苦痛,也难以否认是时代的进步。贾平凹对《环球人物》记者说:“作为一个作家,肯定不能像决策者一样,去从各个方面考虑国家怎么个走法,政策怎么个制定法。作家思考的,可能只占其一点吧,对什么有兴趣就深挖这个东西,别的啥都不管了。当然希望是全面把握,越全面越好,慢慢积累,帮助大家思考这个东西。”
18、同《秦腔》类似的作品还有《高兴》。《秦腔》如果是一群人的剥离乡土,《高兴》就是一个人的历程,人物原型是贾平凹的发小,两人从小学到中学一直是同学。贾平凹鲤鱼跃龙门,成了著名作家;“刘高兴”则在当兵复员后回农村,做过泥瓦匠、吊过挂面、磨过豆腐、摆过油条摊,年过半百后进城,靠收破烂为生。他一心想成为城里人,但却注定无法融入城市。
19、一年后这位作家又出版了新作,在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行,大人小心”八个字,我终于明白了。尘世上并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。
20、依旧醉心于收藏,且兴趣庞杂。《环球人物》记者捎去的杂志里,附赠一张猴年生肖邮票,他接过很是欢喜:“我听人说了,这邮票红火得很。”
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22、我见过相当多的郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独,这不是孤独,是孤僻,他们想成为六月的麦子,却在仅长出一尺余高就出穗孕粒,结的只是蝇子头般大的实。
23、陆菊人嫁到涡镇时带来三分胭脂地的陪嫁,据风水先生的说法,这是一块暗通龙脉的神奇宝地,可出官人。也许是阴差阳错,也许是冥冥之中,这块承载着陆菊人隐秘宏愿的方寸之地,竟成为井宗秀父亲的墓地,墓地下面井宗秀还挖出一面铜镜……
24、链接: https://pan.baidu.com/s/1cY4JNj8rHHbdVp-nsZkrVQ 提取码:4bc2作者:贾平凹
25、 1985年是贾平凹创作颇丰的一年。同时,思想解放与改革开放的良好环境也使文艺研究的观念热、方法热渐成高潮。西方文艺思潮的大量输入与引鉴,各种自然学科、人文学科的交叉与整合,都促进了研究理论方法的更新、主体思维空间的开阔。
26、我以为我要成为他的知己,但我失败了,那他为什么要流泪?
27、柳青的文学道路给我们以启示。他为了写作而去了皇甫村,皇甫村的生活又使他成为一个有着巨大的历史和社会责任感的作家。他已经超越为了凑集写作材料而去生活的目的,他成了那里的农民,成了那里的干部,用生命去体会着和参与着社会变化中人民群众的生存状态和精神状态;同时他又是知识分子、作家,自觉地去为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学。而有些作家去深入生活,往往是走马观花、蜻蜓点水,即便身子下去,心却不下去,只是抓一些写作材料罢了。我们是以城市人的身份去的,是以知识分子的身份去的,是感观的冷漠的为写文章去收集材料的。那么,我们能写出人民群众能看的、看得懂的、喜欢看的作品吗?我们常常得意于自己的认识、判断,作出自以为是的思考,而深入生活的一个重要内容,就是把认识、判断、思考放到人民群众中去检验和校正,知道哪些是准确的,哪些是有用的。深入生活这话题,几十年来不断地强调、动员,以各种举措去实施,但一直还没有出现像柳青那样的人,深入生活实际上是一种生命的、灵魂的需要,而不仅仅是一种口号、一种要求、一种简单的形式。当作家的没有谁不想把作品写好,但现在的社会信仰缺乏、价值观混乱,少了一份真诚和沉静。从某个角度讲,作家的困境也就是社会的困境。深入地研究柳青,让我们汗颜,更让我们思考作家在当今形态下如何能做得好些、更好些。
28、《极花》是在这个书桌上写出的最新长篇小说。小说是虚构的,但有原型。整整10年,原型的事都像刀子一样扎在贾平凹的心里,没有跟任何人说过。
29、这场纷繁迷乱的历史大戏中,作家还着重凸显了陆菊人的善良、盲人郎中陈先生的通达、地藏菩萨庙里宽展师父的慈悲,这些善意与超脱,为整部作品、为浓稠苦难的人间尘世增添了人道主义底色。
30、1975年毕业于西北大学中文系。毕业后从事过几年文学编辑工作,任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。
31、书房里神仙瑞兽相伴,又格外文华毓秀。他被故乡人传说为魁星所点的“商山文曲星”,书桌对面挂的是老家魁星楼上的旧物件。房内一尊何仙姑塑像,手上执的都不是荷花而是笔。
32、《废都》的主要人物是庄之蝶,“废都”的城市景观主要通过庄之蝶的活动路线渐次展开的。《废都》尽管故事情节头绪繁杂,人物众多,反映生活面积广,但是对于西京城市景观文化的反映,主要是通过庄之蝶的活动路线展开的,庄之蝶骑着那辆女式“木兰”摩托,穿梭往来于西京城的大街小巷,在情节的推进中,西京城的一道道风景不时穿插期间,钟楼鼓楼、城墙城河、商场酒店、寺庙道观、富人豪宅、平民陋室、东城鬼市、西仓鸟市、道北棚户、城南客栈……如此等等,一一展现出来。
33、1993年《废都》创作完成之后,倔强的贾平凹并未消沉下去。《白夜》、《土门》、《高老庄》、《怀念狼》是他基于现实生活而创作的小说作品。
34、 2013年中德作家论坛开启首日,贾平凹分享了他的故事。贾平凹说,磁铁只对螺丝帽、铁钉起作用,不对石头、木块起作用,文学也同样。“我从来没有考虑过读者,越考虑,书越卖不动。”
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36、贾平凹(1952— ),原名贾平娃,陕西省商洛市丹凤县人,西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。现为陕西省作家协会主席、西安市文联主席、西安建筑科技大学人文学院院长、《美文》杂志主编。
37、文章通过记叙一场饶有情趣的寻月活动,展现了美丽的月色,赞美了孩子美丽纯洁的心灵,表达了孩子们追求美好事物的纯真愿望。同时告诉人们:美属于每一个人,人人都应该拥有美。
38、感受最深的是农村的衰败。“去了,一个村一个村的没人,从门缝往里看,院子里的草半人深,有的院落从顶上开始裂缝、塌陷,因为一不住人,房屋很快就坏了。好多地方并了乡,因为连乡政府所在的小镇都没有多少人,还要设一套班子,太浪费,几个乡就合并起来。学校并校更早,那是从多少年前就开始了的。”
39、 2017年3月22日,澳门大学向中国作协副主席贾平凹颁授了荣誉博士学位,表彰其在推动当代汉语文学发展方面所做出的卓越贡献。
40、这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。
41、“长跑才开始,这时候两侧人说好说坏都不必太在心,要不断向前,无限向前。”这让我想起了他的创作,不就是这样吗。我划了根火柴,燃起一根烟夹在他的食指间,笑着说我想起了一句诗“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。他搔搔头说“好”。
42、现在他有了外遇,看在老天的分上,他不知如何是好。
43、古炉村里的几乎所有人,在各种因素的催化下,被迫卷入一场声势浩大的运动之中。时间一直发展到1967年春天,一个山水清明的宁静村落,在“政治”虚幻又具体的利益中,演变成一个充满了猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。
44、《环球人物》记者想请他谈一下中国当代作家,他很谨慎。“话不好说。咱毕竟不是评论家,对某个作家的作品没有全读的话,很难公正地去谈。从目前看,上世纪50年代出生的作家,目前还活跃的人里,我是年纪最大的。这批人都变成老作家了,很成熟了。你看现在,‘80后’与‘50后’同时期活跃着,‘50后’能到啥程度,我看也就现在这种程度了,而人家‘80后’,生命还早着呢,再过50年都能写。其实同年龄段同时期去比较才公平。中间‘60后’‘70后’里,也有很多人,比如迟子建啊、毕飞宇啊,也写得相当好。”
45、甚至觉得,我的生命,我的笔命,就是那山溪哩。虽然在莽莽的山的世界里,它只是那么柔得可怜,细得伤感的一股水流。
46、《废都》是贾平凹1993年出版的第一部都市小说,先在《十月》杂志上连载,后由北京出版社出版,《废都》一出版,立即引起社会各界的广泛关注和巨大争议,不久被禁。但民间和知识界关于《废都》的话题一直没有中断,1997年《废都》获法国费米娜文学奖。被禁17年之后,《废都》再度出版。
47、平凹先生素来喜静,最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。
48、到了上世纪90年代,报纸、电视等开始“抢夺”地盘。“原来这个事情大家都不知道,某个作家先写出来,人都觉得离奇,就火了。而报纸、电视发达了之后,文学这种揭批现实的功能就弱化了。”
49、贾平凹,1952年出生于陕西丹凤县棣花镇,1974年开始发表作品,1975年毕业于西北大学中文系。现为全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、西安市文联主席、《延河》《美文》杂志主编。出版作品有《贾平凹文集》24卷,代表作有《废都》《秦腔》《古炉》《高兴》《带灯》《老生》《极花》《山本》等长篇小说16部。中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。作品曾获得国家级文学奖五次,即茅盾文学奖,鲁迅文学奖,全国优秀短篇小说奖,全国优秀中篇小说奖,全国优秀散文(集)奖。另获“施耐庵文学奖”“华语传媒文学大奖”“冰心散文奖”“朱自清散文奖”“老舍文学奖”“当代文学奖”等50余次。并获美国“美孚飞马文学奖”,法国“费米娜文学奖”,香港“红楼梦·世界华人长篇小说奖”,法兰西文学艺术骑士勋章。作品被翻译出版英、法、德、俄、日、韩、越文等30余种。被改编电影、电视、话剧、戏剧20余种。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家,也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。
50、以《废都》为代表的长篇都市小说,是贾平凹在西安生活了20年后才动笔触及的题材。贾平凹从1972进城以来,很长一段时间都以一个乡下人的身份生活在西安城里,这20年他虽然生活在城市,但他文学想象的空间却全是乡村的,在这些乡村文学的空间里,城市至多是一个模糊的概念,并未真正关心和审视过它。虽然贾平凹头20年代城市生活没有同步表现在他那时的文学创作中,但这20年的城市生活并不是一片空白,而是成了他后来创作都市文学的文化记忆和生命体验。当他回过头来用文字来构建都市小说的文学空间时,这些文化记忆和生命体验就一下子被激活,成了他构建都市小说的文学空间的主要素材。
51、2015年,获得首届“丝绸之路木垒菜籽沟乡村文学艺术奖”。
52、先生其实也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。
53、以西安为背景,讲述了现代生活的快节奏下,一群单身女性在生活中互相帮助、在心灵上相互依偎的故事,展现了当下独立女性的风采。她们神秘着,美丽着,聚散往来之间,既深深吸引人,又令人捉摸不透。
54、之后便是更多的佳作频现。2008年,贾平凹的《秦腔》获得了茅盾文学奖。听到消息,有记者问他当时的心情,贾平凹只说了4个字:天空晴朗。然后出去吃了一顿羊肉泡馍。次年,《废都》解禁。
55、《秦腔》是贾平凹的第12部长篇小说。《秦腔》初版于2005年4月,荣获第七届茅盾文学奖。
56、2003年,先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。
57、于是,轻风给了它的柔情,鲜花给了它的芬芳,竹林给了它的凉绿,那多情的游鱼,那斑斓的卵石,也给它增添了美的色彩。
58、本书是他晚年接受电影史研究学者春日太一访问的精华,他把自己的片场经历,各个名导、名演员的接触印象娓娓道来,是引人入胜的回忆文字。
59、他曾说过自己写作时的选材,“既是你的,又不是你的,既要是个人的,又要超乎个人,是大家的,是社会的。”贾平凹称之为“同感”题材,“比如几十个人一起去旅游,中午12点你肚子饿了跟司机提议吃饭,同行的人也都饿了也想去吃饭,你的饥饿感就是大家的饥饿感,你的提议就得到大家的响应了。如果在上午10点钟你提出去吃饭,我估计没有人响应你。”
60、“‘文革’前,文学里虚假的东西多,一篇可以,两篇可以,今年可以,明年可以,十年八年就不行了。为什么在改革开放后这么多年里,中国文学里批判、揭露的成分比重那么大,中国人对批判、揭露式的文学作品渴求度那么高,也有这种历史原因。”
61、人物简介:贾平凹,1952年生于陕西。1975年毕业于西北大学中文系。现任中国作家协会主席团委员,陕西省作家协会主席。著有长篇小说《浮躁》《废都》《白夜》《古炉》《带灯》《老生》《秦腔》《高兴》等。图为2016年2月3日,贾平凹在西安工作室里接受本刊记者采访。(本刊记者侯欣颖摄)
62、每个行当里都有着孤独人,在文学界我遇到了一位。他的声名流布全国,对他的诽谤也铺天盖地,他总是默默,宠辱不惊,过着日子和进行着写作,但我知道他是孤独的。
63、10年前,西安的一间出租屋里,贾平凹的老乡向他诉苦:人走了,又回那个地方去了。
64、为什么黑猩猩不能像人类一样思考?不同语言如何影响我们的思维方式?人工智能可以发展出真正的思维能力吗?世界上真的有“读心术”吗?为什么有人会得妄想症?为什么越逼自己不去想,越控制不住去想?
65、我常常这么想:天上的雨落在地上,或许会成洪波,但它来自云里;溪是有根的,它凉凉地扎在山峰之下。
66、贾平凹收藏的“平凹”瓦当。(本刊记者侯欣颖摄)
67、激愤、震惊、悲哀、不解,种种情绪困住了贾平凹的笔,也许只有时间才能帮他脱去束缚。
68、 1982年后就职西安市文联,专职作家,从事专业创作。任全国政协委员,陕西省作家协会主席,西安市人大代表。
69、2016年12月,中国作家协会第九届全国委员会副主席。
70、《月迹》的语言清新优美,含蓄凝练,富有诗的韵味。作者把热烈的感情倾注在画面描绘和简洁的人物对话中。不论是“放了竹窗帘儿”的中堂,还是“玉玉的、银银的,灯光也没有这般儿亮”的院子,都是作者用清新明丽的语言谱写出来的“月光曲”。将作者对美好事物追逐的感情,和谐地融汇于景物描写之中。作者还成功地运用了拟人、想象等手法,增强了散文语言的形象性和生动性。文中寥寥数笔就勾勒出月的踪迹:“款款地,悄没声儿地溜进来”,“原来月亮是长了腿的,爬着那竹帘格儿……”作者想象那“月亮里,地该是银铺的,墙该是玉砌的”。对童心的描写更是既传神又逼真。正如孙犁评价的那样“在他的笔下,客观与主观,都是非常自然的,非常平易近人的,而其声响却是动听的,不同凡响的。”
71、作家冯骥才曾忍不住夸赞:平常到陕西去,基本上找不着贾平凹,就有一次,他《秦腔》写出来,见了一面,到他家玩玩。(其余时间)他就下去,在什么地方谁也不知道,两年回来,一本长篇拿出来了。长篇正热的时候,找他就又找不着了。这是一个作家最好的状态,作家就应该在生活里,作家不是人前的,是人后的。
72、《请你安静些,好吗?》是20世纪重要的短篇小说家雷蒙德·卡佛的首部小说集,是这位“改变小说走向”的大师的文学起点。失业,失眠,失婚,破产,外遇,一团乱麻的生活……卡佛以极简却精准的文字,将普通人的种种生活境遇写得朴实而暗含张力。生活的疑问常常没有答案。但我们会在书中看见自己,也看见一位伟大作家的起航。
73、《极花》中,贾平凹以第一人称的口吻,让这个叫胡蝶的女子唠唠叨叨,一笔笔描摹出她从被拐到获救,再到重回“火坑”的所见所闻和心路历程。“看起来写的是倒卖妇女的问题,但其实不是单纯写故事,而是写目前城镇化背景之下,农村面临的一些困境。”
74、这10年里,贾平凹一如既往过着人后的生活。他跑了很多地方,大多是远离公路的偏远农村,包括陕南老家的大深山里,陕西咸阳以北的彬县一带,直到甘肃定西。
75、我曾经给许多人写过序,给许多书画展览、新书发布会站过位,而浅浅要做公开的诗人了,又出版了第一本诗集,我却因别的事外出,不能到现场祝贺,就写几句话赠送她。我要说的是,既然一棵苗子长出来了,就迎风而长,能长多高就多高,不要太急于结穗,麦子只有半尺高结穗,那穗就成了蝇头。培养和聚积能量是最重要的,万不可张狂轻佻,投机迎合,警惕概念化、形式化,更不能早早定格,形成硬壳。作家诗人是一生的事,长跑才开始,这时候两侧人说好说坏都不必太在心,要不断向前,无限向前。最后,我还要说:做好你的人,过好你的日子,然后你才是诗人。
76、贾平凹是一个比较传统的作家,受儒道释的影响较多,他自己将之融入对人生、对社会的独特体悟中。贾平凹将儒家文化伦理观念的核心“仁义”融入自己的作品中,还将家庭伦理道德与人物的日常行为、思想自然贴合。贾平凹的小说还常用道家的眼光来阐述哲理,给读者描绘了一个个新奇别致的艺术世界。如《古堡》中的麝,《远山野情》中太岁的象征,《山坳》中的狐狸,《浮躁》中金狗出生时的预兆、金狗胸前墨针的“看山狗”图像、金狗与小水的名讳等,都暗含《周易》文化的密码,具有浓厚的神秘色彩和哲理意蕴。他将这些意象与农民的日常生活联系在一起,既符合乡土中国的实际,也表达了作者形而上的思考。
77、在贾平凹看来,在每一次社会剧变的潮流中,人性都得到了特别充分的表现。“它给了人们表现的机会。于是你可以思考很多问题,体制的、人性的……平常这些都看不出来。人是很复杂的。比如我看到你的善良、优点时,说明我本身也是善良的。如果我看到你身上的丑陋、罪恶,那我本身也是丑陋的、罪恶的。而环境会改变一个人,你在乡下的院子里,随意吐痰,脚蹭点土就能埋了,瞌睡了脱了鞋就上炕,那个环境让人放松,对主人也不用敬畏。到人民大会堂就得西装革履,一举一动表现出高贵。人毕竟是种动物,和其他动物一样有本性,只不过有意识地用文明来调和这个东西,才表现讲礼貌、有秩序等等。但人身上本质性的东西还是一直存在的,到了特定场合、特定情境下,就会显现出来。”
78、作为日本电影巨星,仲代达矢九十高龄仍活跃在电影界与戏剧舞台。他无比丰厚的从影经历也是日本电影史的宝贵财富。
79、 1975年毕业于西北大学中文系。毕业后从事过几年文学编辑工作,任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。
80、★这是一份留给历史的社会记录,其具有的忧患意识让人感动!
81、10年里,贾平凹对这件事一个字都没有写,写不出来。正如他在《极花》后记里写的:“怎么写呢?写我那个老乡的女儿如何被骗上了车,当她发觉不对时竭力反抗,又如何被殴打,被强暴,被威胁着要毁容,要割去肾脏,以及人贩子当着她的面和买主讨价还价?写她的母亲在3年里如何哭瞎了眼睛,父亲听说山西的一个小镇是人贩子的中转站,为了去打探女儿消息,就在那里的砖瓦窑上干了一年苦力,终于有了线索,连夜跑100里山路,潜藏在那个村口两天三夜?写他终于与女儿相见,为了缓解矛盾,假装认亲,然后再返回西安,给派出所提供了准确地点,派出所又以经费不足的原因让他筹钱,他又如何在收捡破烂时偷卖了3个下水盖被抓去坐了6个月的牢?写解救时全村人如何把他们围住,双方打斗,派出所的人伤了腿,他头破血流,最后还是被夺去了(他女儿的)孩子?写他女儿回到了城市,如何受不了舆论压力,如何思念孩子,又去了被拐卖的那个地方?”
82、关怀个体生存,叩问个体人生,是贾平凹小说的重要主题。无论金狗、成义,还是高子路、黑氏等等,这些人物形象身上都浸透了贾平凹对人性的探究、对个体生存的意义及实现途径的思考。在书写形式上,为了更好地探究各色人等的精神命运和存在境遇,他往往从生活出发,采用了密实的流年式的叙写,执着地追寻人之为人的存在意义,为个体生存探寻着认识自我,实现自我的途径。
83、内容涉及其家乡陕西省丹凤县棣花镇的故事。作品以细腻平实的语言,采用“密实的流年式的书写方式”,集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化。
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