最佳答案牺牲自己奉献他人的名言 1、父母就想着用物质作为交换，一味地满足孩子在物质上的要求，作为弥补。 2、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了......
牺牲自己奉献他人的名言
1、父母就想着用物质作为交换，一味地满足孩子在物质上的要求，作为弥补。
2、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
3、使一个人愿意为无私奉献他的人卖命&#x做一切事情——契诃夫《契诃夫短篇小说选》
4、无论是时间还是金钱，挥霍起来毫不手软，不但荒废了学业，更是荒废了自己的人生。
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6、刘蓉是清代古文家，《习惯说》选自其《养晦堂文诗集》。刘蓉少时专注于读书，竟没注意到屋中地上的坑洼在不断侵蚀扩展，父亲看到后对他说，你连一间屋子都管理不好，如何还能治理国家？在中国传统文化中，“齐家”是步入社会的起点和前提，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是“家”。
7、 格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。(牺牲自己奉献他人的名言)。
8、关于心怀天下，立志报国，与友共勉，树立远大志向等立意。
9、 你拥有的越多，占有的越多，你只会付出的更少。反之，你拥有的越少就越自由。贫穷对我们来说是一种自由。这不是羞辱，而是苦行。
10、那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。——庞陀彼丹
11、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。——华纳梅格
12、——(前苏联)高尔基上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
13、 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》(牺牲自己奉献他人的名言)。
14、但在现实中，义无反顾付出的人不在少数，这是为什么呢？
15、 ——(西班牙)巴尔德斯如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
16、那些希望以牺牲自我换取孩子快乐的父母，很有可能会牺牲掉自己的孩子。
17、皮之不存，毛将焉附？覆巢之下，岂有完卵？国之不存，何以为家？卫国御敌乃吾族之责也。——《黄氏宗谱》
18、 格言大意：立志应当崇高远大。这句话意在鼓励青少年放宽眼界，开阔胸襟，树立远大的志向。
19、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
20、 透过这场波澜壮阔的抗疫斗争，我们看到，炽热而深沉的家国情怀，回荡在中华文明历史的深处，激荡在每个中华儿女的心里。
21、不久前网上有一则新闻引起广泛热议。哈尔滨有个男生从中考开始到考研，妈妈一直陪读。
22、 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
23、要重返生活就须有所奉献。 ——(前苏联)高尔基
24、当你习惯于付出，对方习惯于接受时，一旦你的付出减少或者停止，对方就会觉得你做的不够，甚至还会产生憎恨感。
25、那些企图靠爱控制对方，那些希望以牺牲自我换取对方成功的人，不是真的爱，而是占有。这样的爱很有可能会毁掉对方，甚至包括自己。
26、 有学者统计，从公元前206年到1949年的两千多年间，中国仅大水灾就发生过1029次，大旱灾1056次。五千年的文明史就是一部与灾难抗争、与命运搏击的奋斗史。巍峨绵延的万里长城、造福一方的都江堰、沟通南北的大运河，书写着中华民族的勤劳与智慧，也见证着在挑战面前不屈不挠、胼手胝足的拼搏与凝聚。“殷忧启圣、多难兴邦。”在中华民族每一个存亡之秋、危难关头，都有毁家纾难、精忠报国的人挺身而出，都有先忧后乐、心系百姓的人奔走呼号，都有身虽平凡、亦足奋勇的人当职尽责。他们的名字大多已尘封在历史的记忆里，他们的事业却在一代代人的接力传承中，交到了我们这一代人的手上。
27、 —— 苏霍姆林斯基像牛一样劳动，像土地一样奉献——路遥《平凡的世界》
28、 让我们把家国情怀熔铸于自信的坚守。疫情犹如大考，考出了令人赞叹的中国精神、中国力量、中国担当，考出了家的团结、国的凝聚、每个人的责任。“此生无悔入华夏，来世还在种花家。”经此一役，个人与集体相偎相依，小家与大家生死与共，中华儿女的情感纽带更加牢固，对孕育在中华文明之中的发展道路、制度优势更加自信，生而为中国人的自豪感、认同感、尊严感洋溢在每个人的心头。经此一“疫”，世界变局加速演化，国际格局深刻调整，我们将在较长时间内面临外部环境的变化。越是风疾雨骤，越是惊涛骇浪，越需要我们同心同德、同力同向，上下一条心、拧成一股绳，扎扎实实做好自己的事情，用坚韧和行动守卫我们的国、守护我们的家。
29、为了陪孩子进城读书，她辞职卖房，放弃了自己的理想和追求，把自己的全部身家都押在了儿子身上。
30、 格言大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。
31、结果换来的不仅是孩子考试的失败，还差点毁了孩子的人生。
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33、她把自己期待的幸福，全部都投射到了孩子和老公身上，有依赖才会给对方更高的要求。
34、内心丰盈的人，不必通过自我牺牲的方式，通过依附别人来获得幸福。
35、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳
36、我是一个没有尊严的人，我放弃了我的全部，只为你而活的讯息时，她也不会从别人那里获得应有的尊严。
37、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。——屠格涅夫
38、 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
39、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ——冯梦龙
40、历史的江河奔腾不息，在冲波逆折处更显壮丽。历经百转千回，那些无法被时光冲淡的，是精神的凝聚、价值的沉淀；那些始终激励人们前行的，是家国的书写、大我的境界。
41、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
42、以上材料，给了你哪些启示或感悟？请自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
43、 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
44、为了得到恋人的重视，她不断地以卑微的姿态去讨好对方，用身体、用爱，用尊严，却始终得不到对方的珍惜。
45、 丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
46、 在你说话之前，必须先安静下来倾听，因为上帝正在我们的心中默默地说话。
47、 格言大意：天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。
48、 水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
49、 死亡在不远的前方，但命运的过程掌握在我们自己手中，我们用自我纯粹的追求对抗死亡的召唤，固然结局已定，但必会无怨无悔；
50、 格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
51、 就像耶稣一样，我们的世界是为别人而活，不是为我们自己而活。上帝的喜悦正是我们的力量。
52、 格言大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。
53、 面对死亡，一切都是小事，在纷繁复杂的当世，要洒脱而活，不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵，既然物质的、欲望的一切带不走，就应该在纯粹的精神世界里自由翱翔；
54、 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
55、“与其说是死亡让我们放弃了追求，不如说是追求升华了死亡的意义”、“是死亡成就了追求的神圣”以及“正是因为有了追求，……才显得那样神圣”，三处衔接与照应堪称完美，文章结构完整严密；
56、 取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
57、真正的幸福感并不是来自外部的给予，而是来自我们内心深处的滋养。
58、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——(日本)松下幸之助
59、 见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》
60、巨婴们对自己的现状会感到很痛苦，但是无能为力，因为他们已经丧失了自救的斗志和能力。
61、拟题紧扣材料，且留有悬念，吸引读者的阅读，激发读者思考；
62、 ——(奥地利)阿德勒要重返生活就须有所奉献。
63、有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的：和善、友爱、体贴别人居于首位；不要伤害别人；决不乞求；决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。——迈克尔·杰克逊
64、本文深刻地阐述了面对逃避不开的死亡时我们应有的选择，体现了作者独立的思考与探究能力，极具思想高度，文章集艺术性、思想性于一体，实属考场佳文。
65、 为了实现真正的自我，牺牲是必须的：我们必须付出，必须受到伤害，必须自我洗涤。沉默之后我们祈祷，祈祷后拥有了信仰，信仰产生了爱，爱让我们关心世界，关心使世界和平。
66、 格言大意：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。
67、 格言大意：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。
68、出自：〔法国〕居友：《无义务无制裁的道德概论》
69、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 ——(日本)松下幸之助
70、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔
71、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。——泰戈尔
72、本文立意精准，对于原材料观点的理解比较到位，且较为深刻地阐述了其合理性；
73、 世界上有许许多多宗教，每个宗教追随上的方式不同。我追随基督：耶稣是我的上帝。耶稣是我的夫。耶稣是我的生命。耶稣是我唯一的爱。耶稣是我的所有。耶稣是我的一切。
74、 孔子尚仁，所谓“仁”者就是推己及人、由家及国；孟子重义，所谓“义”者就是能舍小我、成就大我。中国人的家，是繁衍生息的场所，更是安身立命的港湾；中国人的国，是生于斯长于斯的地方，更是精神的家园、心灵的归宿。
75、 2) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
76、死亡，是将人们向往的东西变成了渺小的事情，还是令追求变得重要乃至神圣？
77、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
78、——黑格尔我们不能停住脚步；我们要时时刻刻充实自己，好为尽善尽美的明日奉献出我们努力的成果——海伦·凯勒《假如给我三天光明》原来一个无私奉献的人&#x可以感化一个人。
79、 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
80、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。——狄更斯
81、 格言大意：(莲花)虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。这是歌咏莲花高洁清白的名句。我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。
82、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——丘吉尔
83、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒
84、 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
85、在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。——(美国)巴鲁克
