最佳答案关于道德道德修养的名言警句 1、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德——赫尔巴特 2、 赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救......
关于道德道德修养的名言警句
1、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德——赫尔巴特
2、 赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。
3、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
4、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的.。——布莱希特
5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者：雪莱
6、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
7、●礼貌经常可以替代最高贵的感情。(梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。(冈察尔)
8、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。——马克思
9、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
10、●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。(卢梭)(关于道德道德修养的名言警句)。
11、●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
12、●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!(孟德斯鸠)
13、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
14、●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。(黑格尔)
15、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
16、 中国共产d是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，其各级领导干部应当把个体的道德人格理想与中国特色社会主义的道德理想有机结合起来。一方面以积极开放的个体道德选择和自由创造的人生追求来确立、实践和完善自己的道德人格理想，并以超越进取的道德精神和持久恒定的道德意志去支撑其所认同的道德人格理想；另一方面又要坚持以人的自由、全面发展为终极目标的共产主义社会道德理想，使之成为矢志不渝的根本性社会道德信念。毋庸讳言，现实生活中不少领导干部政治上蜕化变质、经济上贪婪成性、道德上品行堕落、生活上奢靡腐化，皆是因为理想信念这个根基发生了动摇，世界观、人生观、价值观这个“总开关”出了问题。正因如此，习近平总书记形象地指出，理想信念就是共产d人精神上的“钙”，精神上“缺钙”就会得“软骨病”。
17、●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。(孟德斯鸠)
18、难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。——陈毅
19、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
20、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯道德修养的名言警句篇骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——(美国)富兰克林
21、(解读)此联为明东林d领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。
22、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
23、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
24、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
25、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
26、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”
27、 (精图释义)见到别人的过错，像自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错，也像自己发生了过错去总结接受教训。
28、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
29、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
30、———歌德不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
31、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
32、●奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。(罗大经)
33、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者：曾国藩
34、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
35、 主持人语：领导干部的德性素养关乎群体利益和个人福祉。习近平总书记在十三届全国人大一次会议重庆代表团参加审议时强调，领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。围绕习近平总书记的这一重要论述，本期特邀学界长期从事政治伦理研究的三位专家展开讨论，以求学界共鸣。
36、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
37、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
38、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基
39、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
40、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。道德修养的名言警句篇所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
41、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
42、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
43、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
45、(张良拾履)汉高祖刘邦的重要谋臣张良，传说他闲暇时在桥上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到张良待的地方，把鞋子扔到桥下，对张良说：“小子，下去拾鞋。”张良猛然一惊，真想揍他，一见如此大的年纪，就给他拾了鞋。老人要张良替他穿上，张良既已为他拾鞋了，也就跪下来为他穿鞋。穿好后，老人笑着走了。走了1里远，又返回对张良说：“你这个孩子很可以培养，过5天，天一亮你来等我。”过了5天，张良来时，老人已先到，批评他说：“和老人约会，怎么能迟到？过5天，你再来等我。”第二次，张良又迟到了。第三次，他半夜就去了。老人很高兴，送给张良一部书，并且告诉他说：“读了这部书，就可做帝王的老师了。后10年你会发迹。13年后，你会在济北遇到我，谷城山下有块黄石就是我。”天亮后，张良一看，原来是一本兵书，叫《太公兵法》。张良得到这本书后．认真阅读，终于学到了运筹帷幄，决胜千里的本领。据传说，13年后，张良跟随高祖路过济北，果真在谷城山下看见一块黄石，张良取回它，并把它当作珍宝供奉，张良死后，就和这块黄石合葬在一起。
46、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德——赫尔巴特
47、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
48、8)君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
49、不能摆脱是人生的苦恼根源之恋爱尤其是如此。-------塞涅卡
50、 “责任伦理”思想源远流长。中国的道家学派主张，权力拥有者所要做的首要之事是生蓄长养万物和百姓，它要对整个世界负起责任，而不仅仅是面向自身和服务自身。《道德经》指出：“夫唯道，善贷且成。”这里的“贷”就是施与，“成”就是成就，在施与和成就之中，道显示出它之于世界的本真价值和意义。儒家认为，天的本质是“至诚”，《中庸》讲：“故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。”即天的“至诚”本质就是让日月星辰按照宇宙规律自我运行，自然万物各正性命、生生不息。这就要求为官从政的君子必须将天道之实然转化为人道之应然，努力实现“以德配天”，在尽职尽责中完成上苍赋予自己的政治使命。
51、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
52、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼——卢梭
53、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。——刘慈欣《三体》
54、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
55、 本期主持：唐凯麟(湖南师范大学教授)
56、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科
57、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
58、 《光明日报》(2018年04月23日 15版)
59、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
60、●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。(列夫·托尔斯泰)
61、 见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋·杨万里)
62、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
63、 恩格斯说：“实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都各有各的道德”，所以，每一种职业也都有其道德。对领导干部，也必然有其相应的道德要求。领导干部的职业活动主要是在d群组织、政府部门和事业单位中进行的，在社会中领导干部是管理者、引领者，是组织中的“关键少数”，地位重要，责任重大，他们所发挥的作用具有全局性和示范性，所以，领导干部的职业活动具有强烈道德价值要求，对他们的道德要求明显地高于一般群众。领导干部能否践履政治伦理原则和规范、切实履行行政职责，自觉进行道德修养，培养行政伦理美德，坚决杜绝利益冲突，就关涉到d的执政基础是否牢靠，d和国家的事业能否健康发展，社会风气能否得到引领，关涉到民心向背，人民的福祉能否得到促进，中华民族伟大复兴的中国梦能否顺利实现，意义十分重大。
64、●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)
65、尊重学生，一个眼神，一个手势，一句话语都饱含着教育者对学生的无限尊重和关爱。让我们都举起自己的右手，神圣地宣誓：“尊重学生是我们应该遵守的职业道德！”(以“宣誓”的独特方式重申论点，加以强化，实质也是作者的表态)
66、 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
67、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
68、 一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)
69、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——(英国)培根
70、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
71、(解读)出自《楚辞•卜居》:"夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。":尺虽比寸长，但也会有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
72、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
73、吾善养浩然之气。作者：孟子道德修养的名言警句有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。——康德《实践理性批判》
74、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
75、我可以一直傻下去，但绝不会傻到连自己都陌生，所以，别己他人的善良，欺骗自己的智商。
76、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
77、 所谓利益冲突，就是公职人员在行使公权力的过程中，由于受到其私人利益的干扰，致使其价值判断和政策取向偏离了公共利益，从而发生私人利益与其公职所代表的公共利益的紧张关系。这里的利益，不仅指经济利益，也指与其有连带关系的种种利益以及个人外在声望资源等。在行政活动中，领导干部无时不在与利益打交道，所面临的利益冲突的范围就是其权力所可能产生寻租的空间，渠道或明或暗，方式或直接或间接，大致有权钱交易的利益索取，施加职务影响的利益回馈，偏向亲朋好友的利益传递，等等。
78、 首先，就是要严格遵守外在的官德规范或者准则，这些准则列规矩于前，尽可能完全地排除可能产生利益冲突的条件和情境。这些利益既包括财产性利益，如动产、不动产、有价证券、期权和股权等具有经济价值的利益，也包括非财产性利益，如在政策制定、行政审批、人事任免、奖惩、执法裁量等方面会产生的有形或无形的利益，官德准则对领导干部超出自己职权而加入某种会产生这些利益获得、输送或传递的组织或关联网络的行为予以禁止。可以说，这些准则非常清晰和严格。一个领导干部应该严格遵守这些准则，坚决不去染指这些不当利益，这是最基本的职业道德要求。领导干部应该认识到这些准则的客观制约性。它对领导干部来说，是一种硬约束，明示公与私的界限、德与失德的分野，所以它也可以被称为伦理法规。在这些硬约束面前，领导干部必须心存戒惧，心知敬畏。
79、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
80、心正不怕影儿斜。清。文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
81、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
82、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落——狄德罗
83、“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪”
84、中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。道德修养的名言警句知耻近乎勇。——孔丘
85、●养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。(鲁迅)
86、 善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)
87、 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
88、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
89、●讲话气势汹汹，未必就是言之有理。(萨迪)
90、如果行人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。——马卡连柯
91、不要把儿童培养成奴隶，而要培养成自由的公民。那种不能尊重儿童个性，不考虑儿童个性的教师无论如何也是一个不称职的教师。——克鲁普斯卡娅
92、“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。——戚继光”
93、这个世上总有我需要仰望的东西，比如：坚持，爱情，友情，自由，还有星空。
94、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫
95、●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。(马雅可夫斯基)
96、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
97、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
