最佳答案文学和生活的名言 1、(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 2、(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)镜破不改光，兰死不改香。 3、 经过费力......
文学和生活的名言
1、(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
2、(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)镜破不改光，兰死不改香。
3、 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘
4、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
5、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思
6、文学就像炉中的`火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。——福楼拜
7、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。(文学和生活的名言)。
8、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
9、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
10、(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11、贾平凹，当代著名作家，是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，被誉为“鬼才”。
12、文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。——列夫·托尔斯泰
13、文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。——郭沫若
14、平庸的人用热闹填补空虚，优秀的人以独处成就自己。——冯骥才
15、世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。——沈从文
16、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就既没有帆，也没有风。
17、有些人总是在下意识寻找能够让他们的灵魂安宁的“故乡”，他们在唯一熟悉的场景中落落寡欢，也许就是这种陌生感，让人选择远走他乡，漂流四方，寻找某些永久的东西，可以把生命牢牢地依附在上面。
18、对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。高尔基
19、文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前迈进似的。——阿·托尔斯泰
20、尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。
21、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
22、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔
23、人类有了绿树、鲜花和小草，生活才会更美丽。
24、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其
25、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。
26、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。马克思
27、知道却做不到的背后，是无止境的自我战斗。当身心资源全部用于自我战斗式时，我们无力应对挑战，也无力做出任何有意义的改变。——于德志《反内耗》
28、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。萧伯纳
29、(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。(《三国演义》)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
30、文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前迈进似的。——阿·托尔斯泰
31、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
32、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
33、 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
34、 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉
35、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基
36、(曹植)君子成人之美，不成人之恶。(论语)君子坦荡荡，小人长戚戚。
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
38、爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。
39、1一个地球，够了，一个海洋，够了，不够的是环保。
40、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇
41、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——福楼拜
42、人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。”
43、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为 大家所共同。——法福楼拜
44、母亲的言传身教，对我们起到了潜移默化的作用。小时候，无论是在家里干活还是在学校读书，都是实实在在、勤勤恳恳的。日积月累，坚持不懈，在恢复高考制度之后，能有幸成为那个时代的幸运者。这一切，都是因为母亲对我们的良好教育和积极的影响。 “小时偷针，大了偷金。”这是母亲的“名言”之三。从我记事时起，母亲就给我读过那个纵容儿子偷盗最终成为汪洋大盗被杀头的故事。那个年代，许多东西都是生产队公有的，所以在生产队出工时，顺手牵羊、小偷小摸的事情非常普遍。许多人认为集体的东西，不拿白不拿，不多拿点自己就吃亏了。如收割小麦时，揉搓一点麦穗装在口袋里，摘豆子时私下里藏几条豆角，掰玉米时偷两条揣在怀里，拾棉花时将一些棉花趁机装到秋裤里……这种情形，有时甚至是半公开的，只要不给队长看到就万事大吉了。其他人即使看到，都心知肚明，睁一只眼闭一只眼，觉得不是拿自己家里的东西，何苦白白地得罪人。后来，这种事情就更离谱了，村子里有一帮人相约，晚上三更半夜时拿个口袋一起去其他村子的田间去偷东西，次数多了，当庄稼成熟时候，每个村就得派人去日夜看守，甚至要抓那些经常偷东西的人。 在家里，母亲时常对我们说起这些事，总是说她自己胆子小，心里害怕，有时看人家拿的多了，心里不平衡，也跟着人家顺便拿一点点，可是总是不由自主地胆战心惊，脸红心跳的，总想着万一给人家逮住了，东西没有偷到多少，倒是脸面往哪里搁？后来，就想还是算了，自己有手有脚，干吗不多干点活，还是光明正大得到的东西，吃着用着心里才踏实。 父母的行为，影响着孩子。我上小学时，班里偶尔有小偷小摸的现象。钢笔、铅笔、橡皮、本子，一不小心就不翼而飞，那时丢了东西，特别痛心，回到家还要给大人骂好久，骂自己不多长点心眼，在学校没有看好东西，当然最严重的后果是自己没有东西用了。曾经记得，上一年级时，我的钢笔给人偷走了，正好上数学课，我没有笔写字，就难过的哭鼻子，数学老师问我为什么哭，后来还特意地把他的钢笔借给我用。说实在的，那个数学老师，姓白，叫什么名字也不知道，我们并不喜欢他，背地里叫他白胡子老头。他教我们的时候，应该是将要退休的年龄，须发皆白，讲课有点啰嗦，耳朵也有点背，有学生捣蛋时，他就生气，吹胡子瞪眼的，惹的那些捣蛋鬼就哈哈大笑，老师对他们却无可奈何。可是，自从那次他借给我钢笔用以后，我倒是渐渐地觉得数学老师还是挺好的一个人，只是年龄太大，不知道跟我们这一帮小孩子怎么相处。其实，那位数学老师还是我的一位远房亲戚，父亲的堂姐嫁给他，按说应该叫他姑父才对，但是，那个时候从来没有叫过，他也没有对我提过这回事。 尽管经常有东西给别人偷走了，虽然也恨的咬牙切齿，可是无论如何，我从来都不会想着要把别人的东西据为己有。 “有智不在年高迈”，这是母亲的“名言”之四。在传统的农业时代，年龄在很大程度上就代表一个人的生活阅历，代表着他的生活智慧。“我过的桥比你走的路还多”，“我吃的盐比你吃过的饭还多”，这样的话在那个年代，一般是长辈们用来教训晚辈的，表示他们的人生经验比你多。这些说法，当然在一般情况下是对的，许多事情是需要人生的阅历和经验。但是，一味地相信这些，社会就难以进步，青少年就难以脱颖而出。其实，在现实生活中，还有更多的是“自古英雄出少年”呢。现在想母亲的这句话，其实和《论语》中的“后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”的意思差不多。 小时候在农村，经常有家庭矛盾、邻里矛盾，特别是有些不讲道理的老人家，母亲就很讨厌。有时母亲会给我们分析这些矛盾产生的根源，也会评价一些人或事，那些地方做的不好，那些地方可以改进。比如最普遍的婆媳矛盾，那个年代，如果媳妇娘家有钱有势，婆婆家一般不敢欺负媳妇，如果媳妇娘家没有什么背景，本人又不是那么厉害，婆婆家经常会找机会欺负一下新媳妇，母亲就叹息说：“说到底，有许多人没有把媳妇当自己家人看。”当然，母亲也经常会给我们讲谁做什么事做的好，什么事情怎样处理更合适。时间长了，头脑中渐渐地形成了是非观念，慢慢地学会怎样待人接物，为人处事。特别是母亲经常说的“把别人当人看”，其实就是要尊重别人，体谅别人。 现代社会是网络社会，人们获得信息的渠道多元化了，往往是年轻人能更快地获得更新潮的信息。但是，在那样传统的时代，母亲有着这样的观念，确实是不容易。其实，人的智慧是否能不断成长，更重要的是一个人对生活的观察与领悟，这种领悟让自己的人生变成更成熟，生活的更美好。如果一个人不留意身边的人和事，没有自省意识，那么再多的生活经历对他来说，都难以变成生活的经验和智慧。 母亲去世三十多年了，可是母亲的“名言”却一直陪伴着我，警醒着我，让我要有自己的目标，让我认真做人，踏实做事，坚守做人的底线，活出自己的精彩。
45、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
46、如果没有花草树木，我们还能吸收氧气吗?让我们保护花草树木吧!
47、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
48、当你正真爱一样东西的时候，你会发现语言是多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
49、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
50、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。
51、说到底，文学中的不朽的东西是风格，而不是思想。
52、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
53、10和大自然心与心的交汇，共创地球美好家园。
54、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
55、新工人文学往往有清晰的书写者的自我意识，对于新工人作者来说，用文学来表达主要不是一种职业化的创作，而是有感而发、有情可抒，写作是对自己生命和生活的再审视。因此，新工人文学的写作伦理是一种更人文主义的文学观，写的是亲身经历、自己熟悉、了解的人和事。这与非虚构写作的理念是高度契合的，非虚构写作一方面强调书写普通人、平凡人的故事，赋予个体生命以意义和价值，另一方面强调普通人写自己的故事，“做什么，写什么”，写作主体就是写作对象。这次有7篇非虚构作品获奖，呈现的大都是新工人在疫情下艰难找工作以及在工作中遇到的各种境遇。
56、以前，我是很崇拜高仓健这样的男性的，高大、坚毅、从来不笑，似乎承担着一世界的苦难与责任。可是渐渐地，我对男性的理解越来越平凡了，我希望他能够体谅女人，为女人负担哪怕是洗一只碗的小小的劳动。
57、文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。——郭沫若
58、 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。——高尔基
59、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
60、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
61、 应该记住，我们的`事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周
62、——JohoRukjh关于文学的名言名句最佳答案
63、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
64、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
65、这是很多人都有的一种犯贱心理，一旦得到了，就开始厌弃，没有得到，就不满。你看很多人向往放假，如果让他不用上班了，天天在家里玩，他玩久了也就想上班。
66、我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的弗烈德利克B罗宾森
67、这样的人，就好比天天只知道上班打工，赚钱，拿死工资，还房贷，各种贷款，生活没有更高尚的目标，活得忙忙碌碌，却又不知所忙，没有任何价值的忙。
68、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
69、你不能凭梦想形成自己的个性，你一定要千锤百炼为自己构成个性。——夫鲁德
70、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——BernWilliams
