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仓央嘉措不负如来的诗
1、然而人有时总是矛盾的，仓央嘉措也不例外。他的确是热烈而勇敢的，但与此同时，他也会忧虑、胆怯，惧怕理想与现实的强烈反差。这是世俗欲望同宗教地位、生活环境、教规教戒之间不可调和的矛盾。
2、自幼年的仓央嘉措或有意或无意地抓取了五世达赖罗桑加措的信物时，便开启了他注定不凡的一生，这是他难以摆脱的宿命。他成了万人敬仰的活佛，成了至高无上的达赖，坐上了高高的佛床，以佛的慈悲与宽宏，拈花微笑，普度众生。而孰不知他也曾是一个无忧无虑的牧羊少年，与草原作伴，看云卷云舒，做着多情的梦。正是年少时那段清澈澄明、无忧无虑的时光，让仓央嘉措的心里埋下了向往红尘的种子，而后半生在复杂的政治斗争中颠沛流离，更加剧了他的反抗心理，对自由的追求愈加热烈，造就了一位“多情浪子”。
3、二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。一说仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。(仓央嘉措不负如来的诗)。
4、仓央嘉措被押送启程的那一天，无数人为其送行，默默流泪。这一走，对仓央嘉措来说就是永远离开了这片囚禁他一生的土地。根据历史记载，在1706年，仓央嘉措在青海湖畔旁逝世，自此，世间再无仓央嘉措，只剩下他的传说。
5、按照仓央嘉措当时的处境来看，这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了。
6、出自六世达赖仓央嘉措的诗，后两句的意思：如果动情了，就负了如来(佛法)；如果不动情，就辜负了她(爱情)。
7、这世间情感虽多，但却大致可以分为三类，那就是你知道的：爱情、亲情、友情，对爱情必须忠贞，对亲情必须爱护，对友情必须珍惜，于千万人中遇见，并未擦肩而过，却在你的田园里流连徘徊，甚至为你的花开送去柔美的一瞥，这该是怎样的鼓励啊，而我的听众朋友们为我带来的又何尝不是这样的鼓励与支持呢？
8、仓央嘉措是向往爱情的。仓央嘉措原本信仰的红教允许僧侣结婚生子，但是被奉为达赖喇嘛的黄教对此却是大禁忌。据传说记载，仓央嘉措在入选达赖前有一个情人，他们青梅竹马，耕作放牧，你侬我侬，心心相惜。
9、按照仓央嘉措当时的处境来看，这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了。
10、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”自从《见与不见》与《最好不相见》两首诗大范围传播后，作为网传作者的仓央嘉措也随之大火。
11、典故：仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的假发，化名唐桑旺布，溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。
12、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
13、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
14、《不负如来不负卿:六世达赖仓央嘉措的诗与情》是第一本专门将仓央嘉措的诗歌解读与人生经历结合的诗传，以传奇的经历吸引人，以纯真的情感打动人，文笔优美，读起来有一种独特的美感。装帧精美，对高端读者有吸引力。
15、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措
