最佳答案李白写的诚信古诗有哪些 1、——李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要. 2、 夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。 3、陈太丘跟一个朋友约定一同......
李白写的诚信古诗有哪些
1、——李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要.
2、 夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。
3、陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。(李白写的诚信古诗有哪些)。
4、 再比如李清照《声声慢》，也是运用次第的叠加式叙说，将读者引入无所不在而又无休无尽的伤感中。
5、千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。
6、君子为达到至诚而自强不息。感人以诚不以伪。
7、●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
8、●诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。
9、译文：你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。
10、“用诚信和友善对待他人，才能使自己立足”这句话一直是我所秉承着的。高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。
11、匪报也，永以为好也。-《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
12、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
13、从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
14、李白出生在荒漠无垠，雄浑苍凉的西域漠北地带，生长在壮丽奇崛的蜀中群山间，加上盛唐文明的催化，这一切都赋予了李白诗篇雄奇奔放，激情洋溢的特色。 中国的山水诗在李白身上达到了前无古人，后无来者的高度。李白对大自然惊人的鉴赏力，律动的审美观使他笔下祖国的大好河山栩栩如生入画来，充满了动感和生命力。请看，诗人笔下的蜀道：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，崖转石万壑雷”(《蜀道难》)，何等凶险；诗人笔下的黄河：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)，何等的汹涌澎湃；诗人笔下的西北大山：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”(《关山月》)，何等的大气磅礴；诗人笔下的瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，(《望庐山瀑布》其二)何等的夸张却又形象贴切，生动传神。他的诗歌如天马行空，想象丰富，极尽夸张、比喻之能事，已不仅是客观事物的简单摹绘，而是深深地染上了诗人喷薄而出，奔腾直泻的感情色彩的作品。 在尘世间，在朝廷中，诗人张狂、叛逆的性格不能容于人，“时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑”(《上李邕》)，诗人孤高绝世，知音难寻，政治上的失意让原本就热爱大自然的李白更加放浪形骸，纵情于山水间：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)诗人徜徉在大自然中，其实他是在寻找一个能够理解他的知音。我们可以想见，诗人面对大自然那飞流直下的瀑布，奔腾咆哮的大河，壁立千仞的险峰和他桀骜不驯，傲岸不羁的个性会有多么强烈的共鸣，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”(《独坐敬亭山》)。唯有在大自然中，诗人才找到了真正的知音，他的生命力、创造力才得到了最好的发挥。他那强烈的英雄意识才能找到寄情对象。他那狂放的个性才能冲破压抑的天地，而他的诗风自然也更呈雄奇奔放的豪迈格调了。
15、●树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。
16、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
17、昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
18、无信则人危，无法则国乱。你诚信我诚信人人有威信，讲法治护法治个个能自治。
19、立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。做人要诚信，做事要守法。
20、 典故把很多的历史内涵筛选掉了，而只留了一个经典的文化记忆。比如《庄子》中的尾生抱柱，不是讲死心眼儿，不懂得变通，而是对诚信高于生命理念的讴歌。比如李白用鲁仲连的故事，也是为了强调卓越的才能、潇洒的风度、超然的精神境界。
21、立身须以诚为本，治国必以法为基。诚信以心为上，法治以公为魂。
22、南北朝刘义庆：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
23、 反讽也是引导叙事的重要手法。包括了讽刺，但又大于讽刺。反讽与象征都是话语转义，但方向不同。象征是顺向，反讽是反向。是话语与表意之间同一性中断，是凭反思造成真理的假道理，是正话反说。
24、三杯吐然诺，五岳倒为轻诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石。
25、——培根《培根随笔》惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——清蔡锷《蔡锷·曾胡治兵语录·序及按语》白话译文：只有诚实可以破除天底下的虚伪，也只有实在可以破除天底下的虚幻人背信则名不达。
26、——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》。
27、同样在李子树下经过时，即使是帽子碰歪了，也不要举手去正它，这也是避嫌疑，不要被人误会你偷李子，所以说“李下不正冠”。《商鞅》宋王安石自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
28、为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
29、●镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。
30、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。
31、译文：只要自己行得正,就没有什么可担心的。
32、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
33、译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
34、汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。
35、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
36、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
37、西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。
38、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
39、诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。
40、做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
41、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
42、-(唐)高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
43、●松柏本孤直，难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
44、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
45、” ——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。
46、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
47、言而有信 拾金不昧 路不拾遗 驷马难追 驷不及舌
48、清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。
49、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
50、译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
51、路遥知马力，日久见人心。-《元曲选.争报恩》
52、疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
53、宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。
54、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。------卢照邻 唐 《中和乐九章·总歌第九》
55、译文：文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
56、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。
57、白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
58、在这首诗中，李白用季子挂剑以及鲍叔牙荐管仲的典故，阐述了交友之道，并以此向友人表明心迹。诗人盛赞友人的道德文章，并描述了“卜居乃此，共井为比邻”的生活情景。
59、《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。至诚无息。
60、诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。
61、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
62、渔者曰："向许百金而今但予十金？"贾人勃然作色曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰："何以不就？"渔者曰："是许金而不酬者也！"未久，贾人没。
63、●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
64、人无信不立，国无法不安。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
65、译文：魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”
66、诚信是中华民族的传统美德，是中华传统道德文化的精华。所谓“诚”，就是真诚、诚实；所谓“信”，是指守信、信用、信任。而我们作为新时代的青年，也更应该像向日葵一样朝气蓬勃诚信向阳。
67、诚信的颜色应是富贵色，因为它是如此地令人珍惜。它是平等的，每个人都会拥有它，但很多人也会在人生的路途中丢失它，因而诚信很珍贵。蓝色和白色是蓝天白云，是纯净的象征，一如诚信给人的感觉，轻松而自然。因而我给作品选用蓝白两色。于此，惟愿千帆历尽，仍以真诚拥抱世界。
68、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
