最佳答案老舍打捞上来了吗 1、这似乎令人困惑，但呈现出来的这种历史多元，对于口述史研究是可以解释的，即不同的人，不同的叙述、不同的记忆，导致了不同的结果。这三个人里面谁说的......
老舍打捞上来了吗
1、这似乎令人困惑，但呈现出来的这种历史多元，对于口述史研究是可以解释的，即不同的人，不同的叙述、不同的记忆，导致了不同的结果。这三个人里面谁说的是真的，如果有，只能有一个，不可能三个全是真的，如果那样，就意味着有三个老舍。
2、位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。位于济南市中心区，趵突泉南路和泺源大街中段，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖。趵突泉是泉城济南的象征与标志，与济南千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。
3、在北京，老舍感受到生活有了变化，老百姓那种翻身喜悦是真实的。老舍高兴极了，欣赏新政府做事风格，自己也愿意为政府多做事。《龙须沟》、《春华秋实》、《茶馆》都是在那个阶段创作出来的，他被公认为新时代的“创作标兵”，他的笔为一个崭新的时代而挥舞。
4、 北京市郊，有个偏僻冷清荒凉的太平湖。那里杂草丛生，有半人多高，和水中的芦苇连成一片，还有一些不很整齐的大垂杨柳，围成一道天然的护墙。就是在这样一个地方，竟成了一位杰出的艺术大师——老舍先生最后的归宿。
5、上午大约十点钟，我和妈妈一起，来到王城公园门口，那里的人非常多，熙熙攘攘的，等着买票入园的游人排成了一条长龙。附近还有卖面具、玩具、小吃的小商小贩，叫卖声此起彼伏，热闹非凡。
6、但是这种揭发并不足以摧垮他的世界，还有更鲜为人知的史实：在老舍回国后的50年代初，他同意加入美国作家协会。这一细节对研究老舍的自由主义倾向一直持续到1949年以后，是很重要的依据。在他与其在美国的版权代事人的通信中，老舍同意加入美国作家协会并每年缴纳美元会费。当然，这一活动自然是在极其秘密的状态下进行的。他的自由主义精神情结可见一斑。
7、郝：是。记不太清了，也就四十来岁吧。详细的在记录本上。养渔场有船。我就去了值班室。当时值班的还没起床呢。是韩文元值班看渔。我说，老韩，你快起来。那边淹死一个，咱俩把他捞上来。我们就划船过去了。我说，看样子岁数不小了。当时拿了一支竹竿，就咱们搭蚊帐那种。还拿了一个消防用的带一个钩的竿子。我说别用钩，钩坏了。用竹竿试试，看能不能给弄走。用竹竿一拨拉，能跟着走。他面冲下，我用竹竿搭着他的肩膀，就划着走。(老舍打捞上来了吗)。
8、老舍拖着伤痕累累的躯体离开了家，谎称去文联上班。出大门之前，老舍走到三岁的心爱的孙女窗前，郑重地向她道别。老舍把小孙女唤出来，俯下身来，拉着她的小手，轻轻地慢慢地，对她说：“和爷爷说再——见——！”小女孩奇怪地看着爷爷，不明白爷爷今天怎么了，干嘛要一个字一个字的吐音。许多年后，她才意识到，爷爷这是在和这个世界这个世界告别啊。
9、白：对。惟独唐浩澜知道。当天九点钟，他就告诉我消息了，他来我们家告诉的我。
10、此后，直到1949年新中国成立，老舍已经从贫苦小儿变成了一名留洋归国的名人、著名作家。人生跌宕起伏的际遇，实在是太奇妙了。
11、他的眼要看真理，要看山川之美；他的心要世界进步，要人人幸福。他的居心与圣哲相同，恐怕就不屑于，或来不及，再管衣衫的破烂，或见人必须作揖问好了。所以他被称为狂士、为疯子。这狂士对那些小小的举动可以无关宏旨而忽略，叫大事就一点也不放松，在别人正兴高采烈，歌舞升平的时节，他会极不得人心的来警告大家。大家笑得正欢，他会痛哭流涕。及至社会上真有了祸患，他会以身谏，他投水，他殉难！(老舍打捞上来了吗)。
12、在西门外的桥上，便看见一溪活水，清浅，鲜洁，由南向北流着。这就是由趵突泉流出来的。设若没有这泉，济南定会失去了一半的美。
13、老舍于1966年8月24日，沉湖自尽。三十多年后，赵清阁病逝，而在生前她像林黛玉一般，烧掉了与老舍的多封通信，质本洁来还洁而去。
14、可是，没有灯把它的路照亮，它该怎么走？它摸不清眼前的方向，月光不能永远照着它踏上追梦的路途。
15、这一天，被记录在案的还有：一位“站了出来”的同事揭发老舍“把《骆驼祥子》的版权卖给了美国”，老舍又遭到第二次痛打。
16、终于，我们进了大门，一股股沁人心脾的芳香从西北方向迎面而来，不用说牡丹花就在那个地方了。我们三步并作两步地跑了过去，啊，太美了！片片碧绿的叶子当中，一朵朵硕大鲜艳的牡丹花儿正在绽放，粉的像霞，白的如玉，红的似火，黄的流金……这些花朵可真大呀，小的像我伸开的手掌，大的足有排球那么大，它们的花瓣密密层层，错落有致，靠近花心的花瓣较小，颜色深一些，外层的花瓣渐渐加大，颜色较淡，花心大部分都是黄色的，成群的蝴蝶和蜜蜂在这里忙碌，人们一边赞不绝口地欣赏，一边不停地拍照，我们也不例外。咦，这里怎么会有跑动的花朵呢？我仔细一瞧，原来是游人们买的绢牡丹花啊！和真的一模一样，我也让妈妈给我买了一个桃花花环，美滋滋地戴在了头上，并和牡丹花拍了好多合影，真开心呀。
17、我今天又来到了趵突泉，看看泉水心情也好。话说千佛山、大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜，如果没有了它们三个，济南就没有了看头，它们三个也是这座美丽的城市的“肺”了。现在单讲趵突泉。
18、作为口述史的记录者，我们可能都曾遇到过一个问题：受访者所说的内容究竟是不是完全真实的呢？
19、千佛山，大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜，我们只讲趵突泉。
20、在这里，老舍把躯体交付给湖水，把性命交还中国文化，把信仰收归自己。
21、如今，太平湖早已被填平，上面建起了高楼大厦，修起了公路地铁。不知生活在此处或是途经此处的人们，是否偶尔会想起，当年北京城里最杰出的一位作家曾以死明志自沉此处？
22、王国维，学高为师，身正为范。就这样一个曾为帝师的大学者却因心情抑郁不能自拔，自沉昆明湖，时年只有50岁便离开人世。
23、她一生没有结婚，在她的客厅里始终挂着老舍当年为她题写的对联：清流笛韵微添醉，翠阁花香勤著书。
24、(节选)大约是6点整个太平湖一共有两个码头，一个在东湖一个在西湖，游泳的人在东湖，跳湖自杀的人在西湖。我家距离太平湖超不过60米。我那天上中班，下午两点半到晚上十点半钟。
25、2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。
26、 应该说，从老舍之死的角度来研究老舍，这也许是最佳切入点，有纲举目张的意义。因为从普遍意义上说，对死的探究是为了更好地把握生的价值与意义。从具体的个案来看，从老舍之死的角度可以自然生发并延展至对老舍的文本与其生命本身关系的探析，对老舍本人心灵人格的深层解读，以至对时代社会文化与知识分子命运的透视，等等。在这样的探析中，《口述历史下的老舍之死》中有很多闪光点和有价值的见解，比如，老舍的幽默风格与老舍之死的关系，老舍为何选择太平湖作为最后的归宿，老舍人格与心灵的深层解读，中国知识分子特殊的本土背景与特殊的生存环境。让人感触最深的是老舍人格与心灵的分裂与悖论、作为人的丰富与复杂，通过《口述历史下的老舍之死》人们看到的是政治的老舍、文学的老舍、日常生活中的老舍、职业角色中的老舍、抵制的老舍、服从的老舍、本色的老舍、异化的老舍、批人的老舍、被批的老舍、对d无限虔诚的老舍、心灵异常困惑的老舍……正如作者所指出的那样：“……一系列历史的人事、物事，都可能会导致他的多元复杂性，既有对艺术的内在追求，有精神思想的困惑，有心灵的备受煎熬，也有人格的无端扭曲。”(《口述历史下的老舍之死》第408页)
27、老舍走出了西直门，沿着古老的城墙来到了太平湖畔。这个宁静的地方不仅有水，还和他的出生有关联。老舍的母亲逝世于太平湖边的观音庵，他的父亲则埋葬在太平湖的另一边，太平湖正好是一个中间点。这个地方，是他那过世的父母最近的地方。
28、母亲去世后，父亲续娶了一位新太太，同许多后妈与继女的关系一样，赵清阁也不喜欢这位新妈妈，时常处于烦恼之中。幸好在蒋光慈夫人宋若瑜的引导下，她走入了文学的世界。
29、我们还组织一年级学生玩了一些其他的游戏，引得他们笑个不停。六年级的周记6安徽省石台县到了，我们将在这里度过愉快的二天。
30、后来在左翼作家洪深等人的鼓励和帮助下，她转向了写剧本，走上了剧本创作的道路。老舍与赵清阁最初的交往，始于抗战爆发后的武汉。
31、老舍，原名舒庆春，字舍予，1899年生于北京，属狗，满族正红旗人。
32、如今，51年过去了。老舍纵身一跳的太平湖早已被填平，当年所受的冤屈也已获得平反。然而，却有三位互不相识的人，都声称在当年是自己打捞起了老舍的尸体。这究竟是怎么回事？到底谁才是真正的打捞者？那年今日，让春秋君带领大家一同来走近这段历史。
33、 老舍自尽的前几天，曾和其他文化文艺界精英一起，在国子监“陪烧”。“陪烧”就是那天红卫兵要烧毁各剧院的行头：戏装，让精英们跪在火堆前。这个情景陈凯歌在他的《霸王别姬》中有所表现，闲人也不再赘述。我觉得促使老舍走上绝路的，是后来一连串的人格侮辱的批斗。一个女红卫兵竟然用道具宝剑，冲着老舍的头就劈了下去！立刻，鲜血淋漓……
34、一位教授与一位女画家相爱了，他们相识于抗日的风火中，建立了患难友谊，成为所谓的“战时夫妻”。抗战胜利后，他们不得不从爱情的空中楼阁中，回归到和平降临的现实社会。
35、朱：我们没敢确定这个人是不是老舍。捞上了人，他拿着个钱包。
36、我终于发现了：蜗牛的眼睛，在触角的顶端。六年级的周记8一个影子在黑色的笼罩下缓缓挪移，天边挂着一轮白月光照着它孤单的影子。
37、一个朋友提到在看《骆驼祥子》，大家都笑了，也不知道是揶揄还是感叹。
38、故人|许旸、王筱丽：众名家追忆91岁翻译家高莽：留下《保尔·柯察金》等财富，“心中有光的人”不会远去
39、 在北京旧城墙外西北角，也就是新街口豁口外西侧，有一大苇塘，元代时，它还是积水潭的一部分。明朝，开始筑墙，被分割于城外。1958年，这里疏浚成湖，命名“太平湖”。它于护城河一堤之隔，相通互映。一到夏日，荷花盛开，蛙声一片，“太平观荷”进入“北京新八景”。
40、 1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》，遗憾的是未完成，就被迫停笔。1966年8月23日，本应在家继续休养的老舍，到北京市文联参加“文化大革命”运动。23日下午老舍与箫军、端木蕻良、荀慧生等30多位作家、艺术家一道，被挂上“走资派”、“牛鬼蛇神”、“反动文人”的牌子，押至北京孔庙大成门前，被逼向焚毁京剧服装、道具的大火下跪，遭污辱、毒打。被打得血流满面、遍体鳞伤的老舍被押回市文联，又因“对抗红卫兵”，加挂上“现行反革命”的牌子，遭到“红卫兵”变本加厉的残酷殴打，直至24日凌晨。
41、朱：我记得当时在河边只有散落的一些稿纸。字不多，是毛笔字，就是一般的纸。印象当中写的好像是香山红叶之类的内容。
42、尽管三位“打捞者”各有各的说法，但他们口述的内容依然有着宝贵的历史意义。因为除了参考过往的历史文献资料之外，口述资料主要以个人记忆为依据。由于认识水平和记忆的偏差，口述资料可能与事实有出入。而保持口述资料的原始性，既是对口述者和口述资料的尊重，也是对口述者自身经历及感受这一历史活动的尊重。同时也为日后的资料使用者及学者们留出一个可供"继续被解释"的开放的空间。
43、他甚至还接受了一项任务——为末代皇帝溥仪修改自传《我的前半生》。当时，作家楼适夷去看望老舍。“最近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢！”两人顿时一阵大笑。
44、 目前学术界公认文献与史料的创新是难点所在，许多人热衷于较大的或宏观的题目，并用新的理论和术语套用于对文本的解读，对具体问题的史料文献发掘和发现这样艰辛耗时的研究常常望而却步。《口述历史下的老舍之死》最为可贵的创新之处就体现在文献与史料方面，即史料的第一手性，作者十余年来能够沉下心来踏踏实实地一直埋头做有关现代文学史料的调查、挖掘和整理工作，尤其在老舍研究方面长期从事口述历史田野采访调查。此前在老舍研究方面就有《老舍之死采访实录》、《太平湖的记忆——老舍之死》两部口述实录著作。在《口述历史下的老舍之死》中作者在原有史料和文献的基础上又进行扩充拓展，对围绕老舍之死所发生的历史事件和文学问题都进行了独到而有意义的探究。如对“八二三”事件细节的重新多方调查考证，对老舍跳湖前后过程及见证者的口述采访，对老舍与诺贝尔文学奖之间关系之究竟的深入调查，等等，都具有拨开迷雾切近历史真实的价值，在老舍研究乃至同时代的许多问题研究上具有突破性意义。
45、1899年2月3日,老舍出生于北京一个贫民家庭,出生第二年父亲就阵亡于八国联军炮火,母亲则给人缝洗衣服当杂役。
46、在西门外的桥上，便看见一溪活水，清浅，鲜洁，由南向北流着。这就是由趵突泉流出来的。设若没有这泉，济南定会失去了一半的美。
47、傍晚时，残剩的阳光，射到对面的楼房，转而反射回来。金色的树叶又出现了，但没有变绿，而是暗下去了。热闹渐渐安静下去了，最终窗口一片黑暗。
48、投水、殉难、身谏，老舍经过长久的思索之后，最终做出了自沉的决定。既为洗刷横加在自己身上的屈辱，更为以死明志、警醒世人。当时的他多希望，自己死去之后，人们狂热的心将冷却下来，这场劫难将不再蔓延。
49、白：有。腋窝就是破的。其实用的也不是钩子，就是用松树钎子连打带扒拉，因为到岸边起码十几米船就过来了。
50、春秋君觉得傅光明先生在接受采访时所说的一段话很适合来回答这个问题。
51、前天是老舍诞辰110周年纪念日,各种纪念活动在北京拉开。据了解,今年国内的舞台和电视上将推出8部老舍大戏。与此同时,老舍1968年差一点问鼎诺贝尔文学奖的说法,再度引来各种揣测与说法。昨日,老舍之子、原中国现代文学馆馆长舒乙接受了本报记者专访。
52、湖南路，黄县路，龙口路，大学路，鱼山路，我迷失其中，多次走，多次迷路，不知道哪一个文化名人的故居是欢迎外来者的，或许老舍，是唯一的一个。兜兜转转，走到老舍故居已经接近中午，庭院里清净得很，并不像我想象的那么热闹，门口的祥子书店里，几个工作人员在聊家常，其中一个妇人说：“去年老舍死咱没干啥，哈？”另一个便应和到：“可不是，今年五十年了嘛。”
53、老舍曾在美国生活过，他的很多作品都译成了英文并在国外出版，除了拿美金之外，还拿过英镑。但这些，都只是正常的文学交流活动。老舍虽然曾经身在国外，但他从未说过一句不利于国家的话，从未写过一个不利于国家的字。得知新中国将要成立，他也丝毫不留恋美国，第一时间回到了自己的祖国。
54、 1949年12月9日，老舍应周恩来总理邀请由美国回国抵天津，两天后到北京，受到周恩来的接见。1950年4月，老舍购置了东城乃兹府丰盛胡同10号(今丰富胡同19号)的一所普通的四合院。
55、据说赵清阁是一位会用雪水泡茶的女子，虽说只是偶尔的事情，但或许在她骨子里有几分妙玉的情致。但是再看她的朋友圈，似乎又不乏史湘云般的豁达。20世纪40年代，在重庆的赵清阁，不过三十岁上下，她的朋友已经遍天下了。
56、憩园讲坛︱11月11日傅光明主讲：《茶馆》及其他
57、1978年，老舍先生得到平反，恢复“人民艺术家”的称号。2005年，老舍与妻子合葬于八宝山革命公墓。墨绿色花岗岩铺地为座，一圈圈白色波澜由此散开，表明他生命的最后栖息地是翠绿的太平湖。墓碑上象征性的刻着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”
58、根据情况判断，他投水时间不长，顶多一个多小时。纸外面全湿了，里面没湿透多少张。我印象中老舍当时穿的是一个浅色的大褂。过去文人穿的那种到脚面的大襟。穿的是中式圆口步鞋。身上没伤，脸上也没伤，头上也没伤，衣服整齐。这些对判断是自杀还是他杀特别重要。我认为是自杀。我看了看手稿，大概是《骆驼祥子》或者是《茶馆》的手稿。写着老舍的名字。全都是墨笔写的。
59、老舍与赵清阁的情缘始于抗战时期，赵清阁终身未嫁，但是老舍还是时常写信给她。赵清阁一副闺秀作派，老舍人到中年，而且是辛苦从低层打拼上来，为人非常严谨，连开玩笑都十分有分寸。正常情况下，他们不会有什么情感纠葛。
60、我用手指指青青的瓜藤，说：“你看这藤还是绿的呢！”
61、北魏郦道元《水经注》载：“泺水出历城县故城西南，泉源上奋，水涌若轮，觱涌三窟，元代著名画家、诗人赵孟在《趵突泉》诗中赞道：“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”，清代诗人何绍基喻之为“万斛珠玑尽倒飞”。
62、这本书的作者是杨红樱，而这本书就是拉开“杨红樱校园小说系列”的序幕的第一本书。它出版于20xx年，一出版就引起了巨大轰动，还曾被翻拍过电影和电视连续剧。虽然现在它已经出版十年，但是还在热销，并深受读者喜爱。
63、今天真高兴，买了烤鸡还买了烧烤，真是太高兴啦！六年级的周记10夕阳渐渐退去，随之而来的是那无边的黑夜。灯，亮了。窗外的街道，除了微风轻轻的吹着，而除了偶尔一两声狗的吠叫，就是寂静。
64、时间：2017年11月11日下午7:00-9:30
65、(节选)那个报案的在公园门口等我。老舍死的地方离太平湖公园门口不远。进去，我一看，是个男的。他问怎么知道是男的。我说男的死面冲下，女的死面向上。这个人住在电影演员宿舍院里。我当时看了一下表是6点40分。
66、除此之外，赵清阁还是当时宣传抗战文艺月刊《弹花》的主编，作为领导的老舍特意为《弹花》写了《我们携起手来》，并成为《弹花》的主要撰稿人。
67、 直接导致老舍之死的“八二三”事件是探究老舍之死的关节点，这一天究竟发生了什么?一切都是如何发生的?《口述历史下的老舍之死》的作者进行了十余年的追踪采访，以及对历史文献的考古发掘，发现在许多细节上出入很大，疑问很多。“比如，当时的现场是怎样的?老舍有没有被架到桌子上?老舍当时到底说了些什么?以什么口吻或什么态度说的?挂在老舍脖子上的牌子是木头的，还是纸的?是铁丝挂的，并深嵌到了肉里，还是仅仅是用麻绳?牌子上写的字，是‘反革命黑帮分子’，还是‘反动学术权威老舍’?老舍到底是怎么‘打’的红卫兵?他写没写‘认罪书’?老舍是被文联内部‘好心’保护他的人‘扭送’去的派出所，还是由吉普车拉去的?老舍到了派出所有没有再挨打?除了没有点出名来的‘一个四十多岁的女人’的揭发老舍把《骆驼祥子》的版权卖给了美国，几乎没有一项可以统一起来。”还有，老舍跳太平湖而死这一点是毋庸置疑的，但对跳湖前后的经过，例如何时跳的?跳湖后湖面上是否漂浮着毛主席诗词?是谁打捞了老舍的尸体?甚至老舍家人何时得知噩耗以及当时的反应和言行等，都有不确定的说法。经过历时十几年对20余位与“老舍之死”相关的历史当事人的艰苦的追踪调查，《口述历史下的老舍之死》获得了大量宝贵的关于“文革”中的“八二三”事件和“八二三”事件中的老舍以及老舍跳湖前后的第一手口述历史资料。虽说难以得出唯一的结论，但作者对这一事件的许多细节问题的调查发掘，陈列了不同的历史证人及其不同的历史叙述，让人们看到了“八二三”事件和“老舍之死”这些简单的历史名词包容了纷杂喧嚷的人与事以及对人与事的叙述，也展露了诸多的历史疑点和迷团以及重新研究的必要。
68、这个月底要去北京出公差，我想起当年看过的话剧《茶馆》。在戏快要闭幕的时候，王老板、常四爷和秦二爷在一起话旧，他们含着眼泪打哈哈，“给自己预备下一点纸钱”，“祭奠祭奠自己”。
69、老舍以“现行反革命”的罪名被送到派出所，尾随而来的红卫兵，又轮番地毒打他到深夜，直到凌晨，才允许家属把他接回家，并被命令第二天仍要去机关接受“批斗”。
70、我的窗口有一棵桂花树，树旁有一条小路，除了桂花树外，小路边还有很多其它的树木。远处还有几座房屋。就是这样平常的地形，就是这样平常的地方，就是这样平常的窗口，却有一番不平常的风景。
71、这么没劲的书，连起码的“丰乳肥臀”这种性爱描写都没有，竟然被翻得稀巴烂，随手就丢弃一边。书皮撕了，不知道是啥书名，自然也没有作者名字。
72、遇到老舍时，她24岁，正是女孩最好的年华。机缘巧合之下，赵清阁做了老舍的秘书，两人在日常的文协工作中有了更多接触的机会。
73、8月24日上午，老舍出门前，特地向三岁的小孙女道别，他俯下身来，拉着女孩的小手，轻轻慢慢地说：“和爷爷说再见。”这竟成了他与家人的诀别。
74、大明湖——趵突泉——曲水亭——芙蓉街(这是小吃一条街，晚上更繁华一些)趵突泉公园和大明湖公园，是济南市区最大也是最美的5A级公园。
75、四十年前老舍纵身一跳的太平湖早已被填平了。老舍在跳湖自杀后的第十二年也已获得平反，但关于老舍之死、关于谁打捞了老舍的尸体，还有很多未解之谜。
76、 我们在谈作家时总是把他们完全等同于知识分子，而这里的知识分子一词的内蕴和特质却几乎完全是西方语境下的，凸显的是其在公共空间的独立性和批判性。中国的知识分子无论就其个人家庭出身还是社会处境，都与西方知识分子存在巨大的差别。而这种差别的前提取决于中西社会与文化结构的巨大不同，中国知识分子个体出身及所处社会环境的复杂性远非西方知识分子所能比。人总是处在并受制于文化结构与社会环境，中国知识分子首先是中国人，难以脱离文化与社会对他的模塑和规训。从某种意义上看中国知识分子在一定程度上依然存留着鲁迅在《灯下漫笔》中所批判的中国人的弱点和存在状态，即坐稳和暂时坐稳，这也是中国知识分子在无奈和不得不苟且时所持有的末路生存哲学。在非人的环境中要想生存并保持人的生存几乎是不可能的，中国的知识分子有着非中国知识分子生命中难以承受之重。因此，对中国知识分子死亡选择的原因与意义的探究尤为复杂艰难。正如《口述历史下的老舍之死》著者在对老舍与王国维之死作了比较之后所指出的：“无论王国维的自杀，还是老舍的自杀，内在与外在的原因都是复杂的，而且可能永远说不清，除了历史的黑洞，没谁能提供一个标准答案出来。但综观他们一生的学术生涯与文学创造的生命历程，以及深邃的精神文化世界，不难发现，无论对王国维，还是对老舍，自杀，都是他们在深思熟虑中‘默默酝酿的伟大作品’。同时，也把这作品的思想意义，留给了‘无言’的历史，留给了‘有声’的后人。‘无言’的历史无法呈现历史的答案；而‘有声’的后人解释的历史也不可能有结论。”(《口述历史下的老舍之死》第307页)
77、到21世纪的今天，事情的真相已经无法找出，可老舍先生的作品依旧被无数的人品读鉴赏着。其实舒乙的看法足以给这件事情一个结尾：“人们按照自己的想象和主观臆断重新组合、过滤了历史，这是社会的、人性的原因造成的，因此这类事情，没有答案的本身就是答案。”
78、口述者之二：原北京市汽车修理总厂第四修理厂工人白鹤群先生
79、赵清阁为了躲避自己的原生家庭，如愿地考入了开封艺术高中。1931年，她开始向报社投稿，1933年考入上海美术专科学校，成为《女子月刊》的基本撰稿人。
80、朱：咱就不好说了，反正他说我见过他，我认识他。我说我们可不认识，咱不能说这死的人是谁。
81、从1966年8月25日有人把老舍的遗体自太平湖中打捞出水起，喜爱他的人，就一直被多个版本的目击和见证所还原的历史困扰着。老舍决意弃世的那一天，被无数个“当事人”和“亲历者”复原成了他们本人意识中的老舍。
82、傅：他在你们一进东门的时候就说死的人是老舍？
83、到上海后，因为情感问题和白色恐怖笼罩，赵清阁一度闭门不出，在田汉等人的劝说下，才走出书房。1947年，老舍与曹禺一起访美，路过上海，与赵清阁再次见面。老舍经常主动给赵清阁写信，赵清阁尽量回避，名义上他们分手，实际上经常书信往来。
84、郑：您有没有统计过，1966年在太平湖自杀的大概有多少人？
85、这份爱燃烧起埋葬了许久的热情，导引他忘了现实，勇敢地“迈向诗一般境界，梦一般的宇宙。”
86、两个孩童似乎是常住附近的，清早起来爬上老舍的雕像，玩耍嬉戏，甚是可爱，他们不知道什么是“人民艺术家”，也或许他们才懂什么是“人民艺术家”。不远处，大妈在跳舞。老舍公园的清早，在今天，绝无什么特别之处。
87、凌晨，胡絜青为老舍清洗伤口，他们进行了一次长谈。老舍死的决心已定，但这一点不便对亲人直言。推心置腹的谈话被若隐若现的暗示搅得更加充满诀别之情。当老舍脱掉衬衫之后，胡絜青看见他被打成这般惨状，想放声大哭，可是她不敢。她为老舍脱下被血块粘在身上的背心，掀不动，她取来热水，用棉花沾着热水一点点地把它浸湿泡软，那背心的棉纱竟深深地陷在肉里。她的手不听使唤了，找不准地方了，因为心颤，手也颤，浑身都在颤。她的眼泪再也控制不了，嚎啕大哭起来。
88、我便失了耐心，快速浏览往后翻，翻到最后的残页，也没找到一段吸引我的情节。
89、白：七点钟就完事回来了。我们那时捞上来就算完事儿。到十点多钟知道是老舍的人已经特别多了，一个叫刘正和，是北京美术公司工艺美术厂的画家；还有一个叫张芳禄；还有关增铸，是对外经贸大学的。我说的这些人当时都在湖边住，都能找的着。
90、正如张爱玲所言：“艳异空气的制造与突然的跌落，可以觉得传奇里的人性呱呱啼叫起来”。抗战造成交通不便，与家人隔绝两地的老舍，与赵清阁竟生出了一段乱世情缘。
91、那天，天气很热，心里本想这么热的天还要来上作文课，真是够烦的。可刚一上课，我就吸引住。老师好像看穿我我们的心事，笑眯眯地说：“今天，我们不忙着写作文，我们来卖西瓜吧，看看谁能卖出去，谁就是今天的最佳推销员。然后我们就一起来分享这个西瓜。”老师的这句话一下子把我们逗乐。高兴举起手。可老师不点举手的反而点不举手的。老师走到一个小女孩身边，用鼓励的眼光对她说：“来试试吧！”小女孩子慢慢地走上台，害怕得两只手握成拳，脸红红的小声说：“卖西瓜！卖西瓜！”唉！一看我就知道，胆子太小，声音那么小，哪听得见啊。他失败，他忐忑不安地走下来。
92、朱：当时捞上来之后，有个演毛主席的特型演员，姓什么我不太记得了，反正老见面。他在马路西边原来老的电影学院，这地方归我管。所以一些老师、演员当时我都认识。这个特型演员，那天到太平湖玩去了。我们一进太平湖东门，他就匆匆走过来说，这死的人是老舍。
93、口述者之三：北京颐和园派出所退休民警朱军先生
94、还有一篇叫做《所有人的难题》，是因为舒老师布置的作业很少，卷子上只写字母，所以家长要求学校换老师。其实当我们学生因为老师减压了而欢呼时，家长却反对，这是正常的，因为家长认为其他班的老师没有减，自己的孩子会输给其他班的学生。其实不是，有人说“兴趣是的老师”，只有有兴趣，才会有动力，老师可以说是课程的形象代言人，一个老师对学生好、幽默、帅气会让学生学习不觉得累，花样百出会让学生对这门课程感兴趣，学生才会拼命的学。
