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少年派的奇幻漂流在线观看免费
1、Pi是个素食主义者，他第一次抓到一条大鱼，一边大哭一边用锤子把它砸死。砸死以后，Pi跪倒在筏子上，哭着对鱼的尸体说：“毗湿奴，谢谢你化身为鱼来救我。”他这么做，是因为自己面临着饥馑危机，理性告诉他只能吃鱼渡日，为了能够达成心灵妥协，Pi必须在信仰里找了一个借口。基督教和伊斯兰教关于道德的教义太过鲜明，没办法利用，于是Pi只能选择毗湿奴作为理由。这也从一个侧面反应出Pi的宗教观。
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4、我非常感恩。说实话，如果没有理查德·帕克，我也不可能活到今天跟你讲述我的故事。
5、 当Pi讲述第一个故事的时候，说猩猩坐着漂浮的香蕉而来。保险调查员立刻指出，香蕉不会漂浮。当Pi讲述第二个故事时，对这个细节居然没有修改，仍旧坚持说妈妈坐着漂浮的香蕉前来。
6、2013年，获第85届奥斯卡奖最佳影片提名；同年，获第70届美国金球奖剧情类最佳影片提名。
7、开始派想了6种置老虎于死地的方法。可最后，他才明白，在这孤独的海上，他们谁也离不开谁。理查德是令人畏惧，又逼迫人活下去的伴侣。只要理查德不饿，他就没有危险；让理查德知道谁是老大，派才能真正成为一个男人！
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9、人生也许就是不断地放下，然而令人痛心的是，我都没能好好地与他们道别。
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11、还让我印象深刻的是那座食人岛，派在没有到达大陆时，登上过一坐岛上。上面和可爱的一大群猫鼬，有清澈的淡水，也有可以吃的植物，可是这座岛晚上却特别恐怖，水会变成腐蚀性液体，而整个岛就的全貌是一个躺着的人像。之后派抓住一个包裹的植物，一层层剥开，里面看到了一颗人的牙齿。这时，派开始醒悟，这并不是他的目的地，他如果求安逸的生活在此，等待他的只会是更深层的绝望至死。第二天，他决定继续重回海上漂流，叫上理查德帕克一起，找到最终的生的陆地。
12、 但信仰需要的是虔诚，Pi并非一个虔诚者，他是个泛神论者。成年Pi的一番论述表明，他需要的是一种超自然的、至高无上的力量作为信仰依靠。至于无论是上帝、安拉还是毗湿奴，并不重要。可以这么说，他的意识里，信仰的是信仰本身，而不是某种特定的神明。
13、电影主人公派讲述了两个不同版本的故事，那是他与家里乘坐轮船举家迁往加拿大途中遭遇到的海难而发生的故事。第一个故事是派在船沉之前，坐上了救生的小船，与他一起上船的还有斑马、鬣狗、红猩猩、孟加拉虎，之后斑马、红猩猩先后被鬣狗咬死，之后在派愤怒地决定与鬣狗搏杀时，孟加拉虎突然冲出来咬死了鬣狗，就这样派与老虎在互相斗争、共生共存的状态下渡过漫长、乏味、恐惧、绝望的海洋漂流行程;第二个故事是派与自己的妈妈、水手、厨子一起坐上了救生船，水手摔断了腿，厨子是一名很丑恶、残暴的人，他甚至吃了一只老鼠，他说要将水手的摔断的腿砍掉，不然伤口感染会死掉，而就在砍掉了腿之后，厨子将水手的腿拿来作为鱼饵，之后水手痛苦的死去，他的尸体也作为鱼饵和厨子的食物，然后是派的妈妈，厨子厌烦她的埋怨，与她进行争执，暴怒之下起了杀心，派的妈妈叫派赶快逃到他们之前搭的捕鱼的浮船上，而他妈妈却没有跟上去，就这样被厨子杀死，这时的派心生愤怒与恐惧，在第二天，派杀死了厨子，而厨子的尸体也和水手的尸体的下场。派就这样一个人支撑着渡过漫长、绝望的孤身漂流，最终得以存活。
14、 李安唯恐观众还搞不清楚这个比喻，还特意给出一个岛的轮廓特写。有人说这是毗湿奴的侧影，有人说这是一个女人，都没错。这个轮廓本来就兼具了母亲与毗湿奴两种特性。莲花是毗湿奴的象征，而母亲信仰的是印度教，毗湿奴的神话就是她讲给小Pi听的。从这个特写镜头，母亲-莲花-毗湿奴这三个元素的连接，得到了一次明白无误的强化。
15、讲到这里，我突然想起了，这段时间国内很红的作家，诺贝尔文学奖得主莫言。曾经我看到关于他的一个小故事，说的是莫言打出租车去机场接女儿，因为近，害怕出租车司机给的脸色，他每次都会带去一盒烟，这种做法在外人看来究竟是什么心理啊，好歹是个作家，即便被出租车司机绕路，据理力争是多直接的做法，说不定把事情闹大，还弄得出点什么社会反响。可是莫言就是极力的去避免，他不爱与人争辩什么，请愿自己吃点小亏，你可以把它理解成病态或者懦弱。但请不要嘲笑这些看似没有性格，没有骨气的人。因为往往是这样的人，他更能够体恤人的灵魂，走到我们看不见的地方，悄悄的拾起火种。
16、在旁白中有这样一段，好莱坞希望这个电影故事，能够更多的倾向于大众口味，就做单纯的冒险故事，讲一个男孩怎么征服老虎，怎么历险成长的故事。但是，真实的世界真的是这样的吗？李安认为，一定不是，这样的话，始终差点什么。因为坚持这个差点什么，所以在结尾的设置部分，李安费尽周章。这是一个导演的敏感，即便一个细小的部分也要做到完美，做到不留遗憾。
17、在派的补给被风暴摧毁，即将饿死的时候，来到了食人岛，这个岛上到处都是猫鼬和红色的可以吃的花，但不久后，派就发现这个岛在吃人，池子里的水会把鱼消化掉，而花朵中有人类的牙齿。实际上，食人岛代表着母亲与初恋的身体。
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19、有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借智慧和理查德做了朋友。那个凶神恶煞般的老虎终于被驯服了。
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22、因此，无数个“派”，都在讲着一个跟老虎历险的故事，有时候不得已讲第二个为母报仇的故事，其实第三个故事才是真实的。而我们宁愿相信第一个故事。
23、 这有点像我们平时开玩笑。比如我调侃一个姑娘说：“你真漂亮我特喜欢你。”这句话有可能会被当成玩笑，也有可能会被当真。为了避免被当真的风险，我会故意夸大这句话“你比林志玲还漂亮我天天想着你连肉都不愿意吃了。”不合理的部分被无限放大，听的人自然明白这只是个玩笑。
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25、 吃了，自己心理绝对无法接受;不吃，一定会饿死。
26、从演员角度来说，好莱坞电影是明星制，这是和其他地区电影的主要不同之一。
27、 在登岛之前，故事一里有一场惊天动力的大风暴，老虎在瑟瑟发抖，Pi在呼天抢地。开始时Pi还呼叫着神明，但很快就放弃了。这说明他的人性和兽性同时遭遇大了现实中的大挫折，这挫折可能是真正的风暴，也可能是其他灾难，总之造成的结果是食物匮乏至极，陷入极度的饥饿。唯一的食物，只有母亲。
28、这是一部扣人心弦的电影，情节环环相扣，跌宕起伏，惊险神奇。观影后静下心来思考，少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?
29、正是因为它的存在，我们得以理解生命的意义。
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31、那么派在茫茫大海上如何活过来呢？答案是老虎吃了动物们，也就是派吃了母亲、厨子和水手。不这样做，派不会活下来。最后派上岸了，老虎也消失了，恶的派也就不需要存在了。
32、TED演讲|你应该为简历而活，还是为悼词而生？
33、没错，Pi的第一个版本的故事是Pi自己虚构出来的，而第二个版本才是真实发生的一切，而正是这两个版本的冲突与一致，使得《少年派的奇幻漂流》充满了复杂深刻的哲学解读。这里面出现的哲学元素有：理性，欲望，宗教，克尔凯郭尔宗教的人，弗洛伊德的自我本我，科学，人的本质。
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35、不，不是的。派不仅要面对海上生活种.种突如其来的危险，还要随时提防一只凶狠的老虎，那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎，派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎，他才会时刻不放松警惕，为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，无所事事，寂寞地等待死亡来临。“生作文http://Www.zUoWEncoM/于忧患，死于安乐”，讲的也是这个道理吧。
36、派：“信仰就像一座房屋，可以有很多楼层、很多房间。”作家：“那有怀疑的空间么？”派：“当然，怀疑在每一层都占了几间。”
37、 酸潮是一个意义异常清晰也异常恐怖的比喻。如果想表达母亲死亡的意象，有很多种办法，最简单的比如说潮水慢慢淹没岛屿，代表母亲的溺水;或者鲨鱼啃噬小岛的根茎，代表葬身鲨腹，等等……可李安选择的是一个非比寻常，几乎和海洋没有一点关系的比喻：酸。
38、之后，派终于漂到陆地，靠了岸，被当地的居民救下。可派在讲述自己的经历时，他说理查德帕克(老虎)走向丛林，而在正要走进丛林时停了下来，可理查德帕克并没有回头望派一眼，就又继续走向丛林深处。这时派悲伤至极，而派确实安全了，而他内心的恐惧与兽性也可以收回到自己的内心，不需要再出现。这是值得庆祝的，可是派却觉得自己好像还没有对它说声“谢谢”，毕竟它支撑他走过了绝望、恐惧的日日夜夜。
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40、Alloflifeisanactoflettinggo,butwhathurtsthemostisnottakingamomenttosaygoodbye.
41、 可这场危机太过强烈，于是Pi的人性和兽性不得不暂时达成统或者说妥协，把母亲当成毗湿奴的化身，重演吃鱼时的故事，并且构造出一个毗湿奴食人岛的幻象。正如电影开头讲述的，到了夜晚，我们都生活在毗湿奴的梦里。
42、一个人被自己或者别人称作有天赋，在这个浮夸的社会显然太过容易。对于年轻人来讲，这不仅是一种赞美，更是一种宣传噱头，对于那些已经成名的人来讲，这个词又归根究底带有一种先见之明，好像一个人的成功必定和其天赋扯上关联，就像远远的一个行人对着大屏幕上的那个人说：瞧吧，我就知道他很聪明，很有天赋，一定能行。
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44、 系绳子、忘记告别、林中莲花，这些都是食人岛中的重要暗喻，同时又与阿南蒂的故事要素全部照合。没有阿南蒂的故事，食人岛的行为就会让观众觉得不知所云。没有食人岛，阿南蒂则变得毫无意义。两者实际上是一个彼此呼应的隐喻体系的两端。
