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刘裕是三国谁的后人
1、刘裕一生南征北战，以微弱的出身，能在东晋总揽朝政，与他立下的巨大军功是分不开的。
2、其后，刘裕又以类似的，几乎连罪名都懒得罗织的方法，屠杀了司马家多位宗室！
3、门阀们跟随刘裕，只是刘裕有实力，但就利益而言，他们显然更支持一直以来“优容士族”的司马家！
4、刘裕自然也想当皇帝，手掌天下权的诱惑有哪个男人能抵抗？但他知道，现在不是代晋而立的时候。刘裕以军功增加自身威望，先灭南燕，又灭后秦，威震天下。这时候，刘裕才有了代晋的资格。建立新朝代，名号可不能乱取，刘裕的新政权称为宋。他本是西汉楚元王刘交的后裔，刘交是汉高祖刘邦的弟弟。按说，他与“汉”的关系更近，为何用“宋”为国号呢？
5、从这就可以看出来，一个已经废弃的皇帝在普通人心目中，或者说崇尚“天地君亲师”，君主还在自己双亲地位之上的时代，还是非常有影响力的。
6、到了此时，朝中大臣已经基本成为曹家的一言堂。位列三公的贾诩、华歆、王朗，均为寒门或低等士族出身，在士族观念深厚的三国时期，他们几乎没有可能身居高位，可以说正是曹氏在战争年代破格启用，这些人才有飞黄腾达的可能。
7、正是因为刘宋政权内外这些矛盾和冲突的存在，刘裕才会在自己年近花甲时重拾屠刀，杀害前朝故主，屠戮前朝宗室。他的所作所为无疑开了一个恶例，史学家胡三省曾评价说“自是之后，禅让之君，罕得全矣”。(刘裕是三国谁的后人)。
8、晋末年，出身平民的刘裕控制北府军，到黄河与北魏对峙。刘裕亲自回京城接替东晋皇帝。对司马家族来说，他杀草除根，大规模杀戮全家，成为古代历史上唯一灭族的皇朝。晋朝灭亡后，刘裕建立了南朝刘宋政权，从此，中国历史进入南北朝。但刘裕绝对是个地道的市井无赖之徒，什么打架斗殴鱼肉乡里，街头混混能干的他一样没拉下。
9、傅亮一切安排妥当，立即逼帝禅位，被逼无奈之下，恭帝照稿誉录傅亮伪诏，顾语左右，违心地说道：“桓玄时晋已失国，亏得刘公恢复，又复重延，到今将二十年，今日禅位，也是甘心”说罢，恭帝强颜欢笑，亲手把皇帝玺绶交出，传国玉玺落入刘裕之手，恭帝最终惨遭毙命。中书令傅亮充当了刘裕弑杀恭帝的帮凶。
10、更有甚者，北魏大臣崔浩曾写信给太武皇帝说：“救起司马，杀掉刘人”。因此，一旦北朝进攻，这些人肯定会支持前皇帝或司马家族。汉朝末年起，三国争霸近百年，由司马氏统一。如果说每一个朝代都是一次血的洗礼，那么司马家族是古代历史上唯一一个被整个家族毁灭的皇室。(刘裕是三国谁的后人)。
11、刘裕又想害死司马德文，但司马德文的生活起居都由皇后亲自照顾，实在找不到机会。
12、公元290年，晋武帝司马炎去世，将皇位传给了晋惠帝，从此为后面的八王之乱埋下隐患，11年之后，赵王司马伦自立为帝，将晋惠帝赶下了皇位，这算是彻底撕下了晋国皇室内乱的面纱，各个司马氏的皇族纷纷下场，内乱不断。
13、他应该算是出生寒门，基本上就是一个穷人家的孩子。根据暴发户必须造家谱的原则，他的先人是西汉楚元王刘交，这个刘交又是何许人呢，是汉高祖的异母弟弟，反正五百年前的故事，信不信也无所谓，用不着太当真。
14、刘裕代晋，依然有一条继承线，东汉—魏—晋或者东汉—晋，无论刘裕认可哪一条，东汉已经被“继承”是事实。有人说，刘裕不承认晋朝，直接继承汉朝不行吗？当然可以，但别忘了，无论刘裕承认与否，他麾下势力都出自晋朝，若不承认晋朝，刘裕与亲信的祖上都是乱臣贼子吗？他又怎么拉拢那些东晋的世家？这便是禅让与诛暴的根本区别。禅让是和平交接，新旧势力仍一起合作，大家是平等关系，“诛暴”则是以胜利者与失败者间的关系，如何能一样。
15、而在外统兵的大将，如夏侯楙、夏侯尚，从姓氏可以看出，也都与曹家有着千丝万缕的联系。
16、在刘裕看来，那些高门大姓臣服于自己这个早年间“以卖履为业”的武夫，只是屠刀之下的无奈选择，一旦司马氏有所异动，这些异己者将会立刻成为自己所建立的王朝最大的隐患和威胁。
17、高门子弟依靠门第出身，欺凌压制低阶士族和寒门子弟的情况有愈演愈烈的趋势。就连刘裕这位开国之主，在发迹之前都曾经因为自己出身寒微而备受打压。
18、为何孙权宁愿自毁基业，也非要“干掉”陆逊？只怪陆逊自己作死
19、道在刘裕之前，一般禅位的前朝君主都是能够善终，且得到善待的，比如说汉献帝刘协，刘备的儿子刘禅，还有曹奂等。然而晋恭帝禅位给刘裕之后一年，就被刘裕给杀死了。
20、刘邦不信五行转换之说，称自己为赤帝之子，仍以汉为水德。到汉武帝时期，汉朝改为土德，土克水，所以汉能代替秦朝。可见，五行之说不过是帝王间的游戏罢了，究竟是什么德，说说而已。五行之说是新朝代替旧朝之后对外的解释，以加强自身的“天意”，而取代的过程有所不同。
21、以这个意义说，那被后世多少史家诟病为“残暴”的刘裕，其实是以一场剧烈的刮骨疗毒，换来了刘宋王朝的新生。
22、有了这类闹剧后，这个乱世里的诸多枭雄们，也都是警钟长鸣。“前朝皇族留不得”更成了好些人的共识。放在刘裕身上，这位枭雄本身就不是“心大”的人，对身边的嫡系将领都常各种猜疑。他的名将王镇恶就是因为他的猜忌引发内讧，落得窝囊身死。对自己人尚且如此，对待“前朝皇族”，自然是无比狠辣。甚至司马皇族被他追杀的景象，也并非“独家待遇”——刘裕攻灭南燕时，就把南燕皇帝慕容超斩首，其家族三千多人几乎被杀光。
23、刘裕为整顿吏治，罢免或处死了许多士族或皇族出身的官吏。他的亲信、功臣中有“骄纵贪侈，不恤政事”的，他也严厉惩罚，甚至处死。
24、司马懿政变的时候，他的声望相当高，但是他的子孙专权，最后取代了曹魏。他是虚伪奸诈、阴险毒辣的代名词，他经常违背誓言，没有做人的底线。东晋的明帝司马绍曾经问过王导关于夺得天下的事情：
25、他刘裕战功卓著，自然能压得住人，他儿子能接得住吗？
26、刘裕虽然一生征伐无数，可是无论是投降的君主，还是反抗的，甚至是自家的皇帝，都难逃他的毒手，也是为后世开了一个非常不好的头。
27、东晋孝武帝有三个儿子：晋安帝(司马德宗)、晋恭帝(司马德文)、司马楚之。前两个已经被杀，司马楚之带领自己的家族和部署投奔了北魏王朝，最后成为了北魏的大臣，在北魏边疆曾经大败宋军，死后追赠征南大将军、扬州刺史。
28、刘裕起家于北府军，他的部下大都是寒门出身，被“门阀士族”压迫已久。既然对司马氏已经下手，为了自身以后的安危，他们积极行动起来，凡是姓司马的都杀，永绝后患。一时间刘宋的国土上司马氏尸横遍野，江南和中原地区的司马氏纷纷逃跑，脱离刘宋的控制区域。
29、刘裕早年出身十分贫寒，刘裕最初为北府将领孙无终的司马，在孙恩之乱中初露其军事才能，及后更发起义军击败篡位的桓玄，恢复了东晋政权，并获得了极高名望并在不久之后掌握朝政大权。
30、汉献帝刘协，在退位后被封为山阳县公，不仅得以保留天子仪仗，他的两个女儿还嫁给了曹丕为妃。而曹魏末代帝王曹奂，退位后同样被允许继续“使天子旌旗，行曹魏正朔”，他的封地陈留国还历经两晋、刘宋，南齐共二百余年。
31、比如东汉的刘协、蜀汉的刘禅、东吴的孙皓以及曹魏的曹奂，虽然都不幸赶上了亡国厄运，却接着都被胜利者们“好好养起来”。有几位还特别能活，还把同时代的“仇人”都活活熬死。东晋年间一度统一北方的前秦皇帝苻坚，也是个“养亡国之君爱好者”，被他灭掉的“北方诸强”，几乎都被他养了起来。类似的历史段落，放在这段交织着无数残酷景象的乱世历史里，显得相当的阖家欢乐。
32、刘裕自己的后人，末代皇帝刘準在禅让后一个月，就被杀，而“宋之王侯无少长皆幽死”！
33、刘裕虽然是刘邦弟弟楚元王刘交的后裔，但家境贫寒，尤其是他南下以后，刘裕出生时，母亲死于生产引发的疾病，刘裕的父亲刘交不愿意花钱请乳母，所以他曾经打算把刘裕扔掉，幸运的是，大家庭的叔母愿意抚养他长大，所以刘裕的小名叫“寄奴”，刘裕长大后，为了养家糊口，曾经靠卖草鞋为生。
34、虽然居于贫穷，仍不坠青云之志，得到琅琊王氏王谧的看重。
35、刘裕出身寒门，在东晋时期的门阀士族的制度下，非常难于走上做官的道路。只有在军中才能实现自己的抱负。(淝水之战中的北府军)
36、萧道成常在树下与小伙伴们玩，堂兄萧敬宗便跟他开玩笑，说这棵神奇之树就是为你而生长，你以后可是要当皇帝的。
37、与此同时，由于东晋内乱乱了许久，许多曾极具影响力的皇族、士族都跑到了“国外”。
38、②五胡十六国中，匈奴人刘渊陈追尊刘禅为孝怀皇帝，并建造汉高祖一下三祖五宗的神位进行祭祀，建立汉国，其实就是有重建大汉的意思，可是后来北方因此陷入了多年的战乱，刘渊的“汉”国，对此可谓是“功不可没”，所以，此时再建立大汉，不仅名声没有加成，反而还有降低。
39、司马懿后人被刘裕杀害的原因是什么？刘裕对司马氏的仇恨到底有多大？在刘裕之前，退位是和平的。从刘裕开始，退位开始血腥。刘裕派人刺杀晋安帝。他当上皇帝后，就把晋安帝贬为零陵王。后来，刘裕派人杀了他。他几乎杀了司马氏一家，除了一些逃到北朝的人，如司马休之、司马文思、司马国璠、司马道赐等，刘裕为什么要杀前朝皇帝？
40、堂堂刘裕，杀司马德文时，连个“莫须有”的罪名都没有罗织，而是直接用“买凶杀人”的黑社会手法！
41、而他的内部同样矛盾重重，试图冲破士族枷锁的寒门子弟与既得利益者们的冲突日益激烈——“冯藉世资，用相陵驾”，即使他有意利用两股力量彼此制衡，也无济于事。
42、虽然他生活贫困，但后来由于自己的努力付出，再加上平定战争的功勋而被称为“宋公”，所以他在建国后使用了“宋”这个国号。除此之外，根据当时的情况来看，汉朝已经灭绝了很长一段时间，政治影响力很小，它早已在人们心中被冲淡了。如果汉朝的名字仍然被采用，它基本上是没有意义的。最好是建立一个新的名号，这样既可以顺应人民的意愿，也对国家的发展和繁荣大有益处。
43、但东晋朝并没有慕容超想象中的破败，相反刘裕初掌东晋朝政，通过降低税赋大力发展生产，从而快速稳定了局面。这时的刘裕正需要进一步提高他的名誉，同时也为了稳定强大东晋，所以有了刘裕的第一次北伐。这次北伐非常顺利，南燕的百姓痛恨国家四分五裂的状态，并且也以东晋朝为国家正统，所以刘裕收到广大百姓的支持，拥有了最稳固的后勤基础。
44、如此“解决问题”的思路，也贯穿在刘裕与东晋司马皇族的所有恩怨里：在刘裕篡夺东晋皇权之前，他就罗织罪名，陆续杀死了司马文宝、司马宣期、司马贞之等东晋皇室里的重量级人物。只要是姓“司马”的，基本就是被他往死里杀。如果三国年间以擅长“逃生”著称的“晋高祖”司马懿，看到自家后人被刘裕“变着花样杀”的一幕，不知会作何感想。
45、刘裕起家于北府军，他的部下大都是寒门出身，被“门阀士族”压迫已久。既然对司马氏已经下手，为了自身以后的安危，他们积极行动起来，凡是姓司马的都杀，永绝后患。一时间刘宋的国土上司马氏尸横遍野，江南和中原地区的司马氏纷纷逃跑，脱离刘宋的控制区域。
46、曹灵诞的儿子曹虔嗣确实活到公元420年刘裕篡位之时，并劝进。
47、但刘裕所在的东晋南北朝时代，却是大不同。经过多年的战乱，但凡一方皇族势力，再看上去公益无害，其背景关系也是错综复杂，一不留神就是定时炸弹。最生动的教训，就是那位“养亡国之君爱好者”苻坚。这位前秦帝国的一代英主，养了一窝“亡国之君”，强大的时候非常风光，可待到淝水之战惨败，苻坚背后一群“亡国之君”就扯旗造反，叫这曾经雄踞东亚的前秦帝国，分分钟就土崩瓦解。
48、刘裕晋在公元363年的4月16日出生，小时候家里非常的贫苦，他的母亲因为在生他的时候难产儿子，而他的父亲又因为没有钱给他请乳母打算抛弃刘裕，多亏了刘怀敬母亲的帮助，刘裕才能活下来。
49、而放在司马家族身上，看看这家“皇室”在刘裕登基后的表现，那更是不杀不行：许多司马氏后人逃到敌国，然后在北魏等国南下侵扰时，各个争着做带路d。如此活剧，也让王夫之等学者们，为刘裕鸣不平，认为司马家族的所作所为，简直是“除恶不可不务尽也”。
50、刘裕诛杀司马族人的原因也有两点，一是害怕司马家有皇族还活着，害怕没有斩草除根导致留下祸患，二是因为复仇，晋朝也是算得上是篡了汉朝的位，刘裕这也算是报仇了，还能够拉拢刘家后人。不论是东汉皇帝汉献帝、蜀国刘禅、吴国孙皓还是魏国曹奂，投降之后都能得以善终，皇族成员也没被诛杀，甚至还能保留爵位。
51、尽管晋的门阀关系错综复杂，掌握了主要资源，但他们中间，已经没有公认的，具有领袖力的领袖了！
52、从王马共天下以来，东晋朝廷一直掌握在世家大族手中，所谓“上品无寒门，下品无士族”，说的就是东晋的特殊政治形态。
53、这种情况下，汉献帝即使是祖龙重生，汉武再世，也没有丝毫破局的可能。正因如此，在一切尘埃落定后，曹丕自然愿意给予汉献帝以“胜利者的宽容”。
54、晋朝的第一个悲惨之处在于，它灭亡了两次，而且一次比一次凄惨。虽然汉朝同样是灭亡了两次，但是西汉灭亡之后，后来建立起来的东汉依然强大。但是晋朝就不一样了。西晋灭亡之后，虽然后来又成立了东晋，但是疆土大大减少不说，皇帝们还一个比一个窝囊，并且整个东晋根本没有安生过。只能算是苟且偷生。
55、五胡十六国基本上相当于西晋被分为两半，北方是五胡十六国，南方是东晋小朝廷。虽然时间上略有差距，因为这16个国家建立的时间，和被灭亡的时间跟东晋并不完全吻合。
56、东晋与西晋因为皇室都是司马懿的后人，所以可以算作一个朝代，只不过东晋的时候，北方被胡人占领，实际控制的疆域有限。
57、当年的刘协、刘禅、孙皓、曹奂等人之所以得到优待，最关键的原因是，他们对于胜利者来说，已经没有了威胁。比如作为汉献帝的刘协，在之前做傀儡的几十年里，身边的嫡系早已被曹操清洗干净。蜀汉后主刘禅呢？本身就是被蜀汉大臣抬出来投降的，最后又被曹魏强制搬离了自家的老窝。这些“亡国之君”既然没了威胁，如果能“养好”，还可以作为新朝的招牌，自然就被好好养。
58、所以，从刘裕夺位的那一刻起，他就必须刻不容缓地考虑下一代接班的问题了。
59、安帝弑死后，恭帝所谓的禅让，更是刘裕暗中与中书令傅亮密谋策划，一手操办的。刘裕封为宋王，移镇寿阳后，为了达到尽快去掉恭帝之目的，使出了假招术，伪称要奉还宋王爵位，还老京师。一丘之貉的晋中书令傅亮贼心相照，悉心揣摩，窥透裕意，两人一拍即合，由傅亮在建康自具草诏，托称征刘裕到建康辅佐恭帝，刘裕见机行事，率军突入都中。
60、但南朝刘宋王朝的开创者宋武帝刘裕，在这件事儿上，却是个绝对例外。
61、在被软禁之时，虽说司马德文小心翼翼度日，但刘裕依旧深感不安，听说司马德文的皇后生了儿子，立马派人将其杀害。在杀了他儿子没多久后，为免除后患他还是决定杀了司马德文，而在这其中出了一个小变故，那就是刘裕派去毒杀司马德文的一个臣子叫做张伟的，因不忍心谋害旧主选择自己喝毒酒自尽。
62、司马德文表示：佛教教义，自杀的人不得转世为人，不愿自尽。
63、新代旧一般有两种方式，禅让和诛暴。禅让是权臣以绝对权势，新旧势力间和平交接，“诛暴”是以武力强势推翻旧朝。当然除了以上两种，还有割据政权。这些割据政权或称帝，或称王，不一而同。三国对立时期，魏代汉用的是禅让，表示汉朝承认魏为新的天子，是自己的继承者。蜀汉则以汉朝正朔自居，表示自己延续了汉朝。
64、要说刘裕，首先得知道南北朝在中国历史上是怎么一回事，因为刘裕建立刘宋，正是南北朝的开始。
65、一个朝代的名称，有很多讲究，不能随便乱用，里面的道道很深，涉及到自身朝廷的合法性，换言之是为了证明自己建立的朝代为“天下正朔”。自古以来，各种地方政权层出不穷，称孤道寡的人数不胜数，不过其中绝大多数不被“历史”承认，主要原因就是没法解释自身的合法性。否则，随便个人都可以对外称王了。秦汉二朝多以五行更替来解释自身的合法性。秦始皇一统天下后，以周为火德，秦为水德，水克火故秦能代周统治天下。
66、有的人可能会想，刘裕如果真的是刘邦的兄弟后人，为何不重新建立大汉，而要取名为“宋”呢？
67、刘裕杀司马家宗室的举措，短期来看，是达到了效果。
68、当时北方的少数民族其实有很多，但是主要有匈奴、羯、氐、羌以及鲜卑五族，史称为“五胡”。
69、因为消灭桓玄，接回了晋安帝，刘裕窃取了荆、司、梁、益、宁、秦、雍、凉、扬、徐、兖、豫、青、冀、幽、并等十六个州的实际控制权，已经占了东晋的大半江山。
70、刘裕虽然登上了皇位，但自己的皇位是从司马家族手里夺来的，名不正言不顺，心里有愧。而司马家族都是权谋高手，身上有阴险狡诈的基因，非常不好对付。不杀司马家族，自己怎么能睡安稳？
71、众所周知，刘氏是汉朝的主人。而在三国后期，是曹魏彻底消灭灭亡了偏安一隅的蜀汉政权，而司马懿后代司马昭等是曹魏的中流砥柱，对此有不可推卸的责任。刘裕此人又以汉朝宗室后裔自居，把这件事当成深仇大恨，这笔账当然要跟司马家族来算。
72、琅琊王氏、颍川庾氏等氏族领袖，已经在动乱中遭到削弱；桓氏更是身败名裂。
73、另外，当时宋国实际上是商人的后裔。商朝灭亡后，宋人住在这里。作为汉朝的宗室，刘裕无愧于“宋”的称号。此外，在东汉末年的三国时期，蜀汉被曹魏夺取，最终毁灭了这个国家。因此，为了避免重复那样的命运，这个国家才会命名为“宋”。
74、六子是刘义宣，非常愚笨，本以为傻人有傻福，却受人蛊惑造反，遭人逮捕入狱后被杀。
75、按道理，刘裕能从一个下品氏族，一步一步走到开国皇帝的位置，他的眼光自然不会短浅，不至于做出如此残暴的行为，可是他却偏偏开创了如此一个恶例，到底有些什么样的原因呢？
76、刘裕被大家最为诟病的一点就是，在杀死了司马家的人，不仅仅是诛杀了所有和司马家有关的家族，甚至是下令杀害所有姓司马的人，司马族人为了躲避后乱，都改姓复姓换成了单姓，改成了司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏等等。
77、所以，此时他最大的儿子也才16岁！(而且，其实这个最大的儿子不大靠谱)
78、“希望在我死后轮回时，生生世世，再不要投胎于帝王之家。”
79、新的皇帝肯定要有新的国号。当时到他推虽然是西汉楚元王的后代，但是当时的西汉可以说已经消失了很长时间的，因此他是后来重新继位的，他没有选择恢复当时的汉朝，因为当时的他是一个新上位的皇帝，既然他是重新上去的，那肯定要选择一个符合自己的国号，所以当时他在经过别人给他占卜之后，觉得他不适合以前的那个国好了，所以他就开始了一个属于自己新的国号，他是一个新的皇帝，肯定要有一个新的国号与他相匹配了。
80、③公元413年，刘裕派兵灭亡谯蜀，谯蜀君主谯纵自杀。
81、“愿生生世世，再不生帝王家”，正是刘裕后人的哀叹。
82、司马懿是西晋王朝的奠基人。他忠心辅佐了曹操、曹丕、曹睿三代的魏国之君，一直隐忍不发，慢慢积蓄力量，在第四位魏帝曹芳登基10年后，发动“高平陵之变”彻底控制了曹魏的大权，他的孙子司马炎时期取代魏国建立晋朝。
83、没多久，刘裕攻克建康城，斩杀了桓玄，晋安帝复位。
84、出身不高的刘裕按说在东晋这个注重门阀世家的朝廷，是没有多大前途的，纵观东晋朝廷，所有能有所成就的无不是出生于江左高级氏族。
85、后来司马睿好不容易重新整顿兵马，建立了东晋，总算是保住了晋朝的火种。然而，整个东晋十几个皇帝几乎没有一个顶事儿的，从头到尾都在受着权臣的威胁。包括东晋的开国皇帝司马睿也是如此，开创了“王与马，共天下”的局面。甚至到了后来，还有皇帝直接被权臣给吓死的，比如说司马昱。这些皇帝真的是十分窝囊，这样的皇帝做着还有什么意思。
86、天道好循环，刘裕自己作出了初后人也能做得出刘裕自己的后人被人取而代之的时候，也没能幸免，无论有多少原因理由，太过嗜杀，对于君主来说，总归不是什么好事，毕竟上行下效，开了一个大大的坏头。
