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法制教育格言警句大全
1、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》(法制教育格言警句大全)。
2、“听不参，则无以责下；言不督乎用，则邪说当上”(君主听言不加以检验，就无法责求臣下的事功；不督促说话切合实际，邪说就会迎合君主)“明主之道，臣不得两谏，必任其一语；不得擅行，必合其参，故奸无道进矣”(明君的为君之道是：臣子不得有两种进说之辞，必须仅持一种；不得任意行动，必须合乎他的言论，这样，奸臣就没有空子可钻了)–––––要求臣下言行一致，以防巧言令色的谄媚之徒得势，这是人治的高招。法治社会这样的人就少多了，因为规章制度、法律、选民都在监督着你呢，一般来说，小人难成大气候。
3、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
4、天平的一边放上自由，另一边放上守法，它才能平衡。
5、言无二贵，法不两适。(除了君主的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方)
6、挣断线的风筝不仅不会得自由，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。——克雷洛夫
7、《老吴·中视频项目搬砖玩法一年变现50w》目前看过最干货中视频玩法
8、6) 举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚
9、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》
10、战略制定者的任务不在于看清企业目前是什么样子，而在于看清企业将来会成为什么样子。 —— 约翰·W·蒂兹
11、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
12、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
13、义，利也。(利是义的本质)——墨子《经上八》
14、在右侧花园对239部法律及其颁布年份进行介绍，展示我国的法律体系。
15、一个企业不是由它的名字、章程和公司条例来定义，而是由它的任务来定义的。企业只有具备了明确的任务和目的，才可能制定明确和现实的企业目标。 —— 彼得·德鲁克
16、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
17、法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》
18、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
19、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
20、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——边沁
21、实际上，“优”的正确意思是“有余力”，学者将这句译为：“做好了官，有余力就去学习；学习好了，有余力就去做官。”
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23、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。
24、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
25、不逞一时英雄，心平气和出行，平平安安回家。
26、“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智”––––––封建时代只把人当作工具，“上君”也不过是利用他人之智而已，没有人尊重其人格。直到现代，我们也还是追求“成才”，为人所用，或者成为“千里马”，为伯乐所赏识。
27、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
28、孔子说：那些说啥就必须做啥的人，一看就是固执浅薄的，但是看在他不骗人的份上，算他个三等吧！
29、风俗可以造就法律，也可以废除法律。(塞·约翰逊)
30、人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
31、 诚比金贵，无论事大小;法比铁牢，不分位卑贱。
32、县人民法院结合夜景灯光布局，选择22条法治格言、警句、谚语制作22个法治文化灯箱，形成了法治文化墙。人行道上灯箱11块，滚动播出d风廉政文化；红色文化花坛20个，雕刻有毛主席诗词等。实现法治文化、廉政文化、红色文化共融共建。
33、“人主之患(毛病)在于信人。信人，则制(受制)于人”–––––很难让中国人讲信用，也很难让中国人信任别人。
34、其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
35、 把自己放在法律下经受考验，生活就不会有阴影。
36、 不为重宝亏其命，故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。――管仲
37、广场之后是社会主义核心价值观立柱区。两侧的六根柱子中间，篆刻着24字社会主义核心价值观；柱子的上侧，是我区征集的部分法治篆刻作品，圆形的这幅是《创法治嘉定、建和谐家园》,由区文联副主席杨祖柏创作；立柱两侧的法治对联，内容来自我区举办的“嘉定法宝”杯领导干部法治格言警句征集活动，区书法家协会又在前者的基础上进行了书法创作。多元的文化展示，能够引导群众自觉践行社会主义核心价值观。
38、韩非(约公元前280--前233年)，华夏族，韩国都城新郑(今河南省新郑市)人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
39、文化长廊，由法治对联“立身应自修身起、守法须从学法先”和33块中外法治格言、警句、谚语组成。
40、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
41、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。——张居正
42、在左侧花园，精选10个法律成语故事，分布在两个花园。如：以身试法、约法三章、秉公执法、网开一面、监守自盗、法不徇情、罚不当罪等。
43、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
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46、“故当今之时，能去私曲(谋私利的歪门邪道)就公法者，民安而国治；能去私行(谋私行为)行公法者，则兵强而敌弱”–––––––：中国政治、文化都是否定“私”和“私利”的，而现代政治则是肯定、引导和监督私欲的。
47、 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。――孟德斯鸠
48、“其学者……其言谈者……其带剑者……其患御者……其商工之民……此五者，邦之蠹(害虫)也。人主不除此五蠹之民，不养耿介之士(指法术之士)，则海内虽有破亡之国，削灭之朝(灭亡的朝代)，亦勿怪矣”–––––––把学者、言谈者、商人都列入“邦之蠹”之列，所以，几千年来，知识分子、商人都抬不起头来，从来没有言论自由；也正因为如此，中国陷入了愚昧、贫困、落后、挨打.
49、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
50、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。(西塞罗)
51、在法治文化广场中心，主题碑呈现法治文化广场建设的目的和意义、分布示意图。在左则花园，雕刻大型的4徽章标志，介绍4国家宪法日暨全国法制宣传日的由来。
52、孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。
