曾国藩全书简介精品好句27句

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曾国藩全书简介

1、《曾国藩传》细述曾国藩人生历程中的四件大事。

2、由于曾国藩没能完成他的这部《挺经》就告别了人世。该书的部分内容、篇章散见在及其弟子、幕僚的著述中。现在读者手中的《挺经》,是经资深研究员吴樵子历时数载,从《湘乡曾氏文献》《曾国藩年谱》,以及曾国藩的僚属、弟子的文集、笔记等一百二十余种典籍中辑佚、整理出来的。

3、(10)黄健.被围观的私语——名人日记出版现象观察(J).中国图书评论,2014(10):114-1

4、《唐浩明评点曾国藩家书》(清)曾国藩原著,唐浩明评点

5、作者: 郭超出版社: 新世界副标题: 最符合中国人人体特征的身心理疗秘法出版年: 2011-7页数: 283

6、无意公开的日记作品是指作者生前本来不打算公开,仅留作己用或藏之于家,但最后被公开出版的日记。作者在写作时少有顾虑,直抒胸臆,不加遮掩,能更真实地面对自我与时代,记录最真实的情感与认知。鲁迅形容这种“写给自己看”“不摆空架子”“显露真面目”的日记才是“日记的正宗嫡派”(15)3由此可见,作者对于日记书写及出版的态度,从根本上将日记划分为不同类型。换言之,正是作者对日记公开与否的意愿造成了日记正宗嫡派与非正宗嫡派之间的分殊。

7、(4)曾纪泽.曾纪泽日记(M).刘志惠,整理.北京:中华书局,2013:

8、全书按李鸿章口述的“挺经十八法”,共分十八卷,每卷分上、中、下三篇。每篇以经为纲,以事为纬,包括经文、经文注译、事典、点评四个部分,事典是从“事”的角度对经文的阐释,绝大多数是曾国藩的所作所为;点评也从经文出发,对经文中出现的以及历史上相类的人物、事件的总结、概括和评析。

9、当然,岳麓书社是最早出版有关曾国藩的书的,毕竟曾国藩是湖南的。而且据我看来,岳麓书社有关曾国藩的书还是可以的,虽然有时纸张不那么好,而我们看书主要是看内容,不是纸张。(曾国藩全书简介)。

10、曾国藩一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新桐城派的文学理论,其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛,可谓道德文章冠冕一代。

11、“由俭入奢易,由奢返俭难”、“有福不可享尽,有势不可用尽。”许多我们耳熟能详的修身、治家金句,都出自《曾国藩家书》。

12、书中集合了中国的儒家思想、道家思想的精髓,如果你能通晓书中曾国藩在仕途中的处事哲学,你就可以如同曾国藩一样,从荷叶镇的一个普通家庭出生晋级为叱咤风云的人物,也可以在清朝朝庭中全身而退(汉人在当时的朝廷是不可有兵权的,况且曾国藩带兵10万),我们在此不谈曾国藩在历史上的褒贬,只谈他的处事哲学。此套书对体制内的、希望走仕途的人绝对是一部经典力作,因为是白话文,不像文言文的《道德经》、《论语》、《老子》这些书苦涩难嚼。中国人几千年的文化内涵最深邃的就是:研究人与人之间的相处之道。

13、(8)叶昌炽.缘督庐日记(M).南京:江苏古籍出版社,2002:

14、“治心”分为:内圣篇、坚忍篇、刚柔篇、廉矩篇、诡道篇、久战篇、藏锋篇、砺志篇、家范篇、明强篇、勤敬篇;

15、《经史百家杂钞(上下)》是曾国藩编纂的一部古文精华集。共二十六卷。《经史百家杂钞(上下)》一书,是从清末到民国,在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论着、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。

16、(16)姜鸣.秋风宝剑孤臣泪:晚清的政局和人物续编(M).北京:生活·读书·新知三联书店,20

17、中国封建社会最后一位圣人曾国藩,曾就家道的问题探讨研究,通过查阅历史,审视当时,得出过相当著明的论断:天下官宦之家,一般只传一代就萧条了,子孙多是纨绔子弟,不学无术,先是骄横跋滬,再流落街头,后成孤魂野鬼;商贾之家,也就是民营企业家的家庭,一般可传三代;耕读之家,也就是以治农与读书为根本的家庭,一般可兴旺六代;而孝友之家,就是讲究孝悌的、以和治家的家庭,往往可以绵延十代八代。

18、日记是历史与时代的记录者,载录着时代的震动与个人的心声。通过公开出版的方式,日记实现了“从私到公”的性质转变,其基因中所勾连的对群体、社会、国家的记述随之被释放出来,并在更广阔的阅读天地中将日记文本本身带回至时代的共振中,为学术研究提供具有重要价值的史料。

19、出版后的日记开始进入公共领域,成为消费意义上的公物,即成为人人都可阅读、分享的文化产品。从这种意义上说,近代以来的众多私家日记正是通过出版这一形式从家藏、图书馆或档案馆走到了大众面前,实现了从私产到公物的性质转变。

20、有句话非常俗鄙但很有道理: 读书求取功名,是获得财富和权力的阶梯。

21、据说有一天曾国藩在家中背书,遇到一篇文章死活背不下来。恰巧此时有个贼正藏在他的屋檐下,准备等曾国藩、背完书睡觉后再行窃。可曾国藩反反复复背这篇文章很多遍,背不过就一直不肯去睡觉。后来,贼等不及了跳出来说:“你这个笨蛋,背了这么多遍还背不下来,我都听会了。”说着,背诵一遍后扬长而去。

22、(7)陈左高.历代日记丛谈(M).上海:上海画报出版社,2004:1

23、他的智慧、思想,深深地影响了几代中国人,以至他虽已去世一百余年,提起曾国藩,人们仍然津津乐道。由于他实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的人生理想,完成了立德、立功、立言“三不朽”的伟大事业,被誉为“中兴第一名臣”、“中华千古第一完人”。

24、然而,日记一旦出版,就同时有了大量相同的印本,成为一种“公共物品”。当然,这里所指的公共物品并不是人人都可以免费获得并使用的物品,作者对日记所享有的著作权并未发生变化。它是指日记成为人人都可以购买、占有的一部复制“公物”,而不再是未出版前独一无二的一己之私、一家之藏。除了可获得权的变化,出版后的日记开始进入公共领域,成为消费意义上的公物,即成为人人都可阅读、分享的文化产品。从这种意义上说,近代以来的众多私家日记正是通过出版这一形式从家藏、图书馆或档案馆走到了大众面前,实现了从私产到公物的性质转变。

25、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。

26、下联:勤恳做事,该做的做,该担当的担当,不要太在乎得失与成败。

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