最佳答案古代商人的经商名言 1、一个生意人可不能只懂得怎么赚钱，还要懂得怎么花钱。 2、——唐代诗人吴融的《商人》。译文：百尺高的竿头随风摇摆不断努力，这一生在什么地方都能成为......
古代商人的经商名言
1、一个生意人可不能只懂得怎么赚钱，还要懂得怎么花钱。
2、——唐代诗人吴融的《商人》。译文：百尺高的竿头随风摇摆不断努力，这一生在什么地方都能成为家。
3、犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民；犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易。只要和犹太人做生意,谁都是朋友。
4、郎如年少何。——《菩萨蛮商妇怨》宋代：江开译文：春天的江上飘着细雨，扬帆击鼓船离去。
5、精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致，那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。
6、钱不是目标，不是结果，也不是消费品，而是成就事业的工具。
7、我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风，我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理准备。
8、卓有成效的管理者善于用人之长——著名管理学家彼得·杜拉克
9、这里可以理解为商人在取财上要明慎，不要糊涂。也就是说应该“取财有道”。这就涉及到价值观问题。儒商的价值观就是儒家的“取财有道”的原则，这也是企业生存发展的根本出发点。作为一个“经济人”，求财取利是天经地义的，但人本质上是道德人、社会人，财、利应取之有道，“生财有道，取财有义，用财有礼”。如果取之有道而至富贵，那才是真正的“富”且“贵”。如果在钱财上犯糊涂，靠坑蒙拐骗、制假贩假、走私贩私而发不义之财，那到头来只能既害了别人，损了国家，最终也害了自己。
10、榜书名家石荣禄《观海听涛》名言警句书法：中书协会员李成连《诚信赢天下》经典古诗词书法：国家一级书法师石开《沁园春雪》
11、在法律上，哪一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状？在宗教上，哪一桩罪大罪极的过失不可以引经据典，文过饰非，证明它的确上合天心？
12、勤是中国人民的传统美德，是中国优秀文化遗产的重要组成部分。“勤”是尽力多做事和不断地做事，勤与奋联系在一起，就是要求有一种不懈地努力奋斗的精神和行为。古代就有“业广惟勤”、“民生在勤，勤在不匮”的说法。唐代大文学家韩愈的名言：“业精于勤，荒于嬉：行成于思，毁于随”，更是广为流传，成为警世恪言。儒商的特点之一就是具有勤奋进取的精神。徽商之所以雄居古代各商帮之首，就是以勤俭为致富之道。
13、公元前496年前后入越，辅助勾践廿余年，在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
14、大海给了福建商人剽悍的体魄，强悍的心志，对于风险，福建商人不但不回避，反而喜欢迎刃而上，他们常说的话是：“爱拼才会赢”、“富贵险中求”。为了能够得到利益，他们敢于跟所有对手甚至跟官府进行火拼，从血泊中捞起那光闪闪的金子。
15、廉贾经商，取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，“贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士没为商者安归乎？归于富厚也。
16、钱，泉也，泉有源方有流，狡诈生财者，自塞其源也，以义为利，不以利为利，自当广开财源。
17、犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。 这是庸俗的凡人也可以做的生意。 按照犹太人的说法,所谓“嘴巴”生意,是同吃有关的生意。小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。
18、重信义、除虚伪、节情欲、敦品行、贵忠诚、鄙利己、奉博爱、薄嫉恨、幸辛苦、戒奢华。
19、孙冶方是于1908年在江苏无锡出生的著名经济学家，以《资本主义工业在中国》为主要代表作品。
20、晋商善于由小做大，晋商商帮中的大商人绝大多数出身贫寒：渠家出身于小贩，王家始于做豆腐，乔家起于卖草料。他们之所以成为了中国历史上叱咤风云的商业巨子，在于具有大商人的素质和气魄：重商立业的人生观，信义至上的价值观，勤俭守朴的生活作风，同舟共济的协作意识，创新图强的进取精神。
21、诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。——礼记•中庸
