最佳答案警示人们热爱生命的格言 1、生命是短暂的，是珍贵的。周国平曾经说‘总想做有意义的事情，足以使人不虚此生，死而无恨的事，却没有一件事堪当此重任’.说明生命的并不是为这些......
警示人们热爱生命的格言
1、生命是短暂的，是珍贵的。周国平曾经说‘总想做有意义的事情，足以使人不虚此生，死而无恨的事，却没有一件事堪当此重任’.说明生命的并不是为这些所谓的重要的事情而存在的。生命中最珍贵的东西就如同一块块拼图一样拼凑起了我们的生活让生活如同画一般色彩斑斓。他们是回忆，是人与人之间的情感，是生活中的一个小细节。倘若生命如一段长途旅程而你只在乎目的的却忽略了沿途的风景，那么生活只是单调的，如一潭死水。所以我认为生活中的回忆和确幸才是我们生命中最珍贵的，值得我们去守护的。(警示人们热爱生命的格言)。
2、小草青青，花香飘飘；青草鲜花，应当爱惜。
3、余秋雨曾言：“有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。”有的人因为失恋而选择自杀，有的人因为失业而颓废不前，有的人因为一次考差而荒废学业。他们放弃了自己，甚至放弃了生命。但这并不是最绝望的事，他们只是心走到了尽头，但却选择了逃避。如果他们选择面对这些绝望的事，昂首挺胸的朝前看，也许就会机遇抓住机遇。
4、(3)《老子》四章中以车、器皿、屋室等物品为例阐释“有”和“无”的关系后，做总结的句子是“____，____”。(警示人们热爱生命的格言)。
5、有关读书的名言多得如同天上的繁星，可读书的真正目的到底是什么呢？我没有“我中华之崛起而读书”的壮志豪情，只能为自己的乐趣而读书。并不是读每一本书都能得到乐趣的，但是自己能否把读书当做一种乐趣那就另当别论了。
6、(1)孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是“_____，_______”。
7、长命也许不够好，但是美好的生命却够长。——富兰克林
8、(1)荀子的《劝学》中，作者通过“_________________________，_________________________”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。
9、注意以下字词的书写：赂、肝肺、竞、瑟、鞭笞、逸豫、缦。
10、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。——佚名
11、(3)文天祥在《过零丁洋》中，运用比喻的手法表现个人身世坎坷的一句是“______________________”，用“丹心”直接表现他人生追求的一句是“_________________________”。
12、人生是奇怪的，不可能事事如意，有时却要为不是理想的事业付诸一生。就如余秋雨说过的话：“我们一生最花力气维护并始终为之奋斗、为之苦恼的东西，往往并不是生命中最珍贵的东西。”屈原儿时洞中苦读，三年熟阅《诗经》，却仍为未来无期而自尽；王安石参政数十年，后因变法失败而罢相；鲁迅为国奋斗，学医数载，终无法拯救社会。但即便如此，他们也依旧被人铭记，因为这些人耗尽一生去尝试保护他人最珍贵的东西。虽然很多时候我们不能为自己而活，但我们可以为他人奋斗。
13、 论读书，我有很多很多的想法，但千千万万个字都不及这九个醒目的大字。说到书，大部分人都爱读，但是，你是否是发自内心的热爱呢？或许你是为了利益而读书，或是想考一个好的大学，找工作而读书？我们最初想要读书的原因可能只有为了进步吧,毕竟人想要得到自己心仪的东西,必须要用实力来争取,实力的来源一部分来自知识,知识可以用读书来获取,所以说读书是多么重要。
14、 国之公祭，民之所愿。在今天的国家公祭日，南京通过降下半旗、奏唱国歌、鸣笛致哀等仪式进行祭奠。越来越多的民众走近“哭墙”献花，在“万人坑”遗址边默哀；越来越多的网友刷新着微博和朋友圈，开展网络祭奠……30万死难者牵动着无数人的心。
15、文明，从细节做起，克服不良习惯，养成文明行为
16、 君子食无求饱 居无求安 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 故有之以为利 无之以为用 推此志也 虽与日月争光可也 良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 此情可待成追忆 只是当时已惘然
17、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。-------赫伯特
18、“林清玄曾有言，布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠，才能让演唱会和谐进行，照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。”引用增添了文采和诗意美。“让心灵开满文明之花。”“文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯”，比喻修辞让议论生动形象。
19、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
20、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
21、人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
22、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
23、我很喜欢印度诗人泰戈尔的诗句：“无论你走得多么远，你的心总和我连在一起；无论黄昏时树影有多么长，它总是和树根连在一起。”
24、再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。
25、 我们要关注社会，学会思考。人是一棵有思想的芦苇，这是著名思想家帕斯卡尔的一句话。人贵有思想，尤其是当今社会，可谓是瞬息万变，很多新事物不断涌现，这就更需要我们在关注社会的同时学会思考……
26、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 ——列宁
27、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
28、确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。——姚乐丝·卡内基
29、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女
30、(1)《六国论》中，作者分别从“赂秦而力亏”和“_______________”两个角度对中心论点展开论证。
31、写作本文，题材可大可小。小可专写一人一事，一个较短的时间段中典型的事件人物、现象，或者选取一个角度，以小见大；大可结合五千年文明，纵向选取典型人物、事件、现象，或者综合几个角度写，如把语言文字、文学艺术结合在一起。
32、 风华正茂 美人之贻 忧伤以终老
33、只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的。
34、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》
35、(6)《过秦论》中“____________________”最能揭示秦始皇用刑法奴役天下百姓，一个暴君形象跃然纸上。
36、如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑
37、生命只有一次，如果你珍惜它，它会报答你，如果你不珍惜它，它将会无情地离你而去。
38、人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。——里克特
39、 同心而离居 雕栏玉砌应犹在 金风玉露一相逢 何时可掇 安能摧眉折腰事权贵 不尽长江滚滚来 同是天涯沦落人 一尊还酹江月 凄凄惨惨戚戚 羁鸟恋旧林 封狼居胥 万类霜天竞自由 敏于事而慎于言
40、如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会收引人如此动情。花开花落，方显出生命的灿烂光华；爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。——东山魁夷
41、当自私小气成为了习惯，当潜意识中自我之心满足，当你在不经意间丢了一张纸，当你任由本心，口吐一句脏话，敢问：少年，在你任意妄为之时，你的教养何在？
42、有理想、充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。——加里宁
43、 南京大屠杀是日军犯下的滔天罪行，是中华民族心灵上永远的创伤。直到今天，让我们任何一个人去重温那一幕幕的罪恶，感受那惨烈的伤痛，都是生命所不能承受之重。美国华裔女作家张纯如生平第一次参观南京大屠杀照片展，首先的感觉是眩晕。当我们直面枪挑婴儿、火烧活人、轮奸虐杀等突破人类底线的暴行时，恐惧恶心和惊怒交加都是难以抑制的正常反应。也正因此，记载暴行和研究暴行的人们是真的勇士。正是那些忍辱负重的幸存者、那些坚持人道的外籍友人、那些勇于直面罪行深处的后继者，共同托举着中华民族的苦难穿越了历史，让大屠杀最终得以从个体记忆上升为国家记忆。
44、我们的生命是从母亲那延续来的，是母亲的坚持让我们出生在这世界上。而我们的生日，在五彩缤纷的装饰下，埋在精致的奶油蛋糕里的，却是母亲那无法忍受的痛苦。我们的身体都是父母给的，他们把所有的爱与期望都给了我们，那我们还会让自己受伤，听他们那带着心疼的斥责吗？如里，我们好好爱护自己的身体，那就是“孝”字最初的含义了。可是，我却有几次让妈妈爸爸为自己担心的事。记得那次，是一个阴雨绵绵的下午，爸爸妈妈忙于工作，哪儿有闲工夫管我，我闲来无聊，就撑着小伞偷偷摸摸地从后门钻了出去，雨水顺着栅栏滴到我身上，可以却一点也不在意，窃喜着，一路小跑跑下楼梯，却看见前面低凹处有一片小水洼，一想到妈妈上次见我湿乎乎地回家时那严厉的眼神，我就心里发毛。一不小心没刹住，摔进了水洼中。转眼间，变成了泥猴，膝盖上的皮擦破了，留下了一块鲜红的伤口，我咬着牙，忍着疼痛，回了家，又是感冒，又是受伤，看着妈妈那一头汗一脸心疼忙前忙后，我愧疚万分，刚要开口又咽了下去。是哪，天下哪有父母会对自己受伤了的孩子不闻不问，我自己也不例外。这句名言的前半句是我现在所要保证的，而后半句呢？则是我的目标！
45、一切无序的行为至多得利于一时，不能立业与长久。
46、一切没有规矩和束缚的行为最终只能得到一时的好处，并且可能会造成更大的危害。就如同心理学术语中所说的内卷效应，局部最优导致全局最劣。一个剧场里的人由于前面看的不清楚站了起来，导致后排的人也都接二连三地站了起来，最后剧场里一片混乱没有几个人看的清表演。由一个人的无序引起地全局混乱告诉我们一个人看似微不足道无序的行为最后会导致更大的不良影响。
47、我读完了全书之后，便对云南的风景有极大的向往，然而就在去年，爸爸妈妈竟真的带我踏上了云南这片神奇的土地。在这里，我仿佛与作者一同来到了云南。在云南的旅行愈加深入，我越惊讶，云南的景象与我在书中读而想象到的画面别无两样，这让我自然而然地想到了一句话，“读万卷书，行万里路”。在家中读了许多的书，就仿佛行了万里，而读了许多的书，再到书中写了的地方一游，这不就加深了对书中文字的印象吗？
48、这句名言让我仿佛看到了心灵的翅膀在飞翔，它迫使我要尊重自已，也要尊重别人，为自已人生的道路画上起点，告诉自已做人的基本准则，虽然这只是一句与品德有关的话，但它却能时刻在我的脑海中浮现，提醒着我，使我受益无穷。
49、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
50、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
51、 中华门城墙，日军的弹孔依然清晰可见，仿佛遇难者还在呐喊。“勿忘国耻、振兴中华”，是我们以国之名悼亡抚生的意义，更是和平时代所有中华儿女肩上的责任，我们应该也必须永远铭记。
52、有哲人曾说：万物皆逝，唯有精神永存。苦难当中的精神是高贵的，时间的洪水冲走地球上的一切时，唯一带不走的就是这点精神的高贵。事物总会消逝，但是罗丹在苦难中仍旧坚持雕塑，仍旧要闪光、；贝多芬仍旧要创作，用音乐之声点亮他人心灵；奥尼尔剧本《天边外》中的主角告诉我们，那种在实际生活中即使一败涂地还开始始终如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸运儿。苦难中的这点高贵唤起了我们对精神生活的追求。
53、 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立 别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 越人语天姥 云霞明灭或可睹(稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。《登泰山记》姚鼐/远上寒山石径斜，白云生处有人家。《山行》杜牧)
54、(4)《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：“明明如月，__________。”
55、(3)____________，便胜却人间无数。《鹊桥仙》秦观
56、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。陶铸《理想情操精神生活》
57、讲文明、有道德是中华民族的优良传统。朱相远在《中华世纪坛序》曾言：“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”这段话意在说明中华文化薪火相传，一脉相承。人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百人会有一百种答案，但每个答案背后都有一个基点，那就是首先要做一个文明的人。国家崇尚文明礼仪就能繁荣昌盛，家庭崇尚文明礼仪就可以成就大业实现富足，一个人崇尚文明礼仪就可以修身养性使得言行端正，心灵安宁平和。
58、记得康师傅曾经推出的一款冰红茶以前是600毫升，一段时间改成500加100毫升，意思就是买五百送一百毫升，最后便改成了五百毫升，却没有任何人提出抗议和反对，因为大家都认为少的100毫升是送的，康师傅不想送了而已；曹擦在初期曾经借宿在吕伯奢家，网上听到有磨刀声，以为是他们要蓄意谋害他，就拿起砍刀屠杀了吕伯奢一家，最后看到被绑在凳子上的猪才发现自己的错误；周幽王见爱妃闷闷不乐，只看到“爱妃一笑”的表面现象，便烽火戏诸侯，等待真正危险来临，就再也没有诸侯营救。所以我们要正视问题和现象，不要被表面所迷惑就武断地做出决定
59、人到了中年，就如同棋到中盘。那就是说，中年人是没有输了重来的机会。生命如同甘蔗，甜甜的，吃一节就会少一节。但是，中年人还是可以从容地享受生命的。因为丰富的阅历，让中年人懂得了珍惜。
60、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”农民种出来的每粒米很珍贵，时间比这更加宝贵。一分耕耘，一分收获，只要你去珍惜时间，一定会有收获的。最后，我还是只想说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
61、我记得在《后汉书》中有过这样的文字“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。”当年风华正茂，年青气盛的我，看到这句话时，不能真正感受到其中的内涵。当自己的人生进入到了中年，我才真正品味到这句文字的味道。人生如果比作四季，我想，春华应该是青年，那秋实则是人生的中年了。
62、一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。甚至到了最后，他只能用爬的才能勉强前进。
63、(2)李白《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的两句是“________，_______”。
64、 从南京大屠杀档案列入《世界记忆名录》，到捷克总统泽曼专程参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，再到加拿大安大略省议会通过“设立南京大屠杀纪念日”的动议，可以看到，这段罪恶的历史虽然已经过去八十年，但世界上还是有很多人并未忘却。有历史亲历者感叹，“我们每个中国人都应该行动起来，从自我做起，向世界讲述真实的历史”。当更多人清楚地了解了中国人民经历了多少苦难，捍卫世界和平、共建人类命运共同体的队伍，才有可能不断壮大。
65、 悲痛会随时间久远而湮没，但历史的启示不会。一年一度的国家公祭，恰如振聋发聩的警钟，提醒人们，历史记忆需要时常擦拭，人类道义需要不断砥砺，民族精神需要时常检阅。在南京大屠杀惨案80周年这个举国悲痛的日子，我们尤需记取历史的启示，凝聚起反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的国家力量和人类共识。
66、 希望你们做有理想、有追求的人。托尔斯泰曾经说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”艰难困苦，玉汝于成。
67、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
68、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——(法国诗人)吕凯特
69、“一段树木靠着瘿瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实拿了取悦于人的，恰恰是它的毛病所在。”这是大家余秋雨的一句经典的名言警句，它告诉我们缺点不一定都是缺点，也可能变成取悦别人的优点。
70、你不能延长生命，但可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
71、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。-------赫伯特
72、余秋雨曾说：“万里江山可以易主，文化经典不可再造。”
73、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰
74、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基
75、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠
76、(10)陶渊明《归园田居(其一)》中用鸟来表达自己对田园和自由的向往的句子是：“____________。”
77、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
78、(5)词人常用“雪”这个字对浪花绘形绘色，表现景色的壮美，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“______”，又如柳永《望海潮(东南形胜)》中的______”。
79、“万里江山可以易主，文化经典不可再造。”这是作家余秋雨说过的一句话。江山易改，坚持即可磨平，但文化经典承载着历史，伟人的思想无法复刻。秦始皇焚书坑儒，毁灭贵重的思想和著作，引得后世悲哀；近代的外国侵略者烧杀掳掠，使中国遗失了大量文化瑰宝，到如今依然对中国造成影响；古代科学家张衡制作出的地震仪因故损毁，却至今无法还原。过去遗失的经典，我们已无法再造，但遗留下来的文化，我们能尽力守护。诚然，当今社会最重要的应是保护文化经典。
80、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
81、 致知在格物 物格而后知至 人而不仁 士不可以不弘毅 不失其所者久 死而不亡者寿 合从缔交 相与为一 (故)劳苦倦极 疾痛惨怛
82、正如汪国真诗中所言：“如果远方呼喊我，我就走向远方；如果大山召唤我，我就走向大山。双脚磨破，干脆再让夕阳涂抹小路；双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃！”
83、随着高考和中考的结束，连日来长沙许多中学都举行了初/高中毕业典礼，校长们均在毕业典礼上发表了深情的讲话。据我们的不完全和粗略统计，大部分校长都在讲话中引用了名家之言，还有不少校长与时俱进，借热门电影和网络热词来激励学子永远前行。
84、 生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
85、(1)曹操《短歌行》中表示希望尽可能多地接纳人才的两句是“________，_______”。
86、(1)《沁园春·长沙》中表现了词人年轻时意气奔放，强劲有力的两句是：“____________，_____________。”
87、从苹果被炒是我这辈子发生最棒的事情。因为作为一个成功者的负重感被重新作为一个创业者的轻松感觉完全代替，这也让我进入了生命中最具有创造力的一个阶段。
88、(4)在《十二章》中，孔子认为质朴胜过文采就会粗野鄙俗，而“__________________”，需要文采与质朴搭配适中，才能成为君子。
89、倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。——佚名
90、谨记自己总会死去是我所知道让自己避免陷入‘人生有所失’思考的最佳方法。因为当你心无牵挂时，你便无所顾忌。
91、不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地不管一切如何。罗莎卢森堡《狱中书简》
92、文明，体现的不仅是个人的素质，也是一个国家繁荣的基础。
93、有的时候我们追寻一个目标，我们已经走在了自己的路上。成功或者失败，幸福或者苦难都已经变成了一个十分次要的东西。对于我们来说，最重要的东西是这条路本身。我们走在自己的这条路上总是忘记其本身。就如同心理学术语中所说的冰山理论。对于这条路我们只看到他浮华的表面，却忘记了它的本质。我们只见其冰山一角，却不能通过水面见到下面的八分之七。所以对于这条路我们要抓住本质，而不是被路边的景色所迷惑。
94、(6)《念奴娇·赤壁怀古》中，从神游故国跌入现实后，表达作者自嘲自伤情绪的句子是：_________，__________。
