最佳答案人迹罕至造句最好是实用的 1、“如果说我比别人看得略远些，那是我站在巨人的肩膀上。”——牛顿 2、复韵母的字：钢、观、弹、琴、养、休、伸、甜、您、牵、困、青、宁、样、校......
人迹罕至造句最好是实用的
1、“如果说我比别人看得略远些，那是我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
2、复韵母的字：钢、观、弹、琴、养、休、伸、甜、您、牵、困、青、宁、样、校、切、教、响、班、欠、包、钟、叹、闹、身、外、怦、加
3、孔子曰：「君子泰而不骄，小人骄而不泰。」泰即泰山，泰山在人心中有安、稳、庄、重四个意象，表示严谨的态度如同泰山一般稳重。这样的人是能够让他人信任之人，这样的人是能够让他人放心之人，因此也才能被称为厚道之人。
4、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——(德国)歌德(人迹罕至造句最好是实用的)。
5、 sǎn(松散) xiānɡ(相信) juàn(试卷)
6、*路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
7、隐隐约约 姿态不一 山洪暴发 清波漾漾
8、伐木人用斧子把那棵树砍倒，拉到山谷里去了。(改为“被”字句)
9、这个在“全球领导力最佳实践”中排名第一的领导力模型：以“对事业的激情”为核心，包括三个核心价值观、十项领导力素质，具体内容如下：
10、②《蟋蟀的住宅》作者是法国的著名昆虫学家法布尔，著名作品《昆虫记》
11、颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。(改为感叹句)
12、明代的时候，就有这样一个例子。明代有一个人叫张牧之，他们家世世代代都是对国家有功勋的人，拥有的资产不计其数。他的福分，其实都是祖宗给他积下的。但是他不知道节俭，过着奢华骄纵的生活，连王侯都比不上。他的婢女都穿着锦衣绣服，奴仆也穿着绫罗绸缎。妻妾们穿着用度更加奢华。奢华的程度达到拿着绫罗绸缎来缠脚，拿帛来作抹布，丝毫都不觉得可惜。
13、 这篇课文让我们懂得(快乐应当和大家分享)。
14、(2)她一边吃面包，一边欣赏两岸的风景。(一边……一边……)
15、 传染病房把科利亚和伙伴们隔离了，但它无法隔开孩子们的心。这窗前的气球，使科利亚的心离开了“真没意思”的病床生活，回到了小伙伴身边。科利亚“高兴地笑了”。
16、生气勃勃 可怜巴巴 崇山峻岭 举世无双
17、因身，口，意的造作，被我伤害过的(因缘)众生。
18、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选.争报恩》
19、改句：站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，怎能不想起古代修筑长城的劳动人民来呢？
20、借(借书) 胜(胜利) 飘(飘过)
21、改句：刹那间，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧浪吼。
22、温儒敏答《语文建设》杂志记者时说，“讨论语文是什么是有其学术价值的，但不要纠缠，要面对现实。”依我的理解，“语文”学科包括语言学和文学，前者偏向工具性，后者偏向人文性，在中学语文教育中应该强调工具性和人文性的统一。而在应试教育大环境下，语文似乎成了考试和学生拿分的附属品。一到高我们都不敢看所谓的“闲书”了，只能成天看教辅，做语文习题册。《温儒敏论语文教育》中也说到，当下语文教学偏向就是把研究界探讨的语言规律硬搬到语文课中，以致形成以语法为中心的教学。这显然是不合时宜的，但为了应对升学考试中的词组、句法等题目，又不得不这么做。这样的语文教学显然会重“彼”——实用性，轻“此”——人文性。
23、C《“凤辣子”初见林黛玉》选自清代曹雪芹的长篇小说《红楼梦》本文从正面描写和侧面描写两个方面展示了王熙凤的性格特征，并主要通过肖像描写、语言描写及动作描写展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。
24、要想作文得高分，这100句名人名言你要记牢！
25、12《半截蜡烛》本篇课文是一个短小的剧本，剧本：主要通过人物对话或唱词来推进情节。
26、 彼此、诧异、谦虚、义务、枯枝败叶、强健有力、勤勤恳恳
27、⑶ABAB：商量商量 收拾收拾 讨论讨论 研究研究 考虑考虑
28、《巨人的花园》；(英)王尔德；讲了一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。从此，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏、秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。一天，孩子们从墙洞爬起来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。当孩子们再次被赶出花园，花园又被冰雪覆盖了。后来，在小孩的启发下，巨人醒悟了，随即拆除了围墙，花园成了孩子们的乐团，巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比的幸福。告诉我们快乐应当和大家一起分享，能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。
29、差chā(差别)chà(差不多)chāi(出差)cī(参差不齐)
30、A《景阳冈》是根据我国著名古典小说《水浒传》第二十三回选编的，作者：施耐庵
31、有喜欢小山村因为没有通路，人迹罕至，所以显得很安静。
32、上述案例本质上正好印证了开学第一课上，詹艾斌老师所阐述的文学的“无用之用”。无用不是没有用，而是不带有功利性质，它的用处是“普世性”的，正如林森浩阅读完名著后加深了对自己过错的理解和悔恨。那么，真正的教育也应该是“人的教育”和“生命的教育”。教育不是培养存储知识的活体Ｕ盘，而是按照生命的发展轨迹，关注生命的发展，使受教育者成为一个“独立人”——有个人意志的存在体，通晓一件事是否该做的价值标准，并做出相应的价值判断。这才是合格的教育。只有合格的教育才能培养合格的人才。
33、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
34、盼望(渴望) 沉思(深思) 巍峨(高大) 狰狞(凶恶) 热闹(喧闹) 响亮(洪亮) 天涯(天际)
35、 一曲仙乐，灵音逸韵，让人如入仙境，忘却凡尘。伴随仙音，我的思绪在飘飞。
