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劝人们讲诚信的名言
1、(体会)从来读书人就是心平气和做两手准备，这就是“穷则独善其身，达则兼济天下”；没有机遇时，刻苦修*炼好自己的品德，做个圣贤，当机会来临时，就要胸装大众苍生，为民服务。要教育孩子，读书非为做官，乃是为了圣贤，如此，先为圣贤，既为圣贤，焉有不担当大任之理？(劝人们讲诚信的名言)。
2、(大意)：自身贫穷，见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态，这种向人讨好的人，是最可耻的；而富贵的人如果遇到贫穷的人，就露出一副不可一世，傲视对方的神情，这种人的人格就是最低贱的了。
3、文天祥曾言：“既然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”新世纪的时代青年也当有巨龙腾飞之志，为中流击楫之歌。今日新时代的我们已十八岁，成长的同时见证了祖国的成长，我们应深感巨龙腾飞之责任重大，与时俱进，用青春点亮中国梦。
4、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(《新唐书》)
6、15)只有让诚信充满你的心灵，才能使和煦的阳光撒满你的生命。
7、善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人
8、(译文)效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。
9、(体会)今天巴黎圣母院火灾事故刷屏了，这座世界著名人文建筑安全措施应该是顶级严密的，但百密不敌一疏。做企业与做人同样，各种风险难免避免，但巨额损失可以利用现代金融工具转移出去，您是否做到了“有备无患”呢？
10、因为，这年本该范式来汝阳见面，张劭一早便洒扫草堂，催促母亲兄弟宰鸡设饭，自己整顿衣冠等待范式到来。然而，直到新月初上，仍不见范式的身影。母亲和兄弟再三劝张劭回去，但他执意不肯。直到深夜，家人都歇息了，他才隐隐约约看见一个黑影随风而至。张劭一看，正是范式，不禁大喜，道：
11、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
12、清者则心平而意直，忠者惟正道而履之。(《三国志》)
13、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦阿扎耶夫
14、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人
15、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳。卡瑟
16、(大意)犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
17、 丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
18、 格言大意：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。
19、(大意)君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
20、(译文)原指桃李虽然不言，然其花果芬芳能吸引许多人到树下，以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚，严于律己，自然会感化他人，自然会受到人们的尊重和敬仰。
21、认清一个人的人品，只需要跟他经历这件事情！
22、(大意)孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
23、谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。——蒙哥马利
24、(体会)我们中国人讲究慎终追远，讲究孝行，所以，祖宗虽远去，也要记得他们，在纪念时要做到恭敬；就算子孙虽然不可能“出人头地”，但让他按照一个君子的标准要求自己是必不可少的，也就是一定让他读经典，接受优秀文化的熏陶。如此，方能成为一个真正意义上的人！
25、 要么读书，要么走路，身体灵魂，必须上路！
26、除此之外还有许多关于诚信的案例在我们的历史甚至现实中发生着。
27、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
28、爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。当代哲学家、学者、作家周国平
29、(译文)顺应天理，和洽人心，时运就会一并到来。
30、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙
31、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷
32、(36)一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
33、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
34、“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》里如是言。时代滚滚前行，人们期待可以生逢盛世，尽展所能。然而，时代的罅隙里依然留有徘徊与挣扎，那是生不逢时者的悲壮回响。毕竟，时代的一粒灰，落到一个人的头上，便是一座山呀，我们无法抗衡时代，却可以用爱与宽容去面对你所生活的时代，认真地活。
35、(体会)君子不为外物所支配，说的多好！怎样才能做到不为外物所支配？就是要超然物外，就是要把物看清！怎样把外物看清，就是心中要有美好的追求！
36、刘强东：所有的失败，最终都是人不行，我靠这4张表格管理75000人！
37、农舍的主人指着一边地上的水泥板介绍说，下面就是“九道沟”。“九道沟”是从前的一口深井，井沿上有九道很深的沟痕，据说是当年建庙从井中取水时，井绳与井沿摩擦形成的。让人稍感欣慰的是，“九道沟”已经被文物部门抢救性覆盖，而二贤祠的荡然无存则不能不让人感到些许的遗憾。
38、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家
39、译文：做好事要积极参与，对坏事要避而不做。这句话强调，做人不仅要是非分明，而且要落实在行动上，尽力做好事，永远不做坏事。
40、译文：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。
41、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。
42、理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯。
43、看了这个故事，你想到了什么呢？当然是诚信。古往今来，哪一位先贤留下过背信弃义，出尔反尔的名声呢？可以毫不夸张地说，诚信是立身之本，立业之本，乃至于立国之本！
44、(大意)明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
46、(体会)这就是俗话所说的，将心比心。如果连自己都不愿做的事情，就不要要求别人去做。这样会避免许多的矛盾。
47、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——(英)哈伯特
48、(体会)即使终日奔波劳碌，也要给心灵留出静思的时间，去总结，去领悟，才能有所沉淀，有所收获。
49、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
50、(24)一个正直的人在无论什么地方就应知道自重。——巴尔扎克
51、神人之共怒，谅天地所不容。(《旧五代史》)
52、所以做到诚信，真的很简单。它不是张牙舞爪的自我夸耀，也百比摘星捞月的大公无私。人与人之间最美好的莫过于诚信。它像一盏明灯，照亮了人与人心灵的桥梁。它不需言谈，不需多的交流，靠心灵间的碰撞，揭开最动人的情感。
53、(13)惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
54、 格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
55、(译文)仁义哪里是专属于特定人们的，奉行它，就是君子；违背它，就是小人。
56、(大意)用言论中伤善良，就叫做谗言，用言论陷害良士，就叫做虐害。以是为是，以非为非，就是正直。
57、(体会)我们要教育孩子，首先要能分辨善恶，然后是接近善，这叫“见贤思齐”；见到恶，就要拒绝和反对。谨记：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。(不要以为是小小的善就不去做；不要因为是小小的恶就放心去做，比如，把路上的碎石子捡起放好，这是小善；随手摘花园花朵，这是小恶)
58、例文：当你背上行囊上路后，穿过西风调碧树的季节，穿过为伊性摔的险口，待到白发满头的时候，站在人生的彼岸寻觅千回，蓦然回首，你会发现，原来你所选择的是对的......
59、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
60、在离开二贤祠遗址回来的路上，寒风中的蒜苗正在地里倔强地生长着。金乡，这全国闻名的大蒜之乡，不出几个月，咕咕涌涌的商潮就又要在这片田间地头躁动。但相信如果抓住了古人留给我们的那份诚恳、朴实、真心待人的操守，不管是那些刚刚起步的小商小贩还是那些初具规模的冷库老板们，面对整个世界投来的眼光时，会有一份超乎常人的底气。
61、“引用”又分“明引”和“暗引”。所谓“明引”，即点明名句的出处和来源，它是一种最常见的引用；所谓“暗引”，即不指明出处，直接将名句编织在自己的语言中，这种引用不露斧痕，最受作者青睐。
62、人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。
63、(体会)不是说君子就不能追求利益，而是说不能触碰法律与道德的底线。见利忘义，不择手段就是小人行径。
64、 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
65、(27)你不真诚，我不真诚，何来真诚?你不守信，我不守信，叫谁守信?
66、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
67、 没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根
68、 真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科
69、(体会)脚踏实地，谋定而后动，不急躁，不盲动，虽然开头会慢一点，但抓住本质，掌握主动，胜算更大。
70、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳
71、 格言大意：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。
72、(37)以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之――杨泉
