最佳答案庄子最著名的一句话 1、本句出自《庄子知北游》。人生在天地之间,就像小白马在细小的缝隙前跑过一样,不过一瞬间罢了。人生就是一趟匆匆忙忙的旅程，我们只不过都是这条路上的行......
庄子最著名的一句话
1、本句出自《庄子知北游》。人生在天地之间,就像小白马在细小的缝隙前跑过一样,不过一瞬间罢了。人生就是一趟匆匆忙忙的旅程，我们只不过都是这条路上的行人，只是路过，不会留下什么，不要过于执着，徒增烦恼而已。
2、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
3、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
4、有人看你刚入职，欺负你做不属于自己的任务，他说，哎呀，吃亏是福；
5、一种是听别人说，借助别人的阅历来开阔自己的视野；另一种则是将思想完全框定在有限的认知里面，对别人新的言论、思想，不仅嗤之以鼻，还出言嘲讽。
6、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”(庄子最著名的一句话)。
7、与此前他在湖州任知州相比，这次的贬谪可谓人生的最低谷。
8、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
9、一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。
10、·德有所长而形有所忘.人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘.
11、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》 (译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。 (解)“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。
12、·鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——庄子名言·朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
13、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
14、有个好事的小人挑拨惠施：“庄子这一来，是想取代您，当相国呀。”
15、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。
16、·方其梦也，不知其梦也.梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也.
17、《齐物论》中的论述，是让人惊艳的。玲珑在初始接触、未予深究之时，看庄子的文字，着实是一头雾水，摸不着其学说的脉络方向，甚至觉得其中理论似乎前后矛盾。
18、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》
19、·彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣.
20、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子．田子方》
21、庄子的这个说法，在佛教思维上，也同样得见、同样强调。所谓“不立文字，教外别传”，并非是因为固守传承而不外传心法，而是因为“有形有象”的方法，如语言、文字，可能会误导真实智慧。
22、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
23、这句话的意思是说尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。
24、人生苦短，所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人，珍惜朋友，珍重自己!
25、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
26、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子．刻意》
27、然而你却问我：“为什么不抽空看看海上美丽的风景？”
28、从前有一位船家正在摆渡，突然被迎面而来的另一艘船撞上了。
29、而一旦周围出现了太多的象征着名誉的光环、代表着财富的金钱、以及化身为权力的印章，再绚烂的花朵，也终将提前枯萎。
30、目标明确的人，自然不会因为一只小老鼠，就放弃自己心中的醴泉。
31、同理，语言文字是有限的，而“道”的状态，却是变化万千、无边无际的。以“有限”去言说“无限”，是不可能的。
32、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
33、从衣袂飘飘的士大夫变身为耕作的农夫，苏东坡看淡了权力，看透了宦海沉浮。
34、庄子曾经说过：“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。”
35、凡人心险于山川，难于知天；天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。(《庄子·列御寇》)
36、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
37、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
38、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
39、蜩与学鸠却要嘲笑鲲鹏：“我们飞翔数仞之高，在蓬草和树枝之间翱翔，这就足够了，何苦要飞往南冥呢？”
40、弟子们解释道，是因为怕庄子的身体被鸟兽所破坏。
41、养过狗，了解过狗的人，都知道一个道理。狗之所以叫，是警惕性很高，甚至有些狗的胆子小，看到陌生人也会叫。农村有句话说得好，会叫的狗，乱叫的狗，都不敢咬人，一般咬人的狗，都是不怎么喜欢叫，比较沉默的狗。
42、出自《庄子·大宗师》。(译文)死和生，非人为之力所定，就像黑夜和白天交替那样永恒，完全出于自然。
43、两者的不同，形象地展示了道家与儒家思想的异同之处。道家此句，大气磅礴，回顾过去展望未来，都是一片茫然，玄之又玄，描写道家清虚思想形象而生动。儒家两句，有一股“人定胜天”的气概，认为能以一己之力改变自己、改变未来。
44、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。——《庄子．养生主》
45、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
46、绝迹易，无行地难；为人使，易以伪；为天使，难以伪。(《庄子·人间世》)
47、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》 普通大众以财利为重，廉洁之士以名誉为重，贤能之人以志向为崇尚对象，圣明之人以精神为珍贵之物。
48、提取“以沫”两字作为名字，既表达了父母对孩子的寄许，希望孩子幸福、吉祥、懂得感恩之义外，又加强了名字整体的寓意内涵，给人留下美好的印象特点。
49、可想闭嘴，少说话，是人生的一门很重要的功课，闭嘴少说话，更能保护自己不去得罪任何人，更有时间去思考自己下一句说的话，对方会不会感到不满意，会不会得罪到人家。可想闭嘴和少说话的好处，还真多。
50、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
51、师傅说，人生就像河流，该来的总是会来，该走的又会飘走。没有什么是无法割舍的，痛了，自然就放手了。
52、·夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
53、真正能击垮你的，从来不是别人的非议，而是你对自己的怀疑。活在生活中，而非评价里。
54、鱼儿不可以离开水池，治理国家的利器不能明示给别人看。
55、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子.田子方》
56、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子.山木》
57、有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。
58、以庄子的观点来看，人世的价值、伦理，皆并非绝对的概念，似乎可以随意崩解。世间万物，在庄子眼中显得何其薄弱！
59、弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？”(在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！)
60、这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。
61、庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也”。在庄子看来寂寞是万物的根本，人也只有在寂寞中，才能感悟生命认识自己。
62、奋斗了，不一定有成功掌声，要么跌倒了再爬起，要么改变方向，重起炉灶，犯不着为这一次失败跟自己过不去，跟社会过不去，跟生命过不去。
63、待人真诚，别人自然也会真诚待你，只有态度诚恳感情真挚表里如一的人，才更有机会打动别人。
64、以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
65、(人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，只不过一瞬间罢了。)
66、饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。——庄子语录·夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
67、·众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。·丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
68、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
