最佳答案菡萏 1、在爱情中也常常用菡萏来表示自己的忠贞不渝，因为菡萏总是保持着自己的纯洁与芳香，就像是爱情中我们对爱情的忠贞一样。可将其送给爱人，表示我们永远也不会背叛爱情......
菡萏
1、在爱情中也常常用菡萏来表示自己的忠贞不渝，因为菡萏总是保持着自己的纯洁与芳香，就像是爱情中我们对爱情的忠贞一样。可将其送给爱人，表示我们永远也不会背叛爱情，会一直爱着对方，让爱情永远存在。
2、并蒂 bìngdì两朵花或两个果子共一蒂。
3、引证：茅盾《烟云》十一：“这时候，荷花已经开残，有了小莲蓬儿了。”
4、“清水出芙蓉，天然去雕饰”，其中的芙蓉指的是荷花。在《尔雅释草》一书中“荷”的释义为：芙渠，其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的中薏。东晋文学家郭璞曾为《尔雅》注释：芙蕖，别名芙蓉。
5、菡萏，都是爹爹不好，要是爹爹手里也有权有势，咱家说什么也不会让你受今日这些委屈。
6、人殉最早是活殉，即活埋，实际我们看历史，就是看人性思想的进化流程，是一部生产力的发展史，更是一部思想史、文明史。人最初即是动物，于友爱修养处连动物都不如，残忍尤甚，不会比荒野里的动物强到哪！当然也聪明，深谙交换、买卖、奴役之道，更懂得生存法则。所谓的性本善还是性本恶本就没多大意思，无需探讨，属悖论。人属自然现象，如红楼所说：“因空见色，由色入空。”即一开始是空的，是张白纸，均是外界的产物，受环境之影响，包括思想的形成皆是因后天的知识、修为、思考而诞生的，先天之说实荒谬。随着生产力的发展，到汉时，人殉偶有零星，至明死灰复燃，朱元璋罪孽深重，朱祁镇时才有“吾不忍”之说，遂废。以此可见欲望是膨胀的，如无节制，将为所欲为。那些打着替天行道，惠爱苍生的人，一旦登上宝座不变质都难。幸好历史在进步，人性也朝好的方面发展，人类开始懂得尊重个体生命与万物之和谐，也更明白一个至高者所担负的责任和奉献之道。
7、熊家冢早于秦始皇陵200多年。200年的时光，不能否认，人性在进步，从人殉至陶殉，不能不说是个不小的飞跃。至于始皇陵竣工后，大批工匠活埋冢内，是恐秘密外泄所致，虽残忍，但不属人殉范畴，系坑杀。人殉现象，远古既有，夏、商、周愈烈，是私有制的产物，乃人开始作为商品买卖交换的恶果，属奴隶社会的重要标志，以后逐减。周时最为鼎盛，从已出土的墓穴来看，春秋晚期的秦景公墓，即公元前577年至537年间，人殉数高达184人。
8、镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。
9、萏的笔顺是：横、竖、竖、撇、横撇/横钩、撇、竖、横、横折、横、横
10、从长长的木质甬道进去，迎面双冢峙立，殉葬墓位于主冢之左，属令人深思之处。生活在战国初期的墨子曾说：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数寡者数人!”而这位墓主殉葬人数已多达130余人，并各自成冢，现眠于一丛丛红檵花下，故每次去，都要站那凭吊一番。
11、作者简介：雪中傲梅，原名姚常梅，山东人，国际华人文学创始人。作品六千余首发布在各大文学网站，头条与网络文化传媒……。
12、微风拂过，菡萏和着风声浅吟低唱，露水在如玉盘的荷叶上来回滚动。再向远望，满眼的荷花淡淡地微笑，风声如水汩汩，诉说着古色古香的拙政之园，诉说着如诗如画的古韵苏州。
13、楚国的人殉弱于秦国，也是从活殉、杀殉、死殉，一步步走来的。即活埋到杀死药死再埋，再到自愿要求陪葬这一过程，这和生产力的发展有关。死殉亦叫自殉，可签文书字据备案。据汉刘向《列女传·楚昭越姬》记载，有次楚昭王宴游，蔡姬、越姬两妃相随。楚昭王在欢欣之余，就问了，你们谁愿意和我一起死？蔡姬就说了，我愿意和您一起死，而越姬，也就是越王勾践之女则说，我不能闻命。楚昭王就让身边的史官记录下来，说蔡姬许从孤死矣。结果公元前491年，即过了25年后，楚昭王出兵救陈，仍带着蔡、越两姬。楚昭王病重将死，不愿同死的越姬却对楚昭王说：“及君王复于礼，国人皆将为君王死，而况于妾乎！请愿先驱狐狸于地下。”也就是说以前在出游淫乐时，我不愿意与您一起死，到君王能重新以礼待人，国人都将为君王而死，何况我呢！请先让我到地下等你。于是就先自刎殉死了。而昭王死后，那个原来说要同死的蔡姬却没有死。这是个不殉于情，而死于义的故事，真假不得而知，估计不会空穴来风，总之是死殉的一个标本。
14、菡萏属莲科多年生水生草本植物。又称莲花，古称水芙蓉、菡萏、芙蕖。原产亚洲热带和温带地区。
15、菡萏3月发芽，6月开花，花大，有粉红、白色两种，花后落瓣，中央的莲蓬逐渐长大成熟，莲蓬呈蜂窝状。地下茎肥大而长，有节，称"藕"。种子和地下茎均可食用。
16、“菡萏”一词，《古汉语常用字字典》(商务出版社2005年版)中的注释为“〔菡萏〕荷花”，《古汉语常用字词典》(长春出版社2007年版)中的注释为“〔菡萏〕〈名〉荷花”，《现代汉语规范词典》(外语教学与研究出版社语文出版社2004年版)中的注释为“菡萏，〈文〉荷花”。
17、②比喻受润泽：每朵花，每棵树，每根草都～在阳光里。
18、〔菡萏〕荷花的别称。萏(dàn)。古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。属莲科多年生水生草本植物。又称莲花，古称水芙蓉、菡萏、芙蕖。原产亚洲热带和温带地区。
19、14年毕业于江苏经贸职业技术学院《电脑艺术设计》专业。后来随着全手工壶的兴起，全手工大赛的成功举办，年轻的张伟凭着他的执着和诸多前辈的指点再加上自己对紫砂壶技艺的悉心揣摩，他很快走出了一条属于自己的路：做朱泥壶。
20、②指地面上的植物，对于土壤有保护作用：没有～，水土容易流失。
21、除中国外，日本、俄罗斯、印度、斯里兰卡、印度尼西亚、澳大利亚等国均有分布，荷花是中国十大名花之也是印度的国花，荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。
22、人是极其渺小的，生生死死，往返而已，但由人类创造的历史，却是永恒的。很庆幸生活在这个年代，可以自由地呼吸、生活、工作和学习，远离古代君王的鹤氅。那些想着世代万年之人皆是笑话，一己纹路终归有限，无不假借众人智慧方能创造出奇迹。个人越豪葬自己，惦记的人也就越多，小贼惦记，大贼也惦记；暗贼惦记，明贼亦惦记。像孙殿英炸开墓门那一瞬，并不会顾忌慈禧的那堆烂肉，即便文明抢救性地挖掘，也难免尸骨外露，于人瞻观，不得清净安宁，实违逝者心愿！人活于世益于世，人死化土，深眠方好。
23、了解、熟悉水产养殖、饲料及饲料添加剂者优先。
24、每一次去，都能听到这样的口号：“北有兵马俑，南有熊家冢。”实际它们不仅风格迥异，性质上亦有差别。始皇陵贵显黄土的厚重大气，楚王陵则多呈江南水色之美，虽都有车马坑，但兵马俑是陶俑陶人，熊家冢却是真人真马真车。我曾两次去过号称世界八大奇迹的兵马俑，面积之大，排列之密，实震撼，但当真正面对熊家冢时，却是另番幽思，沉重之余，更为震惊。历史在这里有其羞愧、愚昧、野蛮、赤裸、残忍的一面。这是迄今世界上最长的车马阵，远大于已发掘的秦公一号墓车马坑和九连墩战国车马坑。它长约134米，宽约23米，由43辆马车，164匹战马组成。除长坑，也就是主坑，还有30余座小坑，有的小马极罕见，据推测疑为汗血宝马。无不为我们呈出了那个时代结驷连骑，击毂摩肩的场面。
25、随着城市化和人口的增长，到2025年，人类对于主要蛋白质的需求将增加50%，而传统资源已经被过度开发(耕地、海洋等)，现有蛋白供应来源和产量已经远远不能满足消费者和饲料原料的需求，其缺口(proteingap)将成为非常严重的问题。而昆虫将是自然界留给人类的最后一块蛋糕，为我们提供了一个可持续的、天然的、优质蛋白来源。
26、引证：茅盾《烟云》十一：“这时候，荷花已经开残，有了小莲蓬儿了。”
27、菡萏，都是爹爹不好，要是爹爹手里也有权有势，咱家说什么也不会让你受今日这些委屈。
28、 乡村黎明的天空总是在五彩霞光的映照下开始透着简单、平静、安宁的生活气息。人们陆陆续续开始往农田去农忙了。莲塘零污染村庄以祖上莲花池而得名，靠着莲花池的护佑让在这里的世世代代得以繁衍生息。莲花别称又称菡萏。想起唐朝黄浦松一首：
29、镜湖三百里，菡萏发荷花。回舟朱颜改，子夜照弦歌。
30、水产饲料市场及竞品调研。收集新产品、新技术的相关资料，制定研发方案。
31、除中国外，日本、俄罗斯、印度、斯里兰卡、印度尼西亚、澳大利亚等国均有分布，荷花是中国十大名花之也是印度的国花，荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。
