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鲁迅先生的生平简介
1、鲁迅的童年也有阴影：13岁那年,祖父因故入狱,不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重,家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于当铺与药店,在周围人的歧视与侮辱中,感受社会的冷酷与势利。(鲁迅先生的生平简介)。
2、你身高不足五尺，却顶天立地，挺起民族的脊梁。曾几何时，你往返于当铺和药店之间，幼小的心灵过早地触摸世间的冷暖，也锻造出你坚忍不拔、英勇无畏的性格。你曾立志学医，要拯救像父亲一样的病人。但日俄战争时期一次砍头示众的画片，深深刺痛你周身的神经。你觉得医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客------而第一要做的是在改变他们的精神，而善于改变其精神的要推文艺。于是你弃医而从文，面对“风雨如磐暗故园”，你立下“我以我血荐轩辕”的誓言。你从《狂人日记》里寻觅国民愚弱的病根，你从封建社会仁义道德的字缝里抠出“吃人”二字。你“哀其不幸，怒其不争。”你在黑夜里《呐喊》，要喊醒昏睡的国民；你在风雨中“荷戟独《仿徨》”，要寻找一条唤起民众奋起的路。 你捧出“人血馒头”，欲唤醒像老拴一样无知、愚昧的民众，欲唤醒那“颈项都伸得很长”的看客；你为“孔乙己”、“啊Q”、“祥林嫂”不停地开着《药》方；你在《故乡》的途中寻求孩子未来的新生活；你在《风筝》、《一件小事》中无情地解剖社会、解剖他人，同时也无情地解剖自己。你“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”即使在租界里你仍手握刀枪痛打落水狗，你冷嘲热讽、嬉笑怒骂的文字背后蕴含着坚定的政治立场。正如网上一位崇敬你的教育者所写：“你携一片羽带着作家的愤然与坚强，幻化成高悬的信仰，荡涤我的心智，丰腴我的思想。摇曳的光束把你瘦瘠的灵魂揉进一轮明月，浮名遮不住你睿智的双眸，哀伤羁绊不住你奋行的脚步。你笔杆犹如一把利剑直刺敌人的心脏。责任在，信仰在，用自己那如椽的巨笔，书写一个屡遭欺凌与压迫，然而已日渐清醒并开始奋起抗争的民族。”是的，你是“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”你嫉恶如仇，眼里揉不进沙子，心里容不下邪恶。你紧握匕首痛斥反动者的暴行：“残象，已使我目不忍视；流言，犹使我耳不忍闻”。 你身处“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀”的现实，喊出“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的预言。面对腥风血雨，置身白色恐怖，你毫不畏惧，捉笔战斗。以“ 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”的英雄气概，坚信“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”的日子已为期不远。你相信“地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，及其乔木-----”，你以一束野草自喻，为了民众的觉醒，为了民族的解放和自由，发出了要与敌人同归于尽的怒吼。
3、民国七年(1918年)，1月，参加《新青年》改组，任编委。
4、不过前些年曾有人意外发现，鲁迅家到三味书屋只有……30米，网友开玩笑说：“住这么近还迟到，该打！”
5、鲁迅先生晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但是它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”，在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但是那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但是仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。
6、揭秘故宫“大内总管”：进宫四十载 一家五代都是“故宫人”(鲁迅先生的生平简介)。
7、别以为动画片安全 这些“儿童邪典视频”可能正在毒害你的孩子！
8、民国十七年(1928年)，春，参加中国革命互济会。是年开始大量搜集马克思主义著作，并为之翻译。同时开始提倡革命美术，倡导现代木刻运动。
9、萧红原名张迺莹，1911年6月1日生在黑龙江省呼兰县的一个地主家庭。生母在她九岁时去世，继母冷漠。父亲之于她，万不是温暖所在，“常常为着贪婪而失掉了人性。”“偶然打碎了一只杯子，他就要骂到使人发抖的程度。”甚至年幼的小萧红经过他时，怯到觉得自己“身上生了针刺一样”。
10、习近平：推进平安中国、法治中国建设 增强人民群众获得感、幸福感、安全感
11、1932年一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三〇年至三一年杂文，名曰：《二心集》。五月自录译著书目。九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。十月排印《两地书》。十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演。
12、拉着粮食的七匹马的大车，是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆，载来高粱的卖了高粱。等回去的时候，他们带了油，盐和布匹。
13、民国二十三年(1934年)，1月，与郑振铎合编的《北平笺谱》出版。5月，编序之木刻《引玉集》出版。
14、民国七年五月，以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》，载在《新青年》第四卷第五号。
15、光绪三十二年(1906年)，6月，被骗回国与朱安结婚。6月，复赴日本。7月，中止学医，从仙台回到东京，不再入学读书，专门从事文艺译著工作，此后几年通过不同方式学习了德语，俄语。
16、鲁迅先生说，“文艺是国民精神所发的火光，是引导国民精神的前途的灯火。”
17、1901年十二月，路矿学堂毕业。是年1月至3月间，鲁迅先生撰有名诗《自题小像》。按此最新成果根据阿袁《鲁迅诗编年笺证》(人民出版社2011年1月版)而得，惜乎以往的《鲁迅全集》、《鲁迅年谱》及其他有关鲁迅生平的众多书籍皆以讹传讹而流毒无穷了。
18、剧中，鲁迅创作《狂人日记》的场景在播出后备受好评，被赞神形兼具，其扮演者曹磊说：鲁迅先生是外表冷峻内心火热。
19、忘记我，管自己生活。——倘不，那就真是胡涂虫。
20、说到这，你还记得鲁迅写的那些被要求“熟读并背诵全文”的文章吗？
21、他最喜欢吃沙琪玛，据说儿子周海婴向他要，鲁迅竟然对儿子说：“就剩一块了，你吃了爸爸就没了，你还是不要吃了。”哈哈哈，果然是亲生的爸爸。
22、1915年一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。喜搜集并研究金石拓本。
23、童年因此而生出的“冻疮”，祖父温暖多纹的双手来捂暖。挨了打，她就躲进祖父的房里，围着暖炉，听祖父读诗篇……“从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。”她说，“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求。”
24、1917年一月初，返北京。七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，同月乱平即返部。
25、1906年回到东京从事文艺活动，翻洋、介绍俄国、东欧和其他一些被压迫民族的文学作品，发表了《摩罗诗力说》、《科学史教篇》、《文化偏至论》等富有战斗精神的论文。1909年8月回国，先后在杭州、绍兴任教，课余辑录亡佚古代小说。1912年到南京临时政府教育部任部员。到北京后，任社会教育司科长、佥事。1918年初参加《新靑年》编辑工作，并在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》，抨击家族制度与封建礼教。
26、出生地：浙江省绍兴府会稽县(今浙江省绍兴市绍兴县)。
27、“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
28、民国十二年(1923年)，8月，小说集《呐喊》出版;与弟弟周作人分居，迁至西四塔胡同61号居住，分居原因不明。12月，作《娜拉走后怎样》演讲，兼任女师大，世界语学校教师;《中国小说史略》上册出版。
29、他的日常：淘古玩字画，经常下馆子，资助亲友，全家经常租车去兜风……
30、这是6月13日拍摄的河北省平山县西柏坡纪念塔(无人机照片)。新华社记者牟宇摄
31、自1918年四月开始创作以后，源源不绝，其第一篇小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》第四卷第五号，掊击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。
32、不止这些类型，鲁迅还有非常萌的设计。下面这只猫头鹰很可爱，你仔细看，猫头鹰眼睛的部分，分别是一个男人和女人的头像，这创意100分！
33、宣统二年(1910年)，8月，任绍兴中学堂教员兼监学。1911年，写个人的第一篇小说文言小说《怀旧》。
34、但很显然，他们并没有按惯性思维来打造。就像我们看到的那张剧照一样，他们做了另一个“鲁迅经典款”，鸡心领毛衣+毛衣外套。
35、1913年六月，请假由津浦路回家省亲，八月由海道返京。十月，公余校《嵇康集》。
36、现如今“性教育”仍有所缺失，更何况在当时，这是多么勇敢的举动。
37、民国二十一年(1932年)，1月29日，遇战事，在火线中。次日避居内山书店。二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。与艾青等人发起“春地美术研究所”。
38、这也是“中国戏剧现场”的首次线上演播。以此为起点，一个兼具行业引领力、生态重塑力、未来想象力的中国戏剧数字化传播新生态，即将拉开帷幕。
39、他和关晓彤有过多次合作，发现她身上有“很漂亮很女人的气质”，再穿上秦怡年轻时的衣服款式、盘上梳过的发型，“那个劲儿就给她做出来了。”
40、光绪二十八年(1902年)，1月，矿路学堂毕业。3月，公费赴日本留学。4月，入弘文学院日语速成班。第二年，剪辫。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意人性及国民性问题。
41、鲁迅给人的印象一直非常朴素，但其实他比我们想象的富有。
42、星星之火，可以燎原。对于忻州而言，星星之火在哪里？又是怎么燎原的？我心中的日历不停地回翻……
43、而舒绣文和白杨曾出演过同一部电影《一江春水向东流》，角色一个外向、张扬，一个文雅、温柔，造型便结合了电影中的角色特点与生活中的诉求，“尽可能地把现代的女孩的气质还原到当年的气质上去。”
44、等老头子挣扎起来，连馒头带冰雪一起拣到箱子去，一数，不对数。他明白了。他向着那走得不太远的吃他馒头的人说：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”
45、这份肯定对于缺乏自信的萧红来说，尤为珍贵。隐在上海老弄堂里的鲁迅寓所，无异于萧红身心停泊的港湾。鲁迅生前待她慈爱，甚至为她的穿衣搭配出主意。
46、1930年一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。二月“自由大同盟”开成立会。三月二日参加“左翼作家联盟成立会”。此时浙江省d部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。五月十二日迁入北四川路楼寓。八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。十一月修正《中国小说史略》。
47、鲁迅文学奖由中国作家协会主办，是中国具有最高荣誉的文学奖之该奖项每四年评选一次。旨在奖励优秀中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论的创作，奖励中外文学作品的翻译，推动中国文学事业的繁荣发展。
48、说人家不行的：“我所佩服诸公的只有一点，是这种东西也居然会有发表的勇气。”
49、台上见真章，“云上”看戏剧。没能到线下观看《抗战中的文艺》的观众，快来线上享受文艺的力量吧！
50、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
51、后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
52、光绪十八年(1892年)，入三味书屋从寿镜吾读书，课余影描图画。与章闰水建立友谊。
53、在儿子周海婴出生后，鲁迅用来送予儿子称其为“小红象”，可谓“白象红象一父子”，鲁迅在哄孩子高兴时也常常自作小调“小红，小象，小红象，小象，红红，小象红；小象，小红，小红象，小红，小象，小红红。”丈夫的怜子温情可见一斑。
54、最难能可贵的是，他一生敢于坚持真理，坚持正义。无论遇到任何威逼利诱，始志不渝。
55、↑《光华锐评》专访陈敏正，揭秘造型背后故事
56、他除了“能文”，还“能武”，只不过对象有点奇怪。在和妻子异地分居时，有次他正在草地上思念远方的爱人，没想到被一头猪破坏了兴致，于是他就和猪……打了起来。
57、鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来(1)》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但是在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但是他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。
58、宣统元年(1909年)8月，归国，任杭州、浙江两级师范学堂生理学和化学教员兼任日本教员铃木珪寿的植物学翻译。
59、这么说吧，从来没有一部话剧，将抗战中的文艺名家及重要作品，如同“文献博物馆”般一一呈现。
60、1881年八月初三(公历9月25日)，生于浙江绍兴府城内东昌坊口。1886年入塾，从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。其五六岁时，宗d皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。1888年十一月，以妹端生十月即逝世，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“因为妹妹。”
61、《抗战中的文艺》既有影像出演，又有舞台出演。而舞台出演中，关晓彤饰演秦怡、吴谨言饰演张瑞芳、朱颜曼滋饰演白杨、顾珂嘉饰演舒绣文，是为数不多的亮色。
62、民国元年(1912年)，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之邀，任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事。从本年起至1917年，他大量抄古碑，辑录金石碑帖，校对古籍。
63、远望出去一片白。从一村到一村，根本看不见。
64、13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案锒铛入狱，此后他的父亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼小的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对于他幼小的心灵的打击很大，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”(《呐喊》自序)
65、1916年五月，移居会馆补树书屋。十二月，请假由津浦路归省。仍搜集研究造象及墓志拓本。
66、近几年，观众更是爱“考古”。从发型到妆容，再到服装，那些出圈造型的每个细节都被观众“盘”了个遍。
67、如今的我们再读、再看抗战时期的文艺作品，从文字、影像当中体会历史的动荡变迁，却好像很少去思考，当时那些文艺工作者是如何蜕变为文化战士的，他们又经历过怎样的斗争，以文艺去抗战；很少去思考，文艺到底有什么力量。
68、1927年底到上海，专事著述。1929年主编《科学的艺术论丛书》。1930年参加发起并组织成立了中国左翼作家联盟，担任“左联”领导工作。其间，还参加了中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟等组织，与国民d和帝国主义进行斗争。
69、鲁迅(1825～1919)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅(Lution)源于革命revolution。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。
70、民国十九年二月，中国自由运动大同盟成立，为发起人之一。
71、这部话剧里出现了很多耳熟能详的大家作品，或以影像、或以台词出现，配以现场的视觉、音效等各种元素，冲击力和感染力非常强。
72、除了斗争的一面，鲁迅先生，对百姓的疾苦深切同情关怀，还肩负起对没有觉醒的人们，予以教化的责任。
73、民国十三年(1924年)，7月，赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京。11月，《语丝》周刊出版，鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》，自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一。
74、再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
