最佳答案家训格言20字 1、重：即“君子不重则不威”之“重”.气岸崚嶒,不恶而严 2、 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送......
家训格言20字
1、重：即“君子不重则不威”之“重”.气岸崚嶒,不恶而严
2、 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
3、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。家风家训格言篇老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙经典家风家训格言大全经典家风家训格言大全。
4、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
5、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
6、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
7、 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
8、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)
9、５、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。(《增广贤文》)
10、临睡检查门和窗，防盗防雨是良方;床前备一灭火器，随时防火去隐患;防灾知识人人学，全家受益筑平安。
11、 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
12、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
13、是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
14、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。
15、傅山《霜红龛集·卷家训》有《十六字格言》，注明为“己未七月二十日书教两孙”，后又有跋：“偶列此十六字教莲苏、莲宝,粗令触目，略有所警，载籍如此，话说不胜记。尔辈渐渐读书寻义,自当遇之……”说明傅山的《十六字格言》是写给他的两个孙子傅莲苏、傅莲宝的。既是格言，则反映了傅山之为人为学之道的主要方面，是研究傅山人生观、社会观、治学观的宝贵资料；又因为是写给年轻人的，重在道德修养和治学态度。
16、廉洁做事，虽清贫却心安理得，贪图贿赂，虽富有但寝食难安。
17、博览群书，学会修身，尊老爱幼，学会感恩；勤俭节约，学会珍惜，坚持锻炼，学会分享。
18、池田大作(日)：要培养孩子的好习惯，如自己的事情尽可能自己做，不要给人添麻烦，和别人和睦相处，正确的事情就要干到底，等等决不能强调孩子小就掉以轻心，当然，没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没必要唠叨个不停。
19、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
20、庶合古人以身教之之意。临事之际，毋察察而明，毋昧昧而昏，须以量容人，常视一家如一身可也。
21、 孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
22、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
23、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
24、在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
25、１、须知孺子可教，勿谓童子何知。(《增广贤文》)
26、后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。
27、谦：一切有而不居,与骄傲反.吾说《易谦卦》有之
28、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
29、１０、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。(家诫要言)
30、媳妇当性如水，懂得知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。是一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
31、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
32、７、常将有日思无日，莫待无时想有时。(《增广贤文》)
33、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
35、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。
36、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的`和谐。
37、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
38、 人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。译文：人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要从过这个大好时机。
