最佳答案哈耶克名言名句精选 1、在专制国家里，法律不过是君主的意志，而惩罚和奖赏与其说是犯罪或善行的结果，不如说是君主愤怒或宠爱的表示(法国)罗伯斯庇尔《革命法制和审判》 2、称......
哈耶克名言名句精选
1、在专制国家里，法律不过是君主的意志，而惩罚和奖赏与其说是犯罪或善行的结果，不如说是君主愤怒或宠爱的表示(法国)罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
2、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。
3、如果都由一个大得远非一般人所能测度或理解的组织去独揽一切权力和作出大多数重要决定，我们将丝毫不能维护和培育民主。对此，如果我们能够创造一个适合于小国生存的世界，那对我们大家都会更有好处。
4、在你给我发一句在么时，我会兴奋半天然后再淡定的回复你恩。
5、每一个国家有三种权力：(1)立法权力；(2)有关国际法事项的行政权力；(3)有关民政法规事项的行政权力。依据第一种权力，国王或执政官制定临时的或永久的法律，并修正或废止已制定的法律。依据第二种权力，他们媾和或宣战，派遣或接受使节，维护公共安全．防御侵略。依据第三种权力，他们惩罚犯罪或裁决私人讼战。我们将称后者为司法权力，而第二种权力则简称为国家的行政权力。(法国)孟德斯鸠《论法的精神》
6、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。名言凡事以理想为因,实行为果。----鲁迅上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。----鲁迅
7、弗里德里奇·哈耶克(1899-1992)FriedrichAugustHayek，奥地利裔英国经济学家，新自由主义的代表人物，1974年诺贝尔经济学奖。哈耶克生于奥地利维也纳，先后获维也纳大学法学和政治科学博士学位，主要任教于英国伦敦政治经济学院(1931-1950)、美国芝加哥大学(1950-1962)、德国弗赖堡大学(1962-1968)等等。
8、每一个国家有三种权力：(1)立法权力；(2)有关国际法事项的行政权力；(3)有关民政法规事项的行政权力。依据第一种权力，国王或执政官制定临时的或永久的法律，并修正或废止已制定的法律。依据第二种权力，他们媾和或宣战，派遣或接受使节，维护公共安全．防御侵略。依据第三种权力，他们惩罚犯罪或裁决私人讼战。我们将称后者为司法权力，而第二种权力则简称为国家的行政权力。(法国)孟德斯鸠《论法的精神》
9、如果法治要得到维护，那么，宪法就必须保证没有任何人能高于法律。拥有政治权威的人们应该同其运用权威所统治的人们一样服从法律程序。(美国)米尔恩《人的权利与人的多样性人权哲学》
10、一个独立的政治社会，可以分为两个部分，一部分是由作为主权者或最高统治者的社会成员构成的。另一部分，是由作为臣民的社会成员构成的。一个社会中的作为主权者的成员，不可能永久地保持自己的地位。因为，总会存在一些社会成员，他们有能力争取到主权力。在绝大多数的真实社会中，主权力是被单独一名社会成员所拥有的，或者是被一些社会成员所分享的。(英国)奥斯丁《法理学的范围》
11、在这个世界上，平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者意味着“一种新的奴役方式”。
12、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书·刑法志》
13、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦
14、在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。泰戈尔
15、假如人们把夸张和狂暴叫做美德，把温和与公正叫做犯罪行为，那么，这样的国家离开灭亡就不远了。(法国)拿破仑等到富人假借公众名义，即是说也包括假借穷人的名义，把他们的花招规定为必须遵守的东西，这样的花招便成为法律了。(英国)莫尔《乌托邦》
16、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》
17、民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。
18、 9) 人人皆受制于法令。——比克斯塔夫
19、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
20、大企业的高效率并未得到证明。被认为是破坏竞争的那种有利条件，在许多领域内并未显示出来，大规模的经济，在它们存在的地方也并不一定产生垄断……对效率来说最合适的一种或几种规模，可能在大部分供给量受这种控制的支配以前很久就达到了。大规模生产的有利条件必定不可避免地导致竞争的消灭这个结论是不能接受的。并且，应当注意，垄断的形成常常是规模大成本低以外种种因素的结果。它通过互相串通的协定而形成并为公开的政策所促进。当这些协定失效和当这些政策扭转过来时，竞争的条件是能够恢复的。 在社会演进中，没有什么东西是不可避免的，使其成为不可避免的是思想。
21、阅读意味着借债;在阅读总有所创见就是偿还了欠债。里希滕贝格
22、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——谚语
23、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
24、尽最大的可能保护私有财产，肯定是人类社会延续最为重要的必要条件。
25、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。弗?培根
26、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
27、社会主义所允诺的不是绝对的平等，而是一种更加公平、更加平等的分配。人们认真想要达到的唯一目标，并不是绝对意义的平等，而只是"较大的平等"而已。
28、只有在自由主义时代，法治才被有意识地加以发展，并且是自由主义时代最伟大的成就之它不仅是自由的保障，而且也是自由在法律上的体现。
29、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
30、过去50年中垄断组织不断发展，竞争法则的领域愈来愈受限制，这个历史事实当然是无可争辩的——虽然这种现象的程度常常被大大地夸张了。重要的问题是，这一发展是技术进步的必然后果，还是大多数国家所遵循的政策的后果。我们不久就会看到，这种发展的实际历史强有力地使人想到后者。但我们必须首先考虑一下，现代技术的这种发展在多大程度上使广泛领域中垄断的发展不可避免。
31、用社会主义一词说明其方法而不是其目标，把一个对许多人来说代表一个终极理想的名词用于一种特定的方法，或许是不公平的。也许更好的是，把那些能应用于多种多样的目标的方法称为集体主义，并把社会主义视为这个类属中的一个种类。
32、在许多情况下，甚至旨在反对垄断者的措施在事实上却只有助于加强垄断的权力。对垄断利润的每一次袭击，不管它是为了个别集团还是为了整个国家的利益，都容易产生新的既得利益，它又反过来会助于垄断的扩张。
33、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
34、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。史美尔斯
35、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。赫胥黎
36、你的灿烂青春是用光鲜的彩色糖纸包装而成，感谢你的精彩演出!
37、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)
38、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
39、 5) 法令和轨制必需跟上人类思惟前进。——杰弗逊
40、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
41、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)
42、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
43、在政治宽和的国家，爱国、知耻、畏惧责难，都是约束的力量，能够防止许多犯罪。(法国)孟德斯鸠《论法的精神》
44、只有竞争普遍发生时，也就是说只有在个别生产者必得调整自己的活动以适应价格的变化但不能控制价格的变化时，价格体系才能完成这种职能。
45、有一技之长者鄙读书，无知者羡慕读书，唯明智之士要读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外全凭观察得之。四二三世界读书日，祝愿朋友爱读书，会利用书中之智，否则白读不如不读。法律重要性名言警句法律重要性名言警句在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。(古罗马)马略《名人名言集》
46、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，指引方向，给人力量。23世界读书日到，愿大家在书籍灯塔的指引下，扬帆远航，汲取力量，直达幸福快乐的彼岸！
47、当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。(法国)孟德斯鸠《论法的精神》
48、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
49、主权的概念主要包括两个要素：第一种享有最高独立性和最高权力的权利，这种权利是一种自然的和不可让与的权利。第一种享有某种独立性和某种权力的权利，这种独立性和权力在它们固有的范围内是绝对的或超越的、最高的它和主权者所统治的整体是分开的。因此，主权者对这一整体的独立性和他统治这一整体的权力是最高的。(法国)马里旦《人与国家》
50、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原，战国诗人
51、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)
52、在这个世界上，平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者意味着“一种新的奴役方式”。
53、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。(古罗马)西塞罗《论法集》
54、私人公民及其财产，在这个意义上讲，不应当成为由政府支配的手段，这一点乃是法治的实质意义所在。(英国)哈耶克《自由秩序原理》
55、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
56、试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力;由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。——亚当·斯密
57、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)
58、花香，草香，不如书本墨香。游乐，玩乐，不如读书快乐。书中自有醒脑剂，书中自有快活林。世界读书日，愿你体味更多读书的乐趣。
59、读者方面，从一字一句阅读开始，通过读完一篇，这观赏就是一个心理学的过程。川端康成
60、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》
61、刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》
62、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
63、如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》
64、如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者，那么，从短期着眼，我们就是我们所创造的观念或思想的俘虏。我们只有及时认识到这种危险，才能指望去避免它。
65、 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
66、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
67、 4) 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
68、那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在d的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不妥其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使d员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的小组的组织和手段来经常地监督私人生活，创造了极权主义政d原型的人们，也就是他们。法西斯少年组织和希特勒青年团意大利职工业余活动组织和德国群众业余活动组织、政治的制服和d的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。
69、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
70、金钱是人类发明的最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则将永远不会。
71、康德：“如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。”
72、如果压迫者们认为一切有利于暴政的法律合乎宪法，而不再承认那些抑制暴政的法律合乎宪法，那么我们就会陷入比起宪法使我们摆脱的那种压迫更加不堪忍受的压迫之下。(法国)罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
73、小恶不容于乡，大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》
74、在这个世界上，平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者意味着“一种新的奴役方式”。
75、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
76、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，指引方向，给人力量。23世界读书日到，愿大家在书籍灯塔的指引下，扬帆远航，汲取力量，直达幸福快乐的彼岸！
77、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
78、社会主义者信仰两种截然不同甚至也许是相互矛盾的东西：自由和组织。
79、历史学家有一种习焉不察的教条，误导人心者莫此为甚，他们把强大国家的建立说成是文化进化的顶峰，其实这经常标志着文化进化的结束。在这个问题上，研究早期历史的人完全被那些掌权者留下的遗迹和文献所左右，因此也受到了它们的欺骗。扩展秩序的建立者，往往没有创造出能够建立丰碑的财富，因而也没有给他们的成就留下多少显而易见的辉煌见证。 —— 哈耶克
80、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东(中)
81、国法为天平，岂容权势充筹码；道德作准绳，不许人情乱曲直。
82、 11) 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
