最佳答案观书有感 1、字面上是在写明媚的春光，诗中说的“泗水”是在山东中部，这是当年孔子讲学传道的地方。但问题在于，南宋时北方国土已经被金人所占领，朱熹不曾北上，怎么能到“......
观书有感
1、字面上是在写明媚的春光，诗中说的“泗水”是在山东中部，这是当年孔子讲学传道的地方。但问题在于，南宋时北方国土已经被金人所占领，朱熹不曾北上，怎么能到“泗水”去“寻芳”呢？实际上，“泗水”暗指孔门，指的是孔子的儒学，“寻芳”也不是寻花，而是探寻圣人的大道。泗水寻芳就是要到孔子那里去寻找真理。“东风”是春风，在传统文化中，根据五行相配的思想，东方为木，于四季为春，于道德为仁，“东风”象征的是仁爱，这也是孔子思想的核心。仁爱犹如春风般亲切温暖，令人昂扬向上。一旦发现了“东风”的本来面貌，便会领略到“仁道”的境界。在仁道的关怀下，一个人能够找到生命的意义，能够给自己身边的每一个人带来真实的关怀与温暖，能够为社会做出方方面面的贡献。这样的生命是丰厚的，是“万紫千红”的，无论他处在什么环境中、做什么事情，都能给世界带来无尽的春意！
2、这个环节老师可以跟学生互换一下身份，老师扮演学生认真倾听，假装不懂就问，然后引出他们的学习。比如说关键的一些字、词，“鉴”“徘徊”“渠”“如许”“为”“源头活水”等等。然后简单说一说每句诗的意思，自己从诗中初步体会到什么，这个环节我们要充分尊重学生的自学成果。
3、这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓源头活水，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
4、答案是什么呢？那是因为“活水”，源头的水活泼泼地流进来，奔腾、清新，这才是诗眼！“活水”，两个仄声，我们读一读就能体会到。好像源头的水活泼泼地流进来，奔腾的。所以这个词是这首诗的诗眼。读的时候还可以引导学生读出那种无比兴奋、激动的、惊喜的心情。接下来梳理这首诗，板书几个词之间的联系。整首诗围绕的是“清”字，写出了这塘水怎么清，然后为什么这么清，正是因为有了源头活水不断地涌来，才有了这份迷人的“清如许”，也正是因为有了这份清澈明净，才会有“一鉴开”“天光云影共徘徊”的的景致。
5、从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成语录讲义之押韵者。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
6、是的，这不大的池子里却有让人眼前一亮的一片大天地呢，我们来看看都有些什么呢？过渡到第而句的学习。“天光~”声音拖长，想象天空明亮，晴朗，辽阔，碧蓝碧蓝的。“云影”声音比较高，强调水的清，隐隐可见那柔软可爱、悠然自在的云。想象在这镜子般的水中还会有什么呢？除了云影，学生可能就会说，绿树、红花、飞鸟、远山、小鱼、水草，甚至说到人影等等。“徘徊~~”表示在这里走来走去的。
7、比方说今天的《观书有感》，它是“语文园地”里面，那么它重点一定是在积累这个层面，那么怎么就让孩子们积累下来达到不容易忘记呢？当然是用我们的吟诵，我们要把重点放在听吟诵这个层级上。那么在听吟诵的这个过程里，孩子们去放我们《中华经典诵读》当中的录音，多让学生去听一听。如果有些老师感觉还可以提升一点的，就在品吟诵这个层级上点一两个点就可以了。我就先提醒老师们这两点，我们下面有请韩立菊老师点评。我们的韩立菊老师来自于山东省济南市莱芜实验小学，她是一名高级教师，有着十多年的吟诵教学经历，而且是我们山东省的特级教师，下面我们有请韩丽菊老师点评这节课。
8、劫沙五纪覆重垓，吹万灵虚閟不开。百事破除唯一寂，牙签新触响惊雷。
9、我从《傅雷家书》中感受到了一份沉甸甸的父爱。那一封封家书中，最短的不过百字，最长的有几千余字，无论篇幅的长短，每一封家书都流露出父亲对儿子真挚的关爱。
10、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。(观书有感)。
11、(梅云点评)以良禽择木以喻学子与青苑之不解之缘，并赞美青苑书店不被喧嚣风气所染，树老根深，叶密枝繁，留取读书种子，以延儒学之一脉也。黄勇辉(桓笛)
12、好我的述课就讲这么多，一些自己的思考觉得还是很不成熟，也有很多困惑希望得到老师们的多多批评指正。谢谢大家！
13、当然以上这些是从声音的角度引导孩子们体会字背后的一些意思，我们不是直接告诉他们，而是让他们通过一句一句的吟诵，甚至是某个词的吟诵，夸张地读出它的声音，然后引导孩子们去细细地品位。
14、第思维开放。对于《观书有感一》的主旨，有多种说法，徐教授在上周一的直播中进行了详细解说，比如①求知说。要不断地学习新知识，不断更新，人才会像活水，明镜一样清亮明晰。②读书说。一个人只有不断地读经典，不断地悟道，不断地用经典修养提高自己，才可以保持自己清澈的心情。③心性说。“方塘”“渠”是心，心像一面镜子，怎么才能保持“清如许”，要去除私欲恶念，“源头活水”是美好的人性，教育人要修身养性，加强修养，提高德性。
15、诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
16、这是一首颇具哲理的小诗。诗人热爱生活，汲取源头活水，要做一个生活的有心人。
17、第四个板块“诗无达诂，感自我之心”。首先回到课题《观书有感》，揭示“观”字的真正含义是“善视曰观”。朱子所读的这个书，比我们平常课堂上面的这些书，语数英啊这些不一样，他读的是一些经典。这个地方，要引导孩子们进一步探讨，诗中的水到底指的是什么呢？其实这个是有点难的，所以设置了一个选择，和判断题一样的，给他们两个思考的答案让他们选。
18、我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。
19、为wèi 有yǒu 源yuán 头tóu 活huó 水shuǐ 来lái。
20、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
21、回复任意诗词即可搜索过去发布的诗词，比如：床前明月光。
22、第四句，诗人顺势设问。以问答的形式阐述了自己的感悟。水如此清澈，是因为一直有源头活水注入。那么人呢?人只有专心致志地读书，不断补充新知识，才能心思澄明，不断成长进步。
23、向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
24、这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
25、 天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。〕。天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻书中的内容。
26、是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
27、诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的四两句：“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。
28、布置作业的话，可以让学生再次练习抄写，有兴趣的同学能在书法课上可以尝试把它写成作品。因为在前面的“语文园地”里面，其实有书法的一些提示。第二个作业呢可以让孩子们回去之后，把这两首诗吟诵给爸爸妈妈听，尝试着教一教别人，教会一位徒弟。
29、那么我们给孩子这两个思考之后，接下来让学生自己来联系诗句，与生活实际来进行一个选择。老师要充分尊重学生的理解，可以肯定他们的理解是很好的，是可以的。但是教师在这里必须告诉学生，这两首诗其实朱子是在讲第二个含义，甚至还有更深的含义，只是很难理解，今天不明白没有关系，老师也还没怎么弄明白呢。这里我觉得可以实话实说，因为对于理学，对“中和旧说”“中和新说”与性的关系等问题，其实我们不一定讲得通，自己会理解得透的。所以我觉得可以很坦诚地告诉孩子们，老师也不是很明白，我们以后还可以慢慢地体会。今天我们不妨先记住，生活中不管谁都会遇到困难，遇到委屈或者做错了事，正如诗中所说的“向来枉费推移力”，但是都没有关系，因为我们有一颗高尚、清澈、纯洁的心，我们都是性本善的呀，就像源头活水来，就像江边春水生，我们一定能够做到“天光云影共徘徊”，“此日中流自在行”，“一诗一人一些事，一景一情一哲思”，同学们，这首诗带给我们的思考真不少。最后我们把古琴音乐播放一遍，让大家一起吟诵起来。
30、部编本小学语文，小学语文1-6年级课文预习、精讲视频、试卷练习、课件教案这里统统都有！
31、 将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。
32、“诗无达诂”，作为成人、老师对诗的感悟要透彻深入，不能理解有误。但对于学生，不能挖掘太深，尤其小学生，不要讲读太深奥。就像主持人郑老师刚才所讲：徐教授的解读是全方位的，是面向成人、老师的，老师们没必要全教给学生，更不能把老师的感悟强加给学生。范老师的做法是以“读书说”为主要观点去预设，然后点拨“水”到底指什么，让学生联系诗句与生活实际，判断、选择，老师充分尊重学生的理解，让学生去说，发散学生的思维，依据学生的认知发展水平、根据学生的感悟巧妙点拨。
33、天tiān 光ɡuānɡ 云yún 影yǐnɡ 共ɡònɡ 徘pái 徊huái。
34、课前的活动是首先播放轻音乐，老师板书课题，学生尽心地练练字，确定自己的生字。因为我认为生字应该是有相对性的，可能有的孩子这个字对他来说，是生字，有的可能不是。第二个安排了猜字的游戏，甲骨文逐步出示“口、言、诗、之、志”，结合探究：“诗”到底是什么？“诗言志，歌咏言”。那什么是志呢？志，就是心之所至之谓志，心之所至(之)也。
35、三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。笑问客从何处来，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
36、谢琰，文学博士，北京师范大学文学院副教授，章黄国学主编。
37、商榷之二是，一定要重视韵的教学。韵是汉诗独特的概念。押尾韵，是所有汉语古诗唯一的共同的形式特征。韵在诗句里占的时长最长，五言达到句子一半的时长，七言也达到了四分之一的时长，所以韵的声音所包含的情绪，基本上决定了一首诗的情感格调。东真韵宽平，支先韵细腻，鱼歌韵缠绵，萧尤韵感慨。徐教授说：“每一个韵都有自己独特的性格、涵义。用韵如用兵。押韵之处必是长音，语音的意义被放大。韵在字义之外表达了涵义。韵是理解汉诗的首要因素。”比如，这首诗用的是灰韵，这个韵的发音有开阔深远之感。这首诗也是一二句声韵开阔，一句“一鉴开”有一种开阔明朗的感觉；二句“共徘徊”，两个叠韵字，吟诵才会让人感觉云影不停变换移动，有深远辽阔之感；第三句转疑问，第四句再转开朗下结论。老师要指导，根据韵的含义，吟诵时把这种层次吟诵出来。福建厦门天安小学的徐老师的设计就考虑到了这一点，值得学习。
38、那么，这种“源头活水”又该从哪里获取呢？朱熹有没有告诉我们？让我们把注意力回到诗歌的题目——《观书有感》。答案就在这里！“源头活水”在书中寻得，这里的“书”指的是中华民族代代相传的经典。在经典中，蕴含着中国古人博大的胸襟、仁爱的精神、坚定的节操、高蹈的道义以及惊人的智慧，体现出古圣先贤浩瀚磅礴的人格境界。可以说，传统文化正是中华民族的源头活水，它能够给每一个炎黄子孙提供精神的滋养。这首诗题为《观书有感》，却只字不谈读书，但最终又在思想的层面回到经典，可谓用意深长。
39、那就过渡到第三个板块“吟诵品诗，通古人之情”。学习古诗最终不是仅仅为了考试，为了背、默，其实是为了“通古人之情，感自我之心”。这句话课件出示，让学生说一说自己的理解，然后告诉他们“通古人之情，感自我之心”，最好的途径就是吟诵古诗。接着带着孩子们标出平仄，借助手势，老师示范着诵，然后学生一起来一遍。
40、“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。当回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”我将以此为烈火，铸就我的钢铁人生！
41、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
42、书中最令我难忘的是保尔与战友们一起修建轻便铁路的片段。为了让小城居民在冬天获得木材烧火，需要在短期内修建一条七公里的轻便铁路。冰雪、伤寒、伤残、烂泥，都没有挡住保尔前进的脚步。他的靴底被磨掉，失去了保暖功能的大衣，手枪子弹不足，没有接班的工人帮助......艰难险阻无数，病魔又侵袭了保尔，威胁着他的生命。但保尔有坚定的信念支撑，有战友一路相伴，最终扼住了死神的咽喉，又一次虎口脱险。铁路按期完工，城里的人们拥有了木材。这件事为保尔的一生增添了绚丽的一笔，磨炼了保尔钢铁般的意志。
43、星级楼台向日开，青衫青苑独徘徊。红尘纵压千钓重，朗朗书声夹缝来。
44、(梅云点评)甚赏颔联之心閒神定，惜乎此律用一先韵，而“间“则十五删也。后四扣题甚紧，“泽及”云云，谓青苑对庠门学子影响之巨，与首句遥相呼应，白傅所谓“首章标其目，卒章显其志”是也。萧剑勇(剧饮千杯)
45、保尔·柯察金，他的一生像一部波澜起伏、铿锵激昂的音乐史诗，高唱着马克思列宁主义的颂歌，赴汤蹈火，奋斗终身。少年保尔遭受不公虐待，四处流落打工，与贵族少女冬妮娅两情相悦，结识了老布尔什维克朱赫来，加入了革命d。在革命队伍中，保尔凭借着钢铁般的意志和毅力，不知疲倦、朝气蓬勃地工作着、奉献着。多次虎口脱险，因落下一身伤病，从此走上了文学革命的道路。
46、时间仿佛回到八百多年前，朱子那时候大概三十六七岁，他在家侍奉老母，在乡村安静的研究学问，忽然有一天顿悟了想了很久的一个问题，突然想明白了，豁然开朗，心中特别畅快。然后老师又带着孩子们轻轻地诵一遍，两遍过后，接着带领学生逐句逐句地吟诵，示范吟诵或者是播放音频也可以，学生跟读，一句一句地引导体会。
47、当然，教学应着眼于学生的最近发展区,为学生提供带有难度的内容,调动学生的积极性,发挥其潜能,超越其最近发展区而达到下一发展阶段的水平。吟诵教学，诗教是目的，尽量还是传授学生最本源的解释，比如这首诗，心性说应是最正确的理解，但是学生不容易弄懂。可有的学生非常聪慧，恰好谈到这一点，或者看到《中华经典诵读》的注释有疑问，老师就可以稍作提示，半亩方塘就是你的心，只有心灵澄澈、纯洁，才会有“天光云影”在其中，你们要读经典书，加强修养，美好的品性才是源头活水，才能让生命生动活泼，成长更有力量。但如果学生悟不到这么深，老师就没必要讲，正如孔子所言“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”。
48、过花阴径小绿窗闲，古牌挂春风。有照雨篝灯，生云竹石，待客帘栊。插架牙签玉轴，对帙觉尘空。万籁萧萧静，真意谁同。 摇曳青萝凉影，爱壁间图画，楼上纱笼。向蒲团端坐，无数蠹书虫。羡此地名流星聚，卅年来誉满豫章中。留雪爪，下层楼去，我亦飞鸿。
49、向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
50、偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作难改。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作面毛。衰(cui)：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。笑问：一本作却问，一本作借问。
