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关于孔子的故事名称有哪些
1、过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔丘让路。孔丘忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子？”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。(关于孔子的故事名称有哪些)。
2、且说孔子周游列国时，困于陈、蔡之间，连续七天都没有开火做饭了，随行的弟子一个个饿得面黄肌瘦。在实在没有办法的时候，孔子便放下了圣人的架子，派人到黄庄去找黄员外借粮食。且说子路去找黄员外借粮食时，并没有说明自己是孔子的得意弟子，生就吝啬的黄员外见子路衣着褴褛，面黄肌瘦，遂拒不借粮给他。没有借到粮食的子路返回禀告了孔子之后，孔子叹了口气，无奈地带着弟子们离去。
3、孔子知道之后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。
4、“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢?”孔子为难地说。
5、天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"
6、周代，在对大地母亲(比如女娲)的祭典上发展出一种男女狂欢的仪式“社祭”，希望借由大地的神力促进女子怀孕，保佑家族人丁兴旺。在每年的春分日的一片旷野之上，为生殖女神举行祭典的时候，被挑选好的“壮男”与扮演女神的巫女举行模拟交配的仪式，而全族全国的年轻男女都来围观。
7、 对此，还有一个传说：传说，聊城一带原是一片梧桐林，住着一对凤凰，统率着林中百鸟，过着幸福的生活。有一年发大水，东海一条恶龙来到此地，驱走了凤凰，使这一带变成了一片汪洋，人们叫它东州湖。地方官见湖波荡漾，周围林茂花繁、景色优美，便想在湖边建城，但工匠们感到工程艰难，均不敢承担。这时，来了两个人，一个叫王东，一个叫王昌，他们自告奋勇，愿意承建。原来这两人就是被恶龙赶走的那对凤凰所生的儿子。王东、王昌建城，凤凰率百鸟送来木石用料，不长时间，一座雄伟的湖城建成了。人们为了纪念凤凰在建城中的功绩，便将该城起名为凤凰城。后来，东海恶龙又兴风作浪，企图摧毁新城。此时，王东、王昌即力战恶龙。恶龙逃往东海，扒出一条水道，引海水来灌城。为救凤凰城的百姓，王东、王昌兄弟二人钻入水下，用身子堵住了水道。人们为感谢两兄弟献身保城救众的高尚品德，便将凤凰城又改名叫东昌。
8、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
9、他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。
10、听到了项橐的回答之后，孔子彻底被项橐的智慧征服了，虽然项橐并没有确切地说出天上的星星有几颗，但是他的回答倒也没有错更何况这只是一个七岁的孩子，能想到这个答案已经很了不起了。
11、哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。
12、后来武王伐纣，商朝灭亡，周公辅佐周成王平定武庚叛乱，遵循“兴灭继绝”的传统，子姓贵族微子启分封到商朝旧地，今河南商丘，建立了宋国。孔子的先祖就是宋国的第二任国君——微种。
13、从这则故事上，我们不难看出，一个人回答不上来别人提的问题不重要，重要的是肯承认自己的知识浅薄，而孔子能拜七岁的孩子为师也不丢人，反而让后人在他身上看到了不耻下问的高贵品质，也正是如此，孔子才能被称之为孔子。
14、孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢?”
15、 在茌平的地盘上，有一座山，山上全是赤红色的石头。所以此地地名为赤音。因为此山是在被淤积的渤海里，当黄土淤积到把山尖也淤平了以后，就成了赤山之平陆了。郁郁葱葱的长满了深深的杂草。在这深深的杂草地里，来了一个人，在此地养了三千仕。这可就使此地出名了，这个养仕三千的人就是孟尝君。这些仕人可都是些才子啊！他们就想，在这赤山之平陆的草地上，养着我们这些仕人，我们这些才子们得留个纪念啊！留什么好呢？有人就提议，这个地方的名字最有意义，也能长久的留流传下去。那么在这片草地上有我们这些仕，就把草和仕组个字吧，因这里又是赤山之平陆，就把这个草头加个仕字念赤音，现在又已经淤平而没有山了，就叫(茌平)吧。于是茌平的地名就这样演化出来，并沿革下来了。如有不相信的人，请你们去到现在的韩集去看看，那里现在仍有一块赤色的石头被人保存下来，竖立在那里，并写刻上了(古漯河)三个字。因此估计这座被掩埋的有赤色石头山的山尖，定会埋在距离此石碑的十公里左右的地方。这是因为在这个大平原上的古代，刻写一块石碑，因运输条件的落后，是不会到很远的地方去运石料的。再一个原因就是这通石碑，是用一块没有经过打磨的毛石刻写的。用毛石刻碑，说明了刻写这块石碑的年代是很久远的。再看这(古漯河)三个字似乎像秦朝刚统一文字前后的字体。此久也不可言表。还有在茌平附近东阿，平阴，梁山，长清很多地方，也没有发现象(古漯河)石碑得颜色一样或相似颜色的石山。这个茌字在字典上，也只标明地名。南京到北京，茌平的衙门朝正东”这句顺口溜，远近皆闻，妇孺皆知。细说起来，咱这衙门口也不是一开始就朝东开的。 清朝康熙年间，浙江钱塘举人吴陈琰进京赶考。路过茌平时，偶遇风寒，病在了城中的悦来老店(今南关小隅首南)里。有天傍晚，吴陈琰正在店中用饭，却见两个衙役腆胸叠肚地横进店来，叫了几个荤菜，一壶热酒，旁若无人地喝将起来，其中一个衙役道：“我说老兄，你说是当县大老爷好，还是咱干衙役的恣啊？”“那还用说，当然是当县大老爷好啊！出门坐轿，前呼后拥；堂上一呼，堂下百应。多威风，多荣耀！”“老兄，叫我说，还是咱当衙役的恣。你看县大老爷整天迎来送往，审疑问案，昼夜不得安宁。哪像咱，万事不操心，高兴了喝二两，缺钱了敲点竹杠。神仙也赶不上咱快活啊！”“有理有理。刚才咱们还敲了老小子二两银子呢！哈哈……”两衙役吃饱喝足了，遥遥晃晃地站了起来，说了声：“店家，记在帐上！”便扬长而去。 吴陈琰看在眼里，气在心头。心想：有朝一日我金榜提名，非到茌平来当县令，杀杀他们的威风!第二天一大早，吴陈琰便上路了。等到了京城，才发觉考期已误。想回去，盘缠已花得差不多了，只好在前门大街租了个铺面，以卖字测字为生，等下届应考。由于他的字雄浑苍劲，别具一格，很快在京城出了名。 一日，康熙皇帝驾临翰林院，触景生情，脱口出一上联：“半天霖雨点点滴滴化作长江巨浪愿东之广西之广南之广北之广天下之广登秦岭越十二重峰观山观水观日月大清一统天下”，即命翰林们对下联。恰好这天吴陈琰又被召去测字。听完康熙出的上联，心中早拟好下联，只是身非翰林，不敢造次，便写在纸上，托一翰林学士递上去。康熙接过一看，只见上面写到：“一介书生朝朝暮暮磨成锦绣文章做仕之魁乡之魁会之魁店之魁天下之魁步金阶列十八学士安国安邦安社稷天朝万事忠良。” 康熙看罢喜形于色，问道：“写者何人？”吴陈琰急忙从人群里挤出，跪倒在地：“启禀万岁，乃小人所写。”康熙见吴陈琰非翰林学士穿戴，便问缘由。吴陈琰就将自己的来龙去脉说了一遍。康熙沉吟半晌，说道：“朕见你字体苍劲，学识过人，甚为爱惜，就做朕的门生吧，也算翰林学士！”吴陈琰连忙扣头致谢。 后来，康熙又提着一个篮子问翰林，你们说“东西南北都是方向,为什么篮子能盛东西,而不能盛南北呢？”众翰林又被问住，吴陈琰答道“东西是金木，南北是水火，所以篮子能盛东西，不能盛南北”。康熙非常满意。 这样，吴陈琰便留在了翰林院。后向康熙奏本，要求到茌平县当县令。康熙接到奏章很是诧异：“茌平乃京城通南京的御路必经之地，单是迎来送往就疲惫不堪，何必去当那个县令呢？”无奈吴陈琰一再恳求。康熙便说：“你既然坚持要去，这迎来送往的客套就免了罢。朕赐你半幅銮驾，把茌平的衙门改朝东开，直向御路，过往官员文官下轿，武将下马！”到任后，他首先改换了衙门口，把半幅銮驾摆在门边。接着从严治吏，把为非作歹的衙役重则革职，将茌平治理得官正吏清，百姓安居乐业。从此，茌平的衙门口朝东开这一规矩流传下来，至今尚令茌平人倍感自豪，津津乐道。
16、一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂;沙河漪澜清清流水潺潺;狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。
17、 在抗战和解放战争时期，冠县涌现出了赵健民、徐运北等一大批**家，被誉为“鲁西小延安”、“干部母县”，留下了鲁西北地委旧址、六十二烈士墓、血水井以及刘邓大军南下时的冀鲁豫边区高干会议旧址秤钩弯等文化资源。
18、孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知二。”
19、第一是“毋意”(这个“毋”与有无的“无”字通用，不过在《论语》上以及古书的否定词，多半用这个“毋”)，这是说孔子作人处世，没有自己主观的意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原来的意见。
20、战国时代，战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”
21、无论元代在“尊孔兴儒”一事上是否出于真心，在追封孔子上却显得颇具其民族气质，敢作敢为，异常“大方”。元大德十一年(1307年)，刚即位不久的元武宗玺书加封孔子为“大成至圣文宣王”。此举不仅是为了元朝的长治久安，所谓“尚资神化，祚我皇元”，也在试图用儒家的“君臣之义”处理关系。后人称赞道:“自有孔子以来，帝王之尊之者多矣,而未有如元武宗者。”“大成”出自《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”至此，大成、至圣、文宣王的叠加，让孔子获得了一个“顶级”称号。这种来自战斗民族的“表态”之爱，比之前任何一种循规蹈矩的尊崇都来得更加猛烈。
22、当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。
23、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是文王操。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：可以了。孔子说：我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。又练了很多日子，师襄子又说：可以了，你已于其数。
24、衢州的孔氏南宗家庙里有一块牌匾，“泗淛同源”。
25、可是，这种说法忽略了周代的婚姻情况。当时老夫少妻的现象是非常普遍的，可见“野合”和年龄没有关系。
26、清明节扫墓，他们先“哭孔氏之别姓于弗父之庙，(再)哭孔氏于夫子之庙”。
27、出生在那个时代，莱托勒的一生，经历了比和平时代要多得多的波折、灾难、考验，可他也见识过人性之可畏，明白生命之可贵。
28、当年曹操也强娶过一军阀的漂亮婶子，结果被反杀，宛城之战大败，长子曹昂、大将典韦战死，原配丁夫人先分居，后离婚，东汉末年的乱局让他这一弄，又拖下去好几年，闹得三国分立，又被司马氏篡了权，你说那么多年轻妹子你不要，你惦记人家婶子干嘛，得不偿失啊！
