最佳答案做人要有尊严议论文 1、有时，贪图一时的舒服，也会让你在他人的面前失去无价的尊严。 2、 路上她告诉我，她叫欧家惠，来自贵州的贫困山区，父母在深圳打工，之后爸爸因为“包......
做人要有尊严议论文
1、有时，贪图一时的舒服，也会让你在他人的面前失去无价的尊严。
2、 路上她告诉我，她叫欧家惠，来自贵州的贫困山区，父母在深圳打工，之后爸爸因为“包er奶”与妈妈离婚，妈妈则改嫁，抛下10岁的家惠和她70多岁的姥姥。无奈之下，她只能与姥姥上街乞讨，但除了给奶奶吃饭的钱，她绝不多讨，只要书，不要钱。
3、小的时候，我住在姥姥，姥爷家，家的前面有一个小院子，每次过一两个星期，姥姥就会把院子打扫一遍。
4、结尾：深化主题，重申观点——做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。
5、了理由。他精彩的回答获得了老师的称赞和鼓励，也博得了同学们热烈的掌声。每次想到这件事，我都会想到老子说的那句话“三人行，必有我师”。而同学们通过这件事后，就不再看不起他，还经常在生活上帮助他，让他感到集体的温暖。(做人要有尊严议论文)。
6、古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗，不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在?(做人要有尊严议论文)。
7、最后，朋友的孩子无奈地说："在国外的两年，每每听到大陆令人振奋的消息，我都为祖国骄傲。可是让我从心里感到难过的是，三十年改革开放一路走来，国家经济日益发达，国民物质生活日渐丰富，但国民素质及有尊严的生活离我们依然遥远"。
8、当时，就餐者廖廖无几。突然“唰——”的一声，门被推开，一个衣衫不整，甚至满是土味的“大个子”挤了进来。我与朋友不约而同地望过去，可他却刻意回避了我们的目光。
9、记住这句话：尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒。尊严作文篇3当年拿破仑纵横欧洲，把谁都不放在眼里。但是，只有60多平方公里的弹丸之地圣马力诺改变了他的态度。拿破仑不但让圣马力诺继续独立存在，而且还想再拨一些土地给它，让它更像样一点。但是，圣马力诺人告诉拿破仑：“我们不要别人一寸土地，也不给别人一寸土地。”
10、 (素材) 名人名言 ⑴保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特 ⑵富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 ⑶不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明 ⑷使人高贵的是人的品格。——英国哲学家劳伦斯 (5)楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。——子路 (6)恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮 (7)走你的路，让别人去说罢！——但丁 (8)最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田 (9)没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。〔美〕卡内基 (10)假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。〔美〕戴维斯 (11)自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。〔英〕毛姆 (12)没有自尊心的人，即近于自卑。〔英〕莎士比亚 (13)应该相信自己是生活的强者。〔法〕.雨果 (14)自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄〕别林斯基 (15)一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。(古希腊〕苏格拉底
11、活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神？朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的翻译家，这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严？如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗？自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志？
12、乞食是耻辱的行当，贫穷是卑贱的代号，但是那个在贫穷和灾难面前坚韧不拔的承受一起苦难的父亲，没有人会觉得他卑贱！
13、有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，我承认人活着要现实，但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗？其实只有尊严，能伴人永久。人之初，性本菩。每个人生来就是一个完整的人，都会在成长中树立起自己的价值观，都知道尊严是可贵的。可是在当今社会，有多少人真正珍惜自己的那一份尊严。我们总是会被路边的风景所吸引，总是会被看起来有趣的崎岖小路所迷惑，舍弃了最初的价值观，放弃了自立奋斗的梢神。
14、司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。
15、人格尊严如同人的生命、人的自由一样，是至高无上的。不畏权贵，遵循自然规律和行事准则，坚定地走自己的路，维护自己的人格尊严，这是一种难得的美。 回顾中华五千年历史，在民族危亡的紧要关头，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧虑；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪气；有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当；有夏明翰“杀了夏明翰，还有后来人”的大义；有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的正气；有朱自清“不受嗟来之食”、徐悲鸿“人不可有傲气，但不可无傲骨”的骨气…… 数风流人物，还看今朝：冰雪压境，众志成城；抗震救灾，感天动地。在灾难面前，中国人民挺直了腰杆，用尊严创造出无数个神话。
16、②不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。
17、此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢？尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看，是……
18、例⑶：对于作文《尊严》，我们可以确立这样的分论点：
19、 在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓yu岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓yu岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。
20、在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。
21、有的厨师训练学员时，只教他们步骤，绝不详细解释烹饪的原理。这样一来，学员便只能依样画葫芦，绝对难以衍生出其他的变化。比方说吧，为了保持菜蔬娇艳欲滴的色泽，在翻炒时，必须加入几滴醋。但是很少有学员追问其间蕴藏的道理，也就无法触类旁通，广为运用。
22、①突破权威与经典的束缚，科学在呐喊声中辉煌灿烂。
23、记得一个炎热的夏天，我来到了菜市场，看见菜市场又来了一位十分贫穷的卖菜老爷爷，他穿着一身破旧的衣服，脚上穿着一双草鞋，背篼里装着一些菜，只见他走到了一个角落里，坐了下来，用沙哑的声音喊道：“卖菜了，卖菜了。”他的声音很小，所以基本上都没人买他的菜，这时，一个老奶奶走了过来，弯下腰，仔细地看了看他背篼里的菜，对他说：“你这些菜怎么卖呀？”老爷爷抬头看了看她说：“一斤五毛钱。”老奶奶想了想，从包里掏出了20元，递给了老爷爷，老爷爷看见老奶奶递给他20元，立马站了起来，惊讶的问：“你这是干什么呀，怎么递给我20元呢？就算你要买菜，也要说出你要几斤呀？”老奶奶笑了笑，对他说：“我不买菜，我给你20元钱，是因为我看你那么辛苦，收下吧。”我心想：哼，那个老爷爷肯定又不声不响地把钱拿走。可没想到的是，那个老爷爷认真地说：“不行，我不能收下这20元钱，除非你买我的菜，我才肯收下。”老奶奶说：“哎呀！这些菜你自己留着吧，这些钱你也收下吧！”他摆了摆手说：“不行，我虽然穷，但也得穷的有志气，我不能不劳而获，再说，人都是有尊严的，你现在递给我20元钱，不就代表让我吃嗟来之食吗？不行，我不能这样，除非，你买我的菜。”老奶奶看了看他坚定的表情，说：“好吧！那你给我拿点菜吧！”老爷爷一听，开心地笑了，忙装好菜，递给老奶奶，我看到这样的画面，心里不禁赞叹：好一个有尊严的人！
24、国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓小平力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。
25、生活的苦难又算得了什么呢，何惧前路坎坷，只管大胆地向前振翅翱翔吧，绽放你的不屈，千万别弄丢了你的尊严。
26、三个星期前的一个周日，我悠闲地走在回家的路上，突然，从街边一家早点店传来的呵斥声引起了我的注意。
27、这个故事讲述了一个小男孩灰娃的经历。灰娃生性孤独，别提朋友了，就连小狗也弃他而去。所以他只好天天待在他们家的祖先墓地，一个人独自度过漫长的岁月。直到有一天，其他的孩子在黑葵和天鱼的带领下闯进了墓地，与灰娃大大出手，想把墓地占为己有。他们对灰娃进行了种种折磨，往他身上撒尿，用碎瓦砸他。但最后灰娃以非凡的毅力坚持了下来，最终打赢了这场尊严的战争，让黑葵、天鱼他们落荒而逃。
28、作茧自缚，束手束脚，唯有冲破自作的茧，拾起尊严，才能化蝶蜕变。尊严不正是人性坚强不屈最好的彰显吗?放弃尊严，即意味着失去人性。是做那与自然抗争的花儿、与风搏击的蝴蝶，还是一条摇尾求食的走狗?古人尚且能做到为尊严而活，那我们当代人不应该为尊严活得更加精彩吗?无论是现在还是未来，花儿都需以自尊来浇灌，人生之路都需以尊严来铸就。
29、 海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
30、不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外
31、那是一个阴暗的一天，仿佛暗示着会发生什么事情一样，我放学后像往常一样，去我常去的烧饼摊买烧饼，做烧饼的是一个农村人，看起来很憨厚，爽朗，因为做的烧饼外酥里嫩所以去买烧饼的人特别多，口碑也好。我排着队，终于快轮到我了，在我前面的是一个衣着华丽的女人，身穿全黑的貂毛大衣，是个指头上全都套着闪闪发光的戒指，身上散发这令人反感的香水，脚蹬一双“恨天高”好一个珠光宝气的女人！这时，老板正在低头做事，她向四周瞟了瞟，看到似乎没有人注意她，便迅速的用左手摸到桌子上一元钱攥在手里，又从口袋里不紧不慢的捏出一张崭新的一元钱，放入已经有了一元钱的左手中。
32、 (8)贝多芬拒演 有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”
33、有一群逃难的人，他们很饿。有一个大富翁知道后他想显示一下自己的财富，就命令属下把食物摆在大马路上。
34、尊重别人，维护自己的尊严“不尊重别人的人，没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里，却不明白为何?现在我明白了。
35、打开历史的长卷，细细的浏览，我们将会发现一串珍贵的名字映入眼帘，无论是东方还是西方，他们的名字永远闪耀着生命的光辉。贝多芬就是其中的一位，他的音乐作品享誉世界，我几乎是聆听他的音乐长大的，无论是他的英雄交响乐还是田园交响曲都耳熟能详，充满了鲜明的个性。贝多芬的音乐如此，人格魅力也是如此。他终生未娶，在孤独中品味孤独，亦在孤独中享受孤独。他将生命倾倒在音乐的海洋里并且融入自己丰富的感情和对生命的体验。掘强的性格使他有一颗坚强的头颅。在一次非公开的场合，他遇上了大名鼎鼎的文学巨人歌德，其他人都和他点头哈腰纷纷给他让路，而贝多芬却视而不见，只管往前行歌德只能给他让道了。虽然这只是贝多芬生活里一个小小的插曲，但是我们从中可以看出他是多么的自信和从容，生命的尊严也就不言而喻。
36、这个小故事讲的是石油大王哈默年轻时以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己的命运。
37、 在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。
38、虽然生活的艰辛逼迫着他。孤独寂寞缠绕着他，但他也没有向命运、向生活低头，他也没有丢掉自己的尊严！他靠着自己的双手和那把二胡支撑起了自己的生活。并没有去向那些明明可以靠自己劳动生存，却非要去依靠别人的怜悯和同情来生存下去的人一样。
39、每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。
40、记得一个炎热的夏天，我来到了菜市场，看见菜市场又来了一位十分贫穷的卖菜老爷爷，他穿着一身破旧的衣服，脚上穿着一双草鞋，背篼里装着一些菜，只见他走到了一个角落里，坐了下来，用沙哑的声音喊道：“卖菜了，卖菜了。”他的声音很小，所以基本上都没人买他的菜，这时，一个老奶奶走了过来，弯下腰，仔细地看了看他背篼里的菜，对他说：“你这些菜怎么卖呀？”老爷爷抬头看了看她说：“一斤五毛钱。”老奶奶想了想，从包里掏出了20元，递给了老爷爷，老爷爷看见老奶奶递给他20元，立马站了起来，惊讶的问：“你这是干什么呀，怎么递给我20元呢？就算你要买菜，也要说出你要几斤呀？”老奶奶笑了笑，对他说：“我不买菜，我给你20元钱，是因为我看你那么辛苦，收下吧。”我心想：哼，那个老爷爷肯定又不声不响地把钱拿走。可没想到的是，那个老爷爷认真地说：“不行，我不能收下这20元钱，除非你买我的菜，我才肯收下。”老奶奶说：“哎呀！这些菜你自己留着吧，这些钱你也收下吧！”他摆了摆手说：“不行，我虽然穷，但也得穷的有志气，我不能不劳而获，再说，人都是有尊严的，你现在递给我20元钱，不就代表让我吃嗟来之食吗？不行，我不能这样，除非，你买我的菜。”老奶奶看了看他坚定的表情，说：“好吧！那你给我拿点菜吧！”老爷爷一听，开心地笑了，忙装好菜，递给老奶奶，我看到这样的画面，心里不禁赞叹：好一个有尊严的人！
41、有一句话说得很对：“尊严就是本钱。”而尊严是用钱买不到的。尊严的作文4人，要活得有尊严。一个人如果没有尊严，就等于自己不尊重自己，没有灵魂而只有躯壳，那活着还有什么意思呢？
42、当然，正反对比论证方法既可以运用于立论，也可用于驳论；既可以通篇运用，也可以局部使用。但在运用时要注意：根据文章中心的需要来确定是否运用对比论证，选取的对比材料要有适当的对比点，对比之后要进行适当的分析议论，通过议论揭示蕴含其中的道理。
43、用自己的劳动去换取报酬是一种尊严，这也正是哈默与众不同的人格而得到别人的赏识和尊重。
44、年过古稀的老奶奶并没有因能力弱小而去街上乞讨，而用她的双手撑起她自己的一片天地！然而那小姑娘却做不到老奶奶的坚韧、独立，也就失去了自力更生的尊严！尊严优秀作文14“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢？！
45、答：
46、若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑！
47、从古至今，有许多人为尊严而奋斗留下许多动人的故事。让我们也为自己的尊严而奋斗吧！
48、那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?
49、他也许被他的子女遗弃了，也许他并没有儿女。
50、没有了尊严，那么活在世上的就是一具尸体了，也许那个人宁可不要钱，也不接受别人的施舍，也应该是这么想的吧！
51、孩子是父母的殷切希望，他们的成长需要家长严格的教育，适当的约束，但绝不需要父母对他们人格尊严的伤害。孩子渴望理解，渴望得到父母以及其他人的尊重。我想告诉天下的父母：您若给孩子一份尊重，换来的将是孩子纯真的心。
52、点评：本文叙写了一个农民工为了尊严，不顾自己穷困潦倒，饥寒交迫的处境，拒绝热心人物质和金钱援助的故事，符合题意，故事基本完整，文中也有一些恰当的描写。
53、曾看到过这样一个故事，有一位艺术类的大学生，毕业后好长时间也么有找到合适的工作，每天都奔波于应聘与等待被聘中，可每次等到的总是失望。一天，他的一个朋友告诉他：每天的地铁站在上下班的时间有很大的客流量，在你还么有找到合适的工作之前，不妨先去地铁站凭演奏挣些零用钱，年轻人觉得这个建议不错，第二天便去了，后来，一连好多天，他发现每天都会有个老人来看他的演出，并且每天都给他一些钱然后离开，终于有一天、他的演奏刚刚结束，老人将好多硬币一个接一个扔在他的面前，匆匆地转身准备离开。年轻人将硬币捡起，走到老人面前，用平和的语气说：“您的钱掉了，我帮您捡起来了”，老人恶狠狠的说：“那是施舍给你的……”这时硬币应不小心滚落了满地，年轻人仍用平和的口气说：“先生，刚刚我帮您捡起了硬币，现在您能否帮我捡起散落在地上的硬币？”老人忽然眼前一亮，其实老人是一公司的总经理，年纪大了准备找个继承人来接管公司，可一直么有找到合适的人选。老人激动的说：“我观察你很久了，也一直在考验着你，你是个不错的年轻人，很有潜力的，从今以后你成为我公司的总经理，明天开始正式上班！”一个小~的举动，一句婉转的言辞，找回了年轻人的尊严，更让年轻人找到了奋斗的动力。其实，在这个物欲横流的现实生活中--缺少的不是人才，是平台！
