最佳答案清金缨格言联璧 1、《春夜喜雨》 《天净沙·秋思》 《弟子规》 2、语出清·金缨《格言联璧》。严格要求自己，要像秋风扫落叶般无情；待人接物，须像和煦春风般温暖。(清金缨格言......
清金缨格言联璧
1、《春夜喜雨》 《天净沙·秋思》 《弟子规》
2、语出清·金缨《格言联璧》。严格要求自己，要像秋风扫落叶般无情；待人接物，须像和煦春风般温暖。(清金缨格言联璧)。
3、 以林皋安乐懒散心做官，未有不荒怠者；以在家治生营产心做官，未有不贪鄙者。
4、清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。
5、 面前的理路要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得远，令人有不匮之思。(清金缨格言联璧)。
6、 竭忠尽孝，谓之心。治国经邦，谓之学。安危定变，谓之才。经天纬地，谓之文。霁月光风，谓之度。万物一体，谓之仁。
7、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
8、大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。
9、 贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。
10、 人未己如，不可急求其知；人未己合，不可急与之合。
11、 落落者难合，一合便不可离；欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。
12、7：人之生也直，心直则身直，可立地参天明·王文禄《海沂子·真才》
13、 积德于人所不知，是谓阴德，阴德之报，较阳德倍多。造恶于人所不知，是谓阴恶，阴恶之报，较阳恶加惨。
14、语出清·金缨《格言联璧》。对于内心的欲望，如果过分的放纵，便会有所损失，因此关键在于隐忍。
15、明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。
16、在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以普祛器；与人闭谈的时候，不要论别人的是非短长。
17、不知道能帮助到你吗？如果能(能采纳就别推荐了)！关于诚信的诗句有那些自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
18、苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。
19、古代做官的人，以百姓为重；现在则以自己为重。古代做官的人，在百姓身上下功夫，现在则在上司面前做功夫。
20、 乌获病危，虽童子制梴可挞；王嫱臭腐，惟狐狸钻穴相窥。
21、 以心术为本根，以伦理为桢干，以学问为菑畬，以文章为花萼，以事业为结实，以书史为园林；以歌咏为鼓吹，以义理为膏梁，以著述为
22、 行善如春园之草，不见其长，日有所增。行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。
23、 对愁人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。
24、孔子说： “君子慎言” 。慎言的重要性和不慎言的危害性,翻开历史或是古人的教导,可以说是比比皆是。
25、 忧愁，使气郁结；愤怒，则气受阻；恐惧，则气陷逆；压抑，则气闷；急速，则耗气。
26、近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。
27、 在别人面前受称赞，不如背后没有人说坏话。与人相处能使人获得短暂快乐，不如与人长久相往而不使对方厌恶。
28、 无根本底气节，如酒汉欧人，醉时勇，醒来退消，无分毫气力。无学问底识见，如庖人炀灶，面前明，背后左右，无一些照顾。
29、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
30、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。--鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》
31、毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。——山阴金先生《格言联壁》
32、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
33、明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
34、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
35、 以耐事了天下之多事，以无心息天下之争心。
36、 善用力者就力，善用势者就势，善用智者就智，善用财者就财。
37、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。为人处世最要紧的是问心无愧。石成金
38、●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
39、·不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
40、 不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。
41、 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。
42、--宋·司马光《论公主宅内臣状》家庭不是别的，正是人类自己。--(俄)叶甫图申科《家庭》士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
43、 兄弟友爱，其中自有和乐；子孙贤良，此外还有何求。
44、 对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。
45、悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言，皆为良药。——金缨《格言联璧·惠吉》
46、至乐无如读书,至要莫如教子。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:最大的快乐莫过于读书,最重要的事莫过于教导子女
47、读完《格言联璧》，你会发现自己由内而外得到升华，如果按照里面所说的格言严格要求自己，那么离君子也会越来越近。一本书宛若清风，可以让人平静，得到升华，毕竟是许多人为人处世的智慧，出世、入世，都有自己的见解。想要独善其身，这本书是不二之选。
48、 留有余不尽之巧，以还造化。留有余不尽之禄，以还国家。留有余不尽之财，以还百姓。留有余不尽之福，以贻子孙。
49、 何思何虑，居心当如止水；勿取勿忘，为学当如流水。
50、 喜怒哀乐而曰未发，是从人心直溯道心，要他存养。未发而曰喜怒哀乐，是从道心指出人心，要他省察。
51、赏析：选自《格言联璧·悖凶类》家中堆满了精美的食物，而去搜刮别人的粗糙食物，最终会失去原有的精美的食物；室内挂满锦被绣服，却抢夺别人的破衣烂衫，最终会失去原有的锦被绣服。
52、 人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
53、就看我们站在那角度，世事何尝不是如此，每个人各有不同的价值观，是非对错原本就难有一定的标准，将自我主观价值的判断量尺，拿来度量别人，是不客观的。扩展资料：上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
54、 贫贱忧戚，是我分内事，当动心忍性，静以俟之，更行一切善，以斡转之。富贵福泽，是我分外事，当保泰持盈，慎以守之，更造一切福
55、·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
56、 居官廉，人以为百姓受福，予以为钖福于子孙者不浅也，曾见有约己裕民者后代不昌大耶？！居官浊，人以为百姓受害，予以为贻害于子
57、常思世态炎凉，自不得不奋志气。常思法网难漏，自不得不戒非为。常思身命易倾，自不得不存善念。
58、 世俗烦恼处，要耐得下。世事纷扰处，要闲得下。胸怀牵缠处，要割得下。境地浓艳处，要淡得下。意气忿怒处，要降得下。
59、 此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。
60、 丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。
61、 无事时埋藏着许多小人，多事时识破了许多君子。
62、语出清·金缨《格言联璧·学问类》。古往今来，世上的一切事情都是自己的分内之事，因此自己的分内之事，就是世上的所有事情。
63、执法时，陷害无辜，与持刀杀人有什么分别？释放坏人，与放虎伤人没有什么不同。
64、参考资料搜狗百科诚信关于诚实守信的古诗1：心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一清·金缨《格言联璧·持躬》
65、 居家为妇女们爱怜，朋友必多怒色。做官为左右人欢喜，百姓定有怨声。
66、 事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。旁观而论人短长，抉隐摘微，不留些须余地，试思己受其
67、以媚字奉亲，以淡字交友，以迂字守礼，以苟字省垦，以恨字立志，以刻字责己，以拙字免劳，以傲字植骨，以聋字止谤，以悔字改过，以盲字远色，以痴字救贫，以吝字防口，以空字解忧，以病字医婬，以弱字御侮，以贪字读书，以疑字穷理，以懒字抑奔竞风，以惰字屏尘俗事。金缨
68、意思是说：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
69、 征事宜读史，澄心宜静坐。谈道宜访友，福后宜积德。
70、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
71、 今之用人，只怕无去处，不知其病根在来处；今之理财，只怕无来处，不知其病根在去处。
72、自己照镜子，可以看到五官长相；用心作镜子，可见吉凶祸福。
73、 有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。
74、道也者，导之也，上导之而下遵以为路也.——清·王夫之《读通鉴论》
75、人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
76、 做官的人，要视百姓为子女；不要认为百姓可欺侮，更要为自己的后代积德。百姓称你为父母官，不要认为官好做，应尽到视民如子的责任。
77、赏析：选自《格言联璧·学问类》。施给别人恩惠不在于大小，而在于是否在别人需要时施与；与别人结怨不在于伤害别人次数的多少，而是在于是否伤了别人的心。
78、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》
79、 在有地位的人面前，不要诉说自己的卑贱，否则他会认为要求他推荐。在富有的人面前，不要说自己的贫困，否则他会认为在求他可怜。
80、意思：最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。
81、 强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。
82、 宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。
83、 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天。
84、 礼繁则难行，卒成废阁之书。法繁则易犯，更其灭裂之祸。
85、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》
86、明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。
