最佳答案鱼我所欲也论证思路 1、译：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？ 2、①“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”运用设喻......
鱼我所欲也论证思路
1、译：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？
2、①“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”运用设喻，将生命与利益比作“鱼”和“熊掌”，引出中心论点。
3、先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。同理，生命和正义的`价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这样由此及彼，由浅入深，运用了比喻论证，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
4、B.故不为苟得也 所识穷乏者得我与(鱼我所欲也论证思路)。
5、“与”同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与？
6、各小组要分工明确，有组长，记录员等，在每小组组长的带领下，解决疑难问题，组内解决不了的，可以到其他小组求教，或直接请教老师。要求学生回答问题时，力求语句通顺，答案明确。论述过程按固定格式来答，也可写成一段话。
7、本文语言自然流畅，节奏感强，富有气势，加强朗读和背诵;理解作者的观点，结合实际生活赋予它们以新的内涵。
8、金钱，我所欲也；节操，亦我所欲也，二者不可得兼，舍金钱而取节操也。
9、2020年的春节，突如其来的疫情，向我们发起了一场猝不及防的，没有硝烟的战争！这个春节，几乎所有的人都宅在家里，然而，却有一群无所畏惧的人，他们一路披荆斩棘，在新型冠状病毒面前，不顾生命危险，冲到了一线，他们就是来自四面八方的白衣天使们，是抗击疫情路上的逆行者！是什么让他们在这关键时刻作出这样的选择呢?今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。
10、本次辩论赛的胜利方和最佳辩手将在几天后评出，敬请期待。
11、学生在1分钟左右的时间内完成课后练习，教师在旁巡视。
12、师：从这些句子中，我们就能感受到这种论证方法的作用了。
13、2019春部编人教版九年级下册语文电子课本教材书
14、儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了。阅读选文第一段，想想第一段中哪一句和这一观点相近，并写下来。(2分)
15、应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权等。
16、下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )(2分)
17、明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。
18、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)
19、蹴尔( )不屑( ) 乡为身死( )如使人之所恶( )莫甚于死者
20、2)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
21、王君青春语文名师工作室成员，“语文湿地”专栏作者。
22、(交流点拨)生甲：运用了道理论证。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这是从正面论证义比生更珍贵。“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”这是从反面论证义比生更珍贵。“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这是从客观事实论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时舍生取义。
23、①用比喻论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，
24、译：(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？
25、(课后题)辨析下列各组加点词的意义和用法。
26、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
27、孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王“万钟”的诱惑。上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江。谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！解放前，由于国民d腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场，著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
28、“得”同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与？
29、 师：大家对文章的重点字词都有自己的看法。对于这些字词句，大家是不是已经在刚才的共同合作中掌握了呢？让我们当堂检测一下。现在“开火车”，请大家逐一解释刚才同学在屏幕上标注的字词句。
30、你得到了什么启示？
31、文段中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?
32、接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，如果两样不能同时得到的情况下，那就必须舍弃生命选取正义。进而提出了“舍生取义”的中心论点。
33、③“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心” 运用排比句,以“乡”与”今”对比,指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义,就是丧失了“本心”.
34、“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？
35、④“非独贤者”——“贤者能勿丧耳” 运用递进论证法,前文已论证“义”字的存在,这里使主题升华,证明“义”字不只是少数贤者具备,而是人人皆具备,只是贤者更能保持罢了.
36、指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
37、读一篇文章，不仅要读出作者的意图，也要读出它的美感！本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。巧妙而贴切的比喻，助于逐层深入分析的排比增强了论辩力量。课文中的排比句和对偶句，整齐而又有变化的句式美，可以感受其音韵美。背诵以这些句子为基础，先背诵对称句，再连句成段，连段成篇，进而达到背诵的效果。
38、诵读是传统的经典的教学法，我将把它贯穿于整个语文教学过程中，让学生在反复的诵读实践中，深刻体会课文构思布局的技巧，深入理解课文的思想内容，有效地积累知识和提升能力，又锻炼了读思齐进的思维，形成良好的思维习惯。鱼我所欲也教学反思篇2带了几届学生，教了几遍《鱼我所欲也》，一直是明白中糊涂，糊涂中明白。
39、明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了舍生取义的中心论点。
40、假如人们想要的没有超过生命的，那么凡是能够用来生存的手段有什么不能用呢？
41、⑳［乡为身死而不受］先前为了“礼义”，宁愿死也接受施舍。乡，同“向”，先前、从前。
42、(1)本文的中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
43、明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。或：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。
44、①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
45、本文的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？
