最佳答案加缪名言名句 1、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。 (加缪名言名句)。 2、真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。 3、隆......
加缪名言名句
1、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。 (加缪名言名句)。
2、真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
3、隆冬时分，我终于意识到，夏天在我心中永在。
4、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。
5、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
6、人性就是如此，有句话叫同是天涯沦落人，就很能说明人有这种人性，就是愿意跟一些与自己拥有相同经历和遭遇的人推心置腹，不愿意跟比自己过得好，或是过得更差的人推心置腹。
7、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。 (加缪名言名句)。
8、所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。
9、除了这些烦恼，我还不算太不幸。最根本的问题，我再说一遍，仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆，我终于就不再感到烦闷了。
10、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。
11、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。
12、困难的是念念不忘“所以”这个词所代表的是逻辑力量。——阿尔贝·加缪《局外人》
13、其余的，例如健康，正直和纯洁，可以说是出自意志的作用，一种永远也不该停止的意志的作用。正直的人，也就是几乎不把疾病传染给任何人的人，这种人总是小心翼翼，尽可能不分心。而为了做到永远不分心，就要有意志力，就要处于紧张的状态！——阿尔贝·加缪《鼠疫》
14、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。
15、既然人终有一死，那么再活下去还有什么意义呢？加缪说，“自杀只不过是承认生活着并不‘值得’”。“一个人自愿地去死，则说明这个人认识到——即使是下意识的——习惯不是一成不变的，认识到人活着的任何深刻理由都是不存在的，就是认识到日常行为是无意义的，遭受痛苦也是无用的。“
16、平凡想尽各种办法力图不朽，永恒却拒绝给它权利……任何短暂的事物，都妄想并希冀长存。
17、生存的无奈，在于精神往往和肉体分裂，人和社会的背离，生之无限渴望和死亡无限逼近的矛盾，于是生存有时候就很荒诞。加缪《局外人》
18、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》
19、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。
20、●因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人(塞内加)
21、真是无动于衷的人们呵。可是，现实中的自己和他们又差的多远。人人都事不关己，关在自己的笼子里生活，快乐何在。
22、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
23、这一切里面并不存在英雄主义，而是实事求是。与鼠疫斗争的唯一办法是实事求是。
24、我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感，一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。
25、最细微的碰撞，都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下，都可以从中看到永恒。
26、这就是为什么我们关心起道德来了，真可笑啊。我因孱弱而梦想着美德!在那无邪的年代，我不知道德为何物。现在我知道了，但我不能根据它来生活。
27、除了没用的肉体自杀和精神逃避，第三种自杀的态度是坚持奋斗，对抗人生的荒谬。
28、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。
29、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
30、我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人袒露心迹。其实，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望受到怜悯和鼓励罢了。加缪《局外人》
31、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。
32、荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。
33、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
34、 在我所度过的整个那荒诞生活期间，一种阴暗的气息从我未来前途的深处向我扑面而来，它穿越了尚未来到的岁月，所到之处，使人们曾经向我建议的所有一切彼此之间不再有高下优劣的差别了，未来的生活也并不比我以往的生活更真切实在。——阿尔贝·加缪 《加缪全集》
35、“日子，过去来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成一片，每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天"与“明天"这样的字，才具有意义！"
36、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起
37、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起
38、人的性格到行为之间，存在一个断崖。加缪《局外人》
39、 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 高尔基
40、不，我们所受的最残酷的折磨总有一天将结束。一天早晨，在经历了如此多的绝望之后，一种不可压抑的求生的渴望将宣告一切已结束，痛苦并不比幸福具有更多的意义。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》
41、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常与我们相似的，和有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯和鼓励。"
42、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。
43、但是，真正的生活是在这撕裂的内部出现的。它就是这种撕裂本身。就是在光的火山上翱翔的精神，是公平的疯狂，是适度的筋疲力尽的不妥协。
44、没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。
45、"一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始！”
46、除了这些烦恼，我还不算太不幸。最根本的问题，我再说一遍，仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆，我终于就不再感到烦闷了。——阿尔贝·加缪《局外人》
47、真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
48、甚至有些人是把自己的开心建立在别人的痛苦上，看到别人过得比自己不好，幸灾乐祸，其实这也是一种丑陋的人性。
49、●恶人也许会死去，但恶意却永远不会绝迹(莫里哀)
50、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
51、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。
52、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
53、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。
54、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
55、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。
56、对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。”
57、世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的，如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。——阿尔贝·加缪《鼠疫》
58、我们很少信任比我们好、比我们杰出的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
59、无论如何，对于什么是我愿兴趣的事情？我可能不是确有把握。但对于什么是我不感兴趣的事情？我确是存在把握的。”
60、激情。 什么是激情？激情就是在这个世界上对将来无动于衷并穷尽既定的一切。人应当义无反顾地生活。“重要的并不是活得最好，而是活得最多。”“尽可能地感受，这就是生活，而且是尽最大可能地生活。”
61、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。
62、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。——阿尔贝·加缪《局外人》
63、占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。
64、我从不曾放弃过追求光明，感受存在的幸福，向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误，却也帮助我更好地理解了我的职业，支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言，要在这世上活下去，唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。加缪名言大全我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感。一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。
65、在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。
66、这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。在巨大的灾难面前，未来已经成为那永远无法到达的彼岸，虚无缥缈。在没有未来的城市里，人们只能放弃忍耐和矜持，尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。在这种极端孤单的情况下，终于没有人再指望邻居来帮助自己，各人都是心事重重地独处一隅。
67、思想，就是重新学习观察、关注，就是引导自己，就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。
68、美，永远不会让任何事物——神性的或理性的——走向极端，因为它从不否决任何事物，它顾及万物，平衡暗与光明。
69、若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。
70、●人类既非天使，亦非野兽。不幸的`是，任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽(帕斯卡)
71、摄影与诗歌 我们用文艺对抗生活的平庸与琐碎
72、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。
73、我们很少信任比我们好、比我们杰出的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
