最佳答案业已的拼音 1、宏敞(hóngchǎng)：宏敞，高大宽敞 2、在上个世纪50年代设立的“拼音方案委员会”里，委员有吴玉章(主任)、胡愈之(副主任)、韦悫、丁西林、林汉达、罗常培、陆志韦、......
业已的拼音
1、宏敞(hóngchǎng)：宏敞，高大宽敞
2、在上个世纪50年代设立的“拼音方案委员会”里，委员有吴玉章(主任)、胡愈之(副主任)、韦悫、丁西林、林汉达、罗常培、陆志韦、黎锦熙、王力、倪海曙、叶籁士、胡乔木、吕叔湘、魏建功，等等，均为一时之选，周有光不过其中一员而已。贡献不应抹杀，但在这些大家面前称“之父”，似嫌太过了吧？
3、副词。表示情况没有变化或恢复原状：他的革命干劲仍然不减当年。他把信看完，仍然装在信封里。
4、买办是殖民地半殖民地国家特有的经济、文化、乃至政治现象。买办起初是替外国资本家在本国市场上服务的中间人和经理人，随着西方入侵程度的加深，买办开始形成一个阶层，最终变成买办资产阶级，并开始控制国家政权。蒋介石的国民政府，就具有极强的买办性。
5、商务1915版《辞源》：恪，可赫切。亦读如却；(业已的拼音)。
6、2001年新世界出版社所出《思想的魅力——在北大听讲座》第3辑《百年中国史学回顾》有这么一句：“‘恪’为什么念què呢？陈先生自己讲我这个字念què，所以就念què了(笑声)”。如果作者能举出陈寅恪讲这句话的原始出处，当增加可信度，然而至今没有发现可以证明陈寅恪何时何地讲过这种话的文献材料。而可以证明陈寅恪自己不会念què的文献材料和理由却非常多。
7、深恶痛疾(shēn wùtong jué) ：指对某人或某事物极端厌恶、痛恨
8、崎岖(qíqū) ：山路不平，比喻处境艰难。有时也比喻人生艰难
9、(3)后来，过了一些时间，不多时。(组词)：已忽不见。
10、(2)表示过去。(组词)：已经。事已至此。已往。业已。
11、光绪十六年庚寅(1890)五月十七日寅时，陈宝箴的六孙在长沙降生。因生在寅年寅时，故名寅恪。“恪”字有尊敬之义，心诚为敬，意正为恪(“寅”字亦有恭敬之义)，长辈按名与字对文互义的礼俗，起字彦恭(未用)。陈宝箴有八个孙子：老大衡恪(师曾)、老二殇、老三同亮殇、老四覃恪(陟夫)、老五隆恪(彦和)、老六寅恪(彦恭)、老七方恪(彦通)、老八登恪(彦上)。修水另有一个陈寅恪起字“敬宾”，准确地互文阐释了“恪”字的涵义(据修水怀远陈姓民国九年五修谱)。
12、看看主流媒体就他的去世所做的标题就知道了——“汉语拼音之父”算是平铺直叙，“有光一生，一生有光”就有点顶礼膜拜了，“至化无方，至德有光”，给人的感觉简直无与伦比，无以复加，堪称“古今完人”了。
13、首先，陈寅恪在书面上，从青年到老年，从未将自己的名字写成què。
14、妙手偶得(miào shǒuǒu dé) ：技术高超的人，偶然间得到的灵感或作品
15、释义：指行业、职业、学业、事业、产业、从事(某种行业)、姓。
16、客家话没有què这样的音节(无撮口呼韵母)，且比较完整地保留了古入声，修水客家话也不例外。“恪”字古音为入声铎韵，故修水客家话读“恪”字为入声ko，类似于普通话“贺”“貉”字的发音。笔者十余年来在修水、铜鼓乡间搜集陈宝箴家族史料，遇到的恪字辈，上至八十老人，下至七八岁小孩，无一例念què。他们背诵谱派诗“三恪封虞后……”时也从不将“恪”念成què。
17、终于毕业了，终于能够用自己的成就了，这才是人生当中最辉煌的时刻。
18、摧枯拉朽(cuīkūlāxiǔ)锐不可当(ruìbùkědāng)
19、近来，网上流传一篇文章《9%中国人不知道自己姓氏正确的英文翻译！》，该文认为，之所以如此，是因为“中文姓氏一般都有专门的英文翻译”。比如，“从声母上来看，D开头的姓，英文翻译对应的是T，G对应的是K，X对应的是HS，Z、J一般对应的是C，韵母也会有一些细微差别”。对此，该文举例说：比如“刘德华”的英文名是Andy，刘姓对应的英文翻译是Lau，所以全称便是“AndyLau”。
20、“文革”以后，民间已不时兴按谱派取名。陈文凤、陈宝箴制定的二十辈派号到“良”字辈后基本歇绝。因此，“三恪封虞后”五辈派号的通行，就成为这个客家宗族从几十个分散家族构建凝聚为一个大族、望族的历史记忆。陈寅恪兄弟作为“恪”字辈的翘楚，他们的名字已成为这个宗族重要的文化遗产，其名字的读音与这个宗族派号的涵义紧密相连。
21、①、陈氏兄弟在长沙生长，自会讲长沙话(长沙话“恪”字不念què)，但客家话也与生俱来地融入他们的记忆中。客家人素重木本水源，恪守“宁可抛荒，不可抛腔”的祖训，无论迁到何处，必以母语传家。陈氏兄弟姊妹幼年与祖父母和宗亲、姻亲朝夕相处，在乡情浓烈的语言环境中，自会濡染熟悉客家话。1989年冬，隆恪女儿陈小从回乡祭祖，将修水之行情况写信告诉姑父俞大维(陈寅恪妹夫)。时俞大维已年逾回信犹问“老家的族人还讲客家话吗？”可见老家话在他们那一辈印象之深。
22、光绪十六年庚寅(1890)五月十七日寅时，陈宝箴的六孙在长沙降生。因生在寅年寅时，故名寅恪。“寅”字有恭敬之义，长辈按名与字对文互义的习俗，取字彦恭(未用)。陈宝箴有八个孙子：老大衡恪(师曾)、老二殇、老三同亮殇、老四覃恪(陟夫)、老五隆恪(彦和)、老六寅恪(彦恭)、老七方恪(彦通)、老八登恪(彦上)。(据修水怀远陈姓民国九年五修谱)。
23、格调(gédiào)：指风度；仪态;文章的风格
24、桥墩(qiáodūn)：桥墩是位于桥梁的中间部位，支承相邻两跨上部结构的建筑物
25、佛教徒称一切行为、言语、思想为业，分别叫做身业、口业、意业，合称三业，包括善恶两面，一般专指恶业。
26、事实上，周有光一生最引以为豪的是曾经见过只有小学智商的爱因斯坦。过了百岁，接受媒体采访时仍津津乐道。此外，与自称是毛主席秘书(实际上并不是)，在庐山会议上出卖彭总的李锐惺惺相惜，尤其喜欢倒卖转基因和大力丸的方舟子，觉得他了不起。除此之外也就乏善可陈了。
27、为富不仁(wéifùbùrén)：剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠
28、(2)依然是一个汉语词汇。读音为yīrán，常作为副词，指照往常、依旧的意思。也指依恋不舍的样子。
29、后来，过了一些时间，不多时：已忽不见。太，过：不为已甚。
30、在老家修水县，怀远陈姓自通谱派号颁行后，著录在宗谱上的恪字辈有960余人(如果加上铜鼓县，还不止此数)，其中陈宝箴家族的恪字辈有60人。在这近千人的恪字辈中，曾有六个“陈寅恪”。今恪字辈用“恪”字取名者尚有百余人。(据修水怀远陈姓民国三十二年六修谱)。
31、如梦初醒(rúmèngchūxǐng) ：比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，恍然醒悟
32、他在一篇题为《百岁学者周有光谈政治》的访谈中说：“毛泽东有古代的知识而没有现代知识，你只要看看他家里面，他的书都是平放的，没有一本竖起来的书，表示他一点现代知识都没有。”
33、对自然资源的开采、采集和对各种原材料进行加工的社会物质生产部门。分重工业和轻工业。
34、最近，我在电梯上遇见我的几个美国学生，听见他们在议论威氏拼音法。伊恩(其中一个男生)说：“IthinktheWade-GilesSystemisdarnstupid.”(我觉得威氏拼音法实在愚蠢)。
35、傲然(àorán)：指高傲地;高傲不屈的样子
