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王尔德自深深处
1、爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人，这就是所谓的浪漫，--恋爱总是以自欺开始，以欺人结束。
2、《自深深处》前后矛盾，爱恨交织，沉痛却又轻灵，是王尔德一部美妙而难以言说的作品。
3、第与恶龙久战者，必终自成恶龙。书中王尔德用各种尖刀一般的语言刺向波西。怨他毁了他的生活，怨他毁了他的艺术。可在这一堆的抱怨中，我感觉王尔德本身的戾气也越来越重，或许这封信是个发泄，发泄完就好了。可当这一刀刀向外刺杀的时候，他本身也成了杀人者。
4、我开始慢慢觉得是王尔德自身也有问题了，正如他自己剖析的：性格懦弱。
5、王尔德深知生活的悖论，有些危险的深渊并不适宜去碰，但他还是伸出双手去触摸，去拥抱，去翻滚体验，难道艺术家窥探“人类深邃可怕的心灵之谜”，这种强烈好奇感与“责任感”，在火的边缘，有时会使他忘了规避危险？假若人生并没有什么好期盼，生活就是一场游戏，那王尔德这个“悲伤的快乐王子”在这个游戏里爱着，孤独着，痛并快乐着。
6、《自深深处》又名《来自深渊》，个人觉得后者很贴切。
7、其他重要作品有童话故事《快乐王子》(1888)，长篇哥特式小说《道林·格雷的肖像》(1891)，写变态爱情遭禁演的法文独幕剧《莎乐美》(1893)以及散文作品《说谎的堕落》(1889)、《社会主义下的人的灵魂》(1891)、《里丁监狱之歌》(1898)、《从深处》(1925)等。
8、所有伟大的想法都是危险的。摘自《自深深处》。
9、噢，不，他需要一些观众和掌声！他是披着大麾的暗夜骑士，他的艺术信条让他成了从身体到灵魂的尽职表演者。因为唯美主义思潮主张“为艺术而艺术”，强调超然于生活的所谓纯粹的美，颠倒艺术和社会生活的关系，一味追求艺术技巧和形式。
10、“波西，我将于五月底刑满释放。我奇异地渴望那些既壮美宏大又简单原始的事物，比如大海，比如大地，它们对我就像母亲一样。在我看来，我们人类对自然过多地瞻望旁观，却鲜少与其共生共息。我在希腊人的生活态度中感知到一种清明通达，他们从来不饶舌于日落时分的夕阳，不为草地上的斜影是否真正是紫色而喋喋不休，但他们明白大海可拥抱游泳者的身姿，沙滩可亲吻奔跑者的裸足，他们因树荫绿影而热爱绿树，因正午林中的沉静而热爱森林。”
11、《自深深处》是19世纪英国最伟大的作家、艺术家王尔德最著名的作品之一。1897年，王尔德在狱中断断续续地写下这封长信。他时而哀怨，时而愤怒，时而娓娓叙情，不仅反思了自己与恋人的关系，也谈到了诸多关于艺术、人生、宗教的话题。
12、波西无疑是一位浪子，一个渣男，浪子的广泛定义可能会是放荡不羁、不遵循规则，但是浪子的核心其实就是不思来日，王尔德深深迷恋的是波西放纵自己，完全自我，不思未来，狂欢至死的哪种放纵。他被他奢靡的才华吸引并为之着迷。他知道这是错的，但是就像他说过的世间只有两种悲剧，一种是得不到你想要的；另一种是想得到的得到了。就像“晕轮效应”在交往认知中，对方的某个特别突出的特点、品质就会掩盖人们对对方的其他品质和特点的正确了解。就像王尔德在整部书信中始终有个死结在他心中：“如道格拉斯这般的才华，为什么他就不能用在艺术上呢，而偏偏要用在花钱上，用在狂欢上，用在酒色情欲上。”
13、曾几何时，在课堂和考场用各种成熟技巧，生产者命题作文的我，私下却还坚持写着自己中二时期风格的文，那些极尽全力堆砌华丽辞藻，考究使用各种词句的意识流。
14、你肤浅、你妈懦弱、你爸暴躁又坏心肠，害我坐牢。我坐牢时候看了很多书，想了很多事，你也应该看一看想一想好好忏悔！你别再指望和我搭界，我出来以后才不会原谅你的渣男！
15、你个渣男，我和你在一起时对你多好，你呢？你看看你干了这个那个这个那个，我的钱、名誉、自尊、地位、艺术都毁在你手里了！
16、《快乐王子》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，收录于《快乐王子及其他故事》。
17、在伦敦的王尔德纪念碑上，只有这样一句：“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”我想是他一生最好的诠释吧。
18、某年某天，当你气色如春，再次邂逅幸福，你会感谢今天的自己，坦然相爱，坦然分离。把怨恨化为动力，成为更好的自己。再回首，一切都是云烟过往。一位智者说过:你必须宽容三次。你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；在寻找快乐的路途中，最难做到的或许是你必须原谅你的朋友，因为越是亲密的朋友，越能于无意中深深中伤你。”
19、不禁想起卢梭的《忏悔录》、《一个孤独者漫步的遐思》，这是西方名著的特色，凡自传性质的，都力求真实。不因为阴暗、丑陋就刻意掩饰，不仅不这样，反而真情流露、深刻反思。人无完人，历朝历代都有自己的“正史”，但也总有民间“野史”相映成趣，也正因这些“野史”存在，才使得人感觉那些人是活着的，而不是台上表演的戏子。21世纪的我们不需要完美无暇的偶像，却恰恰缺少勇敢、理性、批判、宽容的`精神。我们从来活得不是自己，而总是被迫按照同一种模式在生活，“应该怎么样，所以你也要那样”，从不强调“对自己个体生命(灵魂)负责”。
20、社会喜剧《认真的重要》于1895年上演，获巨大成功，被认为是他最大的文学成就。另外两部社会喜剧《少奶奶的扇子》(1892)和《无足轻重的女人》，也都获得成功。
21、很残酷是吧，但这就是事实。所以王尔德看起来那么爱波西，本质上恐怕只是对于极度自恋之后的移情而已。但这种弱势方的控诉又是最能引起共鸣的，那些曾被心爱之人反复折磨却又无法放下的舔狗们，在王尔德的文字里疯狂找寻自己的身影，一遍遍在脑海里闪现那个自己无法放下的人，似一场狂欢，把自己的伤疤揭开，再撒一把盐。
22、后来，我有一段时间，因为各种各样的事情，中断过阅读经典，沉溺于短平快的小说和网络文学。
23、其实，无论你怎么想，世界、对方都不会因你的想法而改变，那么与其如此，为何不期待着更美好的一面呢？很多事情，没必要一定寻根问底，相信你所相信的，期待你所期待的，就够了。
24、《西班牙公主的生日》描写的是西班牙公主十二岁生日宴会上为公主表演舞蹈的小矮人由于在镜子中看到自己的丑陋并意识到小公主原来是在拿他的丑陋取乐时心碎而死的故事。
25、也因如此，当我们因自己的过失,遭受精神或身体的苦痛时，常常萌生自卑，一错再错。社会总是缺乏包容的,一事定性,就更容易造成误导，让脆弱的当事人干脆“破罐子破摔”。而做了什么事情的人，会想尽办法遮掩，兴许滋生更多的恶。说句实话，让社会那些闲杂人等闭嘴很困难，现在不要说确实有的，就是没有的，也能无中生有，美其名曰叫“八卦”。这已经成了很多人生活不能缺少的一部分。你不让他八卦，他会和你拼命。还煞有介事得和你申辩，这是我作为公民的言论权。什么言论权，在我看来，大多数都只是些“欺软怕硬”的无所事事的软骨头们。
26、一件事情的本质是什么，取决于我们让它成为什么；一件事情是什么样子，取决于我们看待它的方式。
27、我对王尔德态度逐渐转为略略不爽。看着通篇继续怨妇般的牢骚，我心中不禁在问：你在做什么？朋友是你选的，你也可以选择放弃啊！
28、撇开这些，王尔德剩下不到百分之三四十关于宗教、艺术、伦理等等的讨论，让我异常深刻，啧啧称奇，大段大段的摘抄下来。特别是艺术一块儿的见解，让我重新审视自己专业的学习，我需要再琢磨。还有宗教与艺术的关系，也从另一个角度让我了解到中世纪的艺术家们为何如此热衷于宗教的表达，这个角度十分新奇且乖张。正好手头有一本房龙的《圣经的故事》，王尔德的这一番叙述更让我迫切翻开这本书。
29、链接：https://pan.baidu.com/s/1LcvUB1UJ78E5OcYXkTod6A提取码：1234书名：自深深处
30、电影《王尔德的情人》中，波西的扮演者裘德·洛，年轻时的裘德·洛不仅俊美动人而且神似波西，在影片结尾处，阳光照耀下的裘德·洛转身微微一笑，如阳光般温暖明媚，那一刻，我似乎明白了，美丽让人无法抗拒！
31、 《理想的丈夫》(1895年。又译《好丈夫》)
32、《忠实的朋友》是英国作家奥斯卡·王尔德创作的童话，收录于童话集《快乐王子及其他故事》中，首次出版于1888年。
33、你嘴巴那么毒，内心一定有很多苦吧。 ——《破产姐妹》
34、甚至给出自己的价值，说“当初你走向我是为了学习生之欢愉和艺术之欢愉。不过，老天却看似暗中别有安排，挑了我来教你一些奇妙得多的事情：悲伤的意义和它的美。”
35、“受苦其实是一种启示，让人明白以前从未明白的事理，让人从一个新的立足点去思考整个历史。关于艺术，过去凭直觉隐隐约约感到的东西，现在以心智和感情领悟了，再清晰不过地洞察了，刻骨铭心地体味了。”
36、王尔德彻底原谅波西了，他宽慰他，渴望他的回信，细微的语言流淌着对他无微不至的关怀。其实这已经解释了为什么王尔德出狱后还是愿意选择与波西同居……他无法拒绝，即便已是如此放低姿态的爱。张爱玲说：“见了你，我就变得很低很低，低到尘埃里开出花来。”期待出狱后与对方见面时该有的样子，时有落花至，自是有情痴。
37、本书是一篇堪称千古绝唱的狱中情笺，也是英国唯美主义代表作家奥斯卡王尔德最为美妙的一部作品。1897年，王尔德在狱中断断续续给恋人写下这封长信，信中他时而哀怨，时而愤怒，时而娓娓叙情，反思了他与恋人的关系，也谈到了诸如艺术、人生、宗教的话题，于痛苦中窥见苦难与艺术密不可分的关系。
38、我啃书有个很奇怪的习惯，习惯很多本同时读，有时候书签都不够用，随便抓来一张票根便卡入页间。有时候分时段，分心情，分大脑耗损精力的程度来决定应该读读哪种类型的书。好书从来都是烧脑的。但这也导致了我的摘抄杂糅在一起，不过还好，我自己比较适应。
39、意图集： 《笔秆子、画笔和毒药 》 《身为艺术家的评论者》
40、1895年，王尔德的同性情人道格拉斯·波西的父亲昆斯贝理侯爵，因为儿子与王尔德之间的不伦交往，愤而起诉王尔德。王尔德最终被判入狱。
41、比起任务，我其实很享受，那些被其他人创造出的优美文字，那些让我一见倾心的文字，真的都是有灵的。
42、“你在我生日那天来信说道：“当你走下受众人膜拜的神坛时，你是一个索然无趣的人。下一次你若再生病，我会立刻离开你。”
43、王尔德从入狱时的愤怒、悲伤，又羞又耻，自暴自弃地想自杀，再慢慢悟出苦难、悲伤的真谛，意识到谦卑是世间最美的美德。以前世界的华美是他站立的角度看见的一端，现在他要探知世界的另一头，苦难、丑陋和阴暗的价值，那里有秘密等待着他，那让他可从一个不同的立场接近历史的整体。
44、行文牢骚过后，王尔德开始大谈基督教，谈基督教倡导的博爱，“这世界之所以会那么苦难深重，唯一的解释就是有种‘爱’的存在。
45、“假如因为受到惩罚而羞愧，那惩罚受了就跟从来没受过一样。”“不因为受过惩罚而羞愧，是必须首先达到的境界之为了我自己能臻于完美，也因为我是如此的不完美。”
46、监狱生活把人投在一个狭小空间，剥夺自由，不断重复如动物般毫无变动的生活，长期以往，就会让人失去对时间的感知，所有日子模糊成一大片，没有起始终点没有将来，人渐渐钝化，屈服于意志力的消退，其实就相当于让犯人慢性自杀。这种条件下，要保持头脑的敏锐度可不易，必须设定一个希望，一个让你变动的活力因子，所以我们看《肖申克的救赎》异常感人，主人公用了好多时间凿画后面隐秘的洞穴，一寸一寸让希望复苏过来。这里，王尔德用文字书写，即写这本《自深深处》来抵抗这种生活对内心的慢性侵蚀。
47、如果没有遇到波西，如果没有和波西的纠缠不清，或许王尔德的日子要更好。
48、我们都在阴沟中，但仍有人仰望星空。摘自《温夫人的扇子》。
49、如果推荐一本，轻松又有趣味的书，我真心推荐这本《自深深处》。
50、我在王尔德的书中感受不到罗斯对他的爱，电影里是有的，我也希望有，不然王尔德太悲哀了。同他自己描述的一样悲怆。
51、可惜，波西全然不明爱的真正内涵，他只像孩子一般索取，他将王尔德的情书拿去发表博取噱头和声名，将他辛苦手置的礼物拿去大街上典当。
