最佳答案刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼 1、薛宝钗带的金项圈上刻的字是“不离不弃，芳龄永继芳龄”就是指人最美好的最年轻的年纪，但是人都是会变老的，不可能永继芳龄，真正要想永远的停......
刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼
1、薛宝钗带的金项圈上刻的字是“不离不弃，芳龄永继芳龄”就是指人最美好的最年轻的年纪，但是人都是会变老的，不可能永继芳龄，真正要想永远的停留在芳龄，只有在芳龄的时候死去。
2、”自然，宝钗也不愿轻易得罪王夫人，接下来，她又以赠衣送殓之举来转移话题，缓和气氛。
3、高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈地大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，
4、刘姥姥故事中的女子“梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”只有一种可能，就是结婚当日遭遇家中长辈突然去世，喜事变丧事，故事中为了体现红白喜事不得已说成红袄白裙。(刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼)。
5、所以据此推测，贾府被抄家后，薛宝钗最终过上了雪中抽柴的困苦生活，并最终死于大雪之中。
6、为什么说她是瘟神呢？有几点证据！四十回，贾母来到蘅芜苑，“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，中供着数枝菊花并两部书，茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素！极其阴森透骨，雪洞一般，一株花木也无，只见许多菊花。什么地方用菊花？作者通过贾宝玉给这处闺房命名为“蘅芷清芬”，谐音“横直清坟”。刘姥姥讲一个姑娘雪地里抱柴火的故事的时候，贾府真的着了火了。宝玉好奇这个女孩的庙，按照刘姥姥说的，找到东北庄子角落：“那里有什么女孩儿，竟是一位(青脸红发的瘟神爷)”。注意，薛家也住在贾府的东北角!其实在红楼梦一开始第一回一僧一道就说了，这次下凡人间的不是只有神瑛侍者、绛珠仙草，还有一些人。大家可以看看原文：想这一干人入世，其情痴色鬼贤愚不肖者......你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？祸害完了，宝玉她依旧得到了人没有得到心，林黛玉虽然死了，但是她的美好却定格在宝玉的灵魂深处，越久越美好，越相思！
7、出嫁女子梳成妇人头，不可以有乱发、散发、辫子等少女发型，才可以称“溜油光”。
8、刘姥姥第一次见到黛玉的时候给与了很高的评价：刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”
9、”所谓“岂有这样大气的理”，言下之意，即是对王夫人那种解释的合理性的怀疑。
10、而她由于惨死，怨念深重就化作瘟神危害四方。
11、“姐妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。”白居易的《长恨歌》，提到了杨贵妃的娘家兄妹都跟着她沾了光，而她的远房堂兄杨钊更是依靠裙带关系和外戚势力，成为当时政治上的“暴发户”和“幸运儿”，唐玄宗慨然赐名“杨国忠”。
12、平儿回来，不见王熙凤，却见刘姥姥和两三个丫头说话。旁边放着刘姥姥带来的瓜果蔬菜。谈起蟹宴，刘姥姥算起帐来：这顿花消够乡下一年的开支。刘姥姥等王熙凤给赏钱，担心时间太晚出不了城就说要走，周瑞家的去汇报给王熙凤，王熙凤正在贾母处，贾母听说留住刘姥姥。平儿和周瑞家引了刘姥姥见贾母。平儿出来，两位小厮等着，平儿作主准了其中一个的告假，让小厮带个信儿给旺儿催他早点收回利钱。
13、”——那宝钗在王夫人的心目中，究竟留下了怎样的印象，这应该是非常清楚的了。
14、尽管是白纸黑字写得清清楚楚，但是有很多人因为对薛宝钗的认识不深刻，所以先入为主的选择相信唯独薛宝钗一人没有笑。他们认为薛宝钗之所不笑，是因为她懂得生活的艰难，理解刘姥姥生活的不易，所以不笑。但这个想法根本站不住脚。薛宝钗生活在四大家族之内，哪里有机会体会乡下人的艰难。也有人认为，刘姥姥这种乡下人的小丑表演，不值得薛宝钗为之一笑。这种说法也不全面，薛宝钗在场面上是十分随和的，大家都笑时她板着脸不笑，这种不合群的低级错误薛宝钗绝对不会犯。
15、四大名著之首的《红楼梦》中有很多性格鲜明的人物，他们在曹公的笔下，一个个都像是真人一般，小编今天要给大家讲一讲，书中一位不太起眼，但也是相当重要的一个人物，她就是刘姥姥，一个精明的乡村老太太，颇有一番见识。
16、但这却并不意味着宝钗就有意要处处巴结、讨好王夫人。
17、只是，别忽略了王夫人的丈夫，贾政还有动作。趁着忠顺王爷府来人找宝玉索要琪官，贾环借机向贾政进谗言，说宝玉哥哥“强奸不遂”才导致金钏儿赌气投井而死。“在外流荡优伶”与“在家逼淫母婢”两大罪名，足以让贾政“眼都红了”，不能不对宝玉大打出手。
18、与“贤德妃”元春相比，宝钗不缺“缅邈姿”，不缺“青云志”，缺的只是运气。也许，宝钗的“金玉良缘”从来就没错，错的是那块“玉”——本该是皇帝的“玉玺”而非宝玉的“通灵”。
19、刘姥姥如果在这个时候开口去说话的话，肯定要得罪人，如果说不好看会得罪薛宝钗，如果说好看就是违背了贾母的心意，两边都得罪不起，所以这个时候不开口比较好。而且刘姥姥这个时候只是贾府的客人，就算知道贾府里面有一些嫌弃，也没有必要去趟浑水。
20、刘姥姥说得很清楚，十七八岁，极标致，溜油光的头，穿着大红袄，这四个明显的特征都与薛宝钗吻哈。一是年岁相仿。刘姥姥第二次进贾府，薛宝钗已在贾母的张罗下，过完十五岁的生日，古代人按虚岁计，所以刘姥姥所说十七八岁相仿。二是漂亮相近。在怡红夜宴，薛宝钗抽取的花签是艳冠群芳的牡丹，其美虽俗，但是却是刘姥姥这类乡下人认为最美的。三是头发一样。《红楼梦》第八回，薛宝钗在梨香院养病，贾宝玉前去看她，薛宝钗正在做针线，头上是挽着漆黑油光的纂儿。四是大红袄。同在这一回目中，宝玉向她索要金锁观看时，薛宝钗解了排扣，从里面穿的是大红袄上将金锁掏了出来。所以从刘姥姥描述的四个特征来看，她所讲的雪下抽柴的女孩就是暗指薛宝钗。
21、除了跟贾母的表现有关之外，还有一个重要的原因，就是她从心底里敬重薛宝钗。因为之前宴席上说道：“老刘老刘食量大如牛，吃的老母猪不回头”。这句一出口众人都大笑起来。众人笑成一团，唯独薛宝钗没有笑。
22、只是在这段描写的最后，也承认了一件事，那就是尽管薛宝钗不怕，“无奈各房的人都是疑人疑鬼的不安静”。也就是说，薛宝钗一个人也很难左右整个贾府的状态。那么这样的描写，是不是也说明在贾府的将来，仅仅依靠薛宝钗一个人，是无法扭转贾府衰败的局势呢？
23、宝玉说：“鬼在那里呢？我怎么看不见一个鬼？”难道说，这是反话？难道说，鬼就坐在宝玉的身边，这个鬼就是……林黛玉？！
24、都说《红楼梦》没有一个字是多余的，作者处处有伏笔有谜团，关于刘姥姥编的这两个故事，有人给出了不同的解读：
25、正是因为没什么人居住了，整个的大观园便显得冷冷清清，与以前的热闹相比，简直不可相提并论。而正是因为大观园的冷冷清清，导致了贾府的人便开始疑神疑鬼。继而，连仆人们也不敢在里面居住了。大观园虽然冷冷清清，但是也不妨碍大家在里面居住啊！现在好好的大观园，为什么没人敢居住了？这又是怎么回事呢？
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27、黛玉不傻，她听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，不想靛儿因找扇子，被宝钗训斥了两句话，便改口笑道：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗也不傻，她也笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉却傻了，听到两个表姊妹的对话，便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫《负荆请罪》。”
28、其所谓“讨好”一说，也不过是一种肤浅之至的表面解读。
29、这是宝玉、宝钗和黛玉三人之间的闲聊。短短几句话，提了五次鬼，是不是有什么暗示呢？
30、虽然之前薛宝钗也曾在大观园住过，但是那时的身份是亲戚的身份。而现在，由于薛宝钗已经嫁给了贾宝玉，她就是贾府的新主人了，自然要重新树立自己的正面形象和地位。对此，在书中有一段描写非常能证明薛宝钗的这种心态：
31、宝钗“敲”了宝玉两次，其实也曾两次被贾母所“敲”。刘姥姥进了大观园，贾母带着刘姥姥看过黛玉“上书房”一样的潇湘馆，随后来到了“雪洞”一般的蘅芜院。对于宝钗房间的素净，贾母当场指示：“那使不得。虽然她省事，倘若来个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。”忌讳什么？“我们这老婆子，越发该住马圈去了！”可能就是贾母的心声。
32、后来，那俩和尚跟道士安排了贾宝玉跟林黛玉这一出风流孽债，让他们到人间历一场情劫。不知道大家是否还记得，在宝黛降临人世之前，那个癞头和尚曾对跛足道人说过，“风流孽鬼”已经下世，这里的孽鬼，说的很有可能就是薛宝钗，所以当初她也偷偷跟着宝黛一同下凡了。
33、另外还有一个情节细思之下也挺可怕的：刘姥姥竟然把专为迎接元春省亲的那座“省亲别墅”，当作“庙”跪拜了下去。
34、晴雯的身形酷似黛玉，小丫头在夜晚把黛玉认成晴雯，倒也情有可原。但是，这段文字却十分蹊跷，不仅预示了林黛玉的死，还把林黛玉和鬼魂扯上了关系！
35、“雪下抽柴”，对应的是薛宝钗判词“又有一堆雪，雪下一股金簪”。雪通薛，指明故事中抽柴的女子就是薛宝钗。
36、刘姥姥和薛宝钗私下里没有交集，未见面之前两人也素不相识，但是在酒席宴上薛宝钗的一个举动却让刘姥姥印象深刻、心怀感激。薛宝钗虽然不是穷苦人家出身，但是她参与家族生意，知道穷人的疾苦，对于刘姥姥的处境，她比较清楚，也知道刘姥姥为何要这样做。所以不笑的背后，是对刘姥姥的一种尊重。
37、白话解释刘姥姥的“雪下抽柴”故事：薛家破产后，将希望寄托在薛宝钗一人身上，来贾家攀附图谋“金玉良姻”。林黛玉死后贾母病重，贾家以冲喜目的让贾宝玉迎娶薛宝钗。不想婚礼当天贾母去世，贾宝玉与薛宝钗因为给贾母守孝不能圆房。不久贾家卷入权力斗争的军事冲突中“逢冤”被抄家。直到贾宝玉离家出走，薛宝钗都是完璧之身，孤苦一生。
38、在上面这段描写当中，薛宝钗的态度不仅是不怕，而且还是在听到这方面的传闻之后，为了给贾宝玉壮胆，还对那些瞎说的丫头们“吓唬着要打”。正是因为薛宝钗的这种力挽狂澜式的做法，才导致那些传言略微好些！而怡红院也在薛宝钗的操持之下，依然过着相对正常的生活！
39、有人说晴雯是林黛玉的“影子”，有人说金钏儿是薛宝钗的“互文”。薛宝钗是“雪里埋”的“金簪子”，金钏儿是姓白的“金镯子”，白金钏死后的装裹就是薛宝钗的衣服，白金钏的死亡也预示了薛宝钗的结局。抛开“影子”与“互文”，直奔话语的表面。金簪子掉进井里头，难道是指宝玉抛弃宝钗后导致“金簪雪里埋”？“有你的只是有你的”，是指宝玉与黛玉这对玉人“俺只念木石前盟”？如若金钏儿在诅咒薛宝钗、成全林黛玉，那么王夫人听到外甥女这个“金簪子”掉到井里头岂能不怒火中烧？
40、刘姥姥的行为虽然好笑，但也不过就是一些市井中上不来台面的笑话。对于薛宝钗来说，这样的笑话她觉得低俗。她是一个饱读诗书的人，她有良好的教养。面对刘姥姥讲的笑话，可能触发不到她的笑点。
41、对了，薛宝钗的“蘅芜苑”外还有一块匾额，上写“蘅芷清芬”，难道这其实是……“蘅芷清坟”？！
42、“金簪子”一说，不好判断金钏儿这个说者到底有心与否，王夫人却绝对是听者有意。王夫人对一个自称视作“女儿”一般的下人发火发到狠毒的地步，如同宝钗听到“杨妃”一样敏感，必有背景，必有缘由。
43、这座牌坊分明就是建在园中的，在刘姥姥眼里也就成了“家庙”，而家庙是做什么用的呢？家庙：即家族为祖先立的庙。庙中供奉神位等，依时祭祀。
44、果然，刘姥姥随后就说出“老寿星”相关的不吉利言语。
45、第一回，贾雨村落魄时，就曾经吟出 “玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。” 的诗句，这其实是暗示薛宝钗最后改嫁了她。
46、《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018；
47、但让人疑心的是，作者为什么要把林黛玉和鬼魂联系在一起？而且，这在书中还不止一次！
48、“南院马棚里走了水”，是指马棚起火，暗示贾家“祸起”。还记得甄士隐家破人亡，就是葫芦庙大火引起。他家仆人霍企丢了甄英莲，既是“祸起”也有“火起”之意。
49、元妃回家探亲的时间点的选择。元妃回家戌时起身，此时正好是晚上七点左右，而她回宫的时间为丑时三刻，为凌晨四点左右，这段时间刚好为晚上，所以很多人因此认为元妃已经死亡，回去的是她的鬼魂。
50、对呀，刚才三个人对话提到鬼，其中也有薛宝钗！
51、第三站是薛宝钗的蘅芜苑。薛宝钗的房间非常朴素，屋里如同雪洞一般，贾母开口埋怨王熙凤和王夫人没有照顾好薛宝钗，并主动说出替薛宝钗收拾房间，还让鸳鸯找两三件古董拿来给薛宝钗当摆件。整个过程中，刘姥姥一语未发。
52、但我们看薛宝钗的房间：一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。也许宝钗是真不爱花儿粉儿，但从锦衣玉食的大家闺秀过来的贾母，是万万接受不了这样素净的摆设的。
53、原来，正是因为大观园的冷冷清清，导致整个的大观园当中，除了贾宝玉所在的怡红院之外，其他的房子基本上都是处于无人管理和打扫的状态。而一旦没人管理和打扫，那么相应的随着时间的推移，这些地方必定会荒芜起来。而一旦荒芜起来，大家可以想象一下，杂草丛生、毫无人烟的场景，到底是个什么样子。
54、看到这里，人们不禁要问了，金麒麟和阴阳论到底有什么关系？
55、宝钗和黛玉的格局不同，看待人和事物的理解也不同，因此也造就了她们对人不同的态度和方式，没有谁对谁错，只是看待问题的角度不同而已。
56、以严谨的考据、科学的论证，揭秘《红楼梦》四大素材库、五大悬案
57、贾母一进房间就表示了自己的不满，也没有介绍宝钗，刘姥姥也没有上赶着套近乎，她理智地闭口不谈。
58、这茗玉小姐不仅在名字上很像黛玉，而且身世也很像黛玉，也是独生女，也是知书识字，也是父母爱如珍宝，简直就是林黛玉的翻版！
59、紧锣密鼓的，是打情骂俏；趁热打铁的，是柔情蜜意。
60、“姐妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。”白居易的《长恨歌》，提到了杨贵妃的娘家兄妹都跟着她沾了光，而她的远房堂兄杨钊更是依靠裙带关系和外戚势力，成为当时政治上的“暴发户”和“幸运儿”，唐玄宗慨然赐名“杨国忠”。
61、宝钗是有涵养、能隐忍的人，借着丫鬟找扇子的机会，再一次“敲”了宝玉一记。这次，跟着宝玉“沾光”的不是他的姐姐元春，换成了她的女友黛玉了。
62、对于红楼梦中全是鬼的说法主要来源于贾元春和薛宝钗，而且说她们是鬼的读者比较多。很多人认为薛宝钗是大观园里面的风流孽鬼，林黛玉，薛宝钗和贾宝玉是这部名著的主角儿，不过开篇的时候作者就交待了林黛玉和贾宝玉的前世，因此我们知道他们二位都是仙人。
63、刘姥姥对宝钗有第一次深刻的印象就是在参观她房间的时候，宝钗的屋子如雪洞一般，贾母都看不下去了，刘姥姥也是第一次一句话也没有说。
64、无仇不成父子,无怨不成夫妻，这一世，薛宝钗就是籍着对贾宝玉的怨念深重寻来的。
65、比如，乾隆皇帝死后嘴里含的就是“玉蝉”，而慈禧太后死后，含的则是一颗她生前最喜欢的珍珠等等。
66、杨玉环如此怕热，薛宝钗也说自己怕热，宝玉把她俩联系到一起，一点都不为过。另外，李隆基常对人夸奖杨贵妃是“解语花”，宝钗的善解人意、落落大方也被贾母、王夫人、薛姨妈、史湘云、袭人等赞不绝口，恰如“解语花”再世。 《红楼梦》十二支曲子，隐喻着元春命运的《恨无常》，确曾唱到“喜荣华正好，恨无常来到”。梦里向爹娘相告“儿命已入黄泉”的贾元妃，处境和杨贵妃惊人地吻合：“望家乡，路远山高。”
67、黛玉笑刘姥姥是母蝗虫，她也笑过探春是鹿啊，最重要的黛玉只是跟喜欢的人开玩笑。宝钗的沉默是因为她不理解刘姥姥，她不能够在众人面前为刘姥姥说话，所以她只能全程冷漠应对。
68、宝钗为何因宝玉的一句“杨妃”而大怒？愤怒源于疼痛和挫败，宝玉无意中戳到了她的“隐痛”——不知怎么她失去了元春那样的机会。
69、”至王夫人处，为王夫人所问及，宝钗的第一句话也是：“怎么好好的投井，这也奇了。
70、宝钗为何因宝玉的一句“杨妃”而大怒？愤怒源于疼痛和挫败，宝玉无意中戳到了她的“隐痛”——不知怎么她失去了元春那样的机会。
71、平儿回来，不见王熙凤，却见刘姥姥和两三个丫头说话。旁边放着刘姥姥带来的瓜果蔬菜。谈起蟹宴，刘姥姥算起帐来：这顿花消够乡下一年的开支。刘姥姥等王熙凤给赏钱，担心时间太晚出不了城就说要走，周瑞家的去汇报给王熙凤，王熙凤正在贾母处，贾母听说留住刘姥姥。平儿和周瑞家引了刘姥姥见贾母。平儿出来，两位小厮等着，平儿作主准了其中一个的告假，让小厮带个信儿给旺儿催他早点收回利钱。
72、刘姥姥第一次进贾府，家里实在是太穷了，仗着和贾府的一丝丝关系，目的就是要打秋风，所以刘姥姥带着孩子进城了，这一次她得到了凤姐的恩赐。再后来刘姥姥家得到了好收成，她就带着一些新鲜的野意儿，第二次来到了贾府。
73、于是，在小说当中，便有了许多有名的院落，比如贾宝玉居住的怡红院、林黛玉居住的潇湘馆等。但是随着故事情节的发展，贾迎春、贾探春出嫁，林黛玉去世，其他人也因为种种原因不再在大观园当中居住，现在整个偌大的大观园，只剩下贾宝玉和薛宝钗两口子所在的怡红院，还有点人烟。
74、细读这一节文字的最后一句话，“独有凤姐鸳鸯二人撑着”。这句话的潜台词是在场的人中，只有王熙凤和鸳鸯两人没有笑，并不包括薛宝钗在内。所以薛宝钗应该也是笑了，只不过笑得不像史湘云，林黛玉，贾宝玉等人那样夸张而已。
75、都说《红楼梦》没有一个字是多余的，作者处处有伏笔有谜团，关于刘姥姥编的这两个故事，有人给出了不同的解读：
76、“雪下抽柴”环境恶劣，却有一个姑娘出门抽柴，是指薛家破产情况危急，不得已来贾家攀附，靠薛宝钗图谋金玉良姻自救。
77、这是怎么回事？难道这个鬼魂不是林黛玉，而是薛宝钗？
78、那么接下来，在小说《红楼梦》当中，还有哪些你没注意到的有趣的故事呢？咱们下回再说！
79、刘姥姥吃了饭，讲些乡下事，合贾母的口味。凤姐也变了态度，热情招待刘姥姥住两天。刘姥姥见贾母高兴，众人爱听她讲故事，她就编出些话来讲。刘姥姥正说着她去年冬天清晨见到一个在雪地里报柴的红衣少女，突然有人来报着火了，贾母看着火光息了才率众人又回屋。宝玉追问报柴少女故事，说到柴草有火灾，这个故事就戛然而止，刘姥姥赶紧另外编了一个合贾母心意的故事。
80、宝玉无意中的一句话，惹得宝钗“回思”了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”
81、黛玉是因为懂刘姥姥，而且是喜欢她才会和她开玩笑。黛玉经常都会和人开玩笑或者恶作剧，这是黛玉天性中爱闹爱玩的地方，她的玩笑也从来不会伤人自尊，只是应时应景的搞笑而已。
82、紫鹃临窗户做针线的画面，完全可以和秋天螃蟹宴的另一个画面相媲美——迎春独在花阴下穿茉莉。难怪宝玉一进门就笑赞：好一幅“冬闺集艳图”！
83、什么是阴阳？让我们从宝钗的“太极图”(第52回)，回溯到湘云的“阴阳论”(第31回)。没影没形的“阴阳”，被湘云和翠缕一主一仆演绎得亦庄亦谐，最后落到了“夫妻”上。
84、贾母见潇湘馆的纱窗旧了，就命令王夫人用软烟罗来给黛玉糊窗户。刘姥姥自然在潇湘馆谈笑风生，临走了，还说舍不得这里。
85、红楼梦第40回，对这一场景有详细的描写。首先在座位的安排上，贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。刘姥姥讲完笑话之后，大家都笑成了一团。原文如下。
86、杨妃怕热到何种地步？五代人王仁裕《开元天宝遗事》记载：贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。
87、这不正对应那对僧道的“好了歌”么？——世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了！未来的大观园会成为一座巨大的荒冢，被杂草淹没。
88、描摹人性之复杂，刻画人物之丰满，《红楼梦》绝对笔力非凡。有点经纬与纵横，有点丘壑与胸怀的女子，更为立体，更为丰满。
89、 看书看了多年，读“红楼”读了多年，总算因为“世事洞明”而看懂了些许“人情练达”。
90、杨玉环如此怕热，薛宝钗也说自己怕热，宝玉把她俩联系到一起，一点都不为过。另外，李隆基常对人夸奖杨贵妃是“解语花”，宝钗的善解人意、落落大方也被贾母、王夫人、薛姨妈、史湘云、袭人等赞不绝口，恰如“解语花”再世。 《红楼梦》十二支曲子，隐喻着元春命运的《恨无常》，确曾唱到“喜荣华正好，恨无常来到”。梦里向爹娘相告“儿命已入黄泉”的贾元妃，处境和杨贵妃惊人地吻合：“望家乡，路远山高。”
