最佳答案墓碑对联大全 1、上联：龙溪宝水族运兴；下联：青山福地贵人眠 2、千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义......
墓碑对联大全
1、上联：龙溪宝水族运兴；下联：青山福地贵人眠
2、千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。
3、上联：旺龙真穴千秋富；下联：砂水朝抱万载昌。
4、上联：贵人眠于神龙畔；下联：运兴族旺佑万年
5、上联：风范亿万年长传后代下联：典型千百世永驻人间
6、上联：蹈德咏仁路无不畅下联：正身履道乐以相传
7、下联：通古今文史育天下英才墓碑碑文对联一生心性厚；百孙贤。
8、上联：报效先辈唯修德；下联：希冀儿孙当尽忠
9、上联：盖世功名不矜不我下联：一心道德在敬在诚
10、承家多有德.北斗钟灵征吉地；继代有仁风.湖山毓秀兆佳城。
11、上联：宝水沿渡族运旺；下联：吉山菊香同仙栖
12、墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。
13、更重要的是，人们在每一个传统的节日里，还把共同的生活理想、人间愿望与审美追求融入节日的内涵与种种仪式中。因此，它是中华民族世间理想与生活愿望的极致表现。可以说我们的传统——精神文化传统，往往就是依靠这代代相传的一年一度的节日继承下来。
14、上联：山如父肩父肩担儿女下联：水似母爱母爱润子孙
